Poesía antigua (canción Qiupu)
Autor, Li Bai. Dinastía, Dinastía Tang.
Texto original:
Diecisiete poemas de Qiupu
Uno
El otoño es como el otoño y la depresión preocupa a la gente.
Los invitados estaban demasiado preocupados para ir al edificio este.
Mirando al oeste de Chang'an, puedes ver el río fluyendo debajo.
Envía un mensaje a este río y lo recordarás.
Envía una gota de lágrimas desde lejos para ayudarme a llegar a Yangzhou.
En segundo lugar,
los simios Qiupu están tristes por la noche y Huangshan es tan blanco como una cabeza calva.
La corriente clara no es una corriente larga, sino una corriente desgarradora.
Si quieres ir, no puedes.
¿Cuándo volveré a Japón? La lluvia y las lágrimas me harán sentir solo.
Tercero
El avestruz brocado de otoño es raro en el mundo.
El faisán es demasiado tímido para llevar jersey.
Cuarto.
El templo está en otoño, una vez que susurra, ha caído.
El simio tiene el pelaje blanco, tanto largo como corto.
Quinto.
Hay muchos simios blancos en Qiupu, volando como la nieve.
Tira de la barra y bebe agua por la luna.
Sexto.
Me preocupa ser un invitado en Qiupu, pero quiero ver las flores en Qiupu.
Las montañas y los ríos son como condados, y el viento es como Changsha.
Séptimo.
El semental montañés borracho, la vaca Ningqi de canción fría.
Cantar en vano hace que la piedra se pudra y el pelo del visón se llene de lágrimas.
Octavo.
Entre las miles de crestas de Qiupu, Shuiche Ridge es la más sorprendente.
El cielo se cae y el agua roza las ramas parásitas.
Qijiu
Jiang Zu es una piedra y el cielo barre la pantalla.
Los poemas durarán para siempre, y las palabras verdes se cubren de musgo.
Décimo
Miles de brezos, diez mil ligustros.
Las montañas están llenas de garcetas y los arroyos están llenos de simios blancos.
No vayas a Qiupu, los monos lastimarán el corazón de tus invitados.
La undécima sesión
Cuando la gente cruza el camino de los pájaros, los ancestros del río hacen rayos de peces.
El agua corre y la barca se marea, y las montañas y las flores están fragantes.
Duodécimo
El agua es como un caballo y el cielo aquí es plano.
Kang puede aprovechar la luna brillante y observar las flores en el barco del vino.
No. 13
El agua es clara y sencilla, y las garcetas vuelan sobre la luna.
El hombre regresó después de escuchar a la niña recogiendo castañas de agua y cantando por las noches.
Decimocuarto
El cielo brillaba con fuego y las estrellas rojas en el humo púrpura estaban sumidas en el caos.
En una noche de luna, los fundidores de cobre cantaban y sus canciones resonaban por todo el frío valle.
No. 15
Mi cabello blanco mide tres mil pies de largo, y mi dolor es como una larga barba.
No sé dónde encontrar la escarcha otoñal en el espejo.
Un decimosexto del año
En otoño, hay todo tipo de personas en el cielo, recogiendo peces y dejando agua.
Su esposa Zhang se casó, reflejando el profundo bosque de bambú.
Cui Yaqi
Paso a paso, Tao Bo escuchó la noticia.
La oscuridad se despidió del monje montañés e inclinó la cabeza ante las nubes blancas.
Traducción:
A
El agua en Qiupu es tan larga como el otoño y la depresión del paisaje me entristece.
Las preocupaciones de los huéspedes son tan inconmensurables como el agua del otoño, y estoy feliz de ir a la montaña Dalou a relajarme.
De pie en la cima de la montaña, mirando a Futa en el oeste, se puede ver el agua del río Yangtze avanzando hacia el este.
Le pregunté a Jiang Shui: ¿Aún te acuerdas de mí, Li Bai?
¡Por favor envía mis lágrimas a mis amigos en Yangzhou!
En segundo lugar,
Los monos nocturnos gemían en el agua de Qiupu, e incluso la cercana montaña Xiaohuang se volvió blanca.
Qingxi no es agua de dragón. Pero también emite un sonido triste similar al del agua de un dragón.
Quiero irme de aquí, pero por alguna razón no puedo; originalmente planeé viajar aquí temporalmente, pero me quedé aquí por mucho tiempo.
¿Cuándo podré regresar a mi ciudad de origen? No creo que pueda llorar en el barco en este momento.
Tercero
Qiupu produce un avestruz con hermosas plumas que es poco común en el mundo.
El faisán, conocido por su belleza, es demasiado tímido para acercarse al agua para lucir sus preciosas plumas.
Cuarto.
Cuando entré a Qiupu, pasé toda la mañana preocupándome por mi templo.
La quejosa voz del simio convirtió mi cabello blanco en hilos enredados.
Quinto.
Hay muchos simios blancos en los árboles junto al río Qiu Yong, y sus saltos son como una bola de nieve blanca.
Arrastraban a sus hijos por las ramas y jugaban en el agua a juegos de luna llena.
Sexto.
Me preocupa ser un invitado en Qiupu y mirar las flores en Qiupu.
Las montañas y ríos en Qiupu son tan hermosos como el condado de Shan, pero el paisaje es como el paisaje de Xiaoxiang en Changsha.
Séptimo.
Volví a casa borracho como las montañas de la dinastía Jin; toqué la trompeta y canté como Ning Qi en el período de primavera y otoño.
Nadie supo cuando Kong gritó "La canción del buey", y en ese momento solo lágrimas cayeron sobre el cuerpo de Qin.
Octavo.
Entre las montañas Ganzhong en Qiupu, sólo Shuicheling tiene el paisaje más singular.
El cielo parece haberse derrumbado junto con las grandes rocas, y los hilos del Conejo Usnea sobre las rocas revolotean con el agua.
Qijiu
El laico Jiang Zu se encuentra en la orilla del río Qingxi, como una pantalla de pintura natural que recorre el cielo.
Los antiguos poemas anteriores todavía existen desde hace miles de años y los caracteres verdes están cubiertos de un hermoso musgo.
Décimo
A ambos lados del río Qiupu, hay diez mil brezos y ligustros.
Cada montaña está cubierta de templos blancos, y cada arroyo de montaña tiene simios blancos.
Te aconsejo que no vayas a Qiupu, porque el triste sonido del simio romperá el corazón del huésped como extranjero.
La undécima sesión
Solo los pájaros pueden volar sobre Luo Renshi, y los pescadores construyeron una pequeña presa para pescar en la Piedra Jiangzu.
Los rápidos hicieron que el barco de pasajeros corriera muy rápido, las flores de la montaña estaban cerca de los rostros de las personas y había explosiones de fragancia.
Duodécimo
El agua es como un caballo blanco tranquilo, el agua aquí es equilibrio.
¿Por qué no subir este barco al cielo, beber en la cabina, contemplar la luna brillante y admirar las flores a ambos lados del estrecho?
Número 13
Una luna clara se refleja en el agua verde transparente y una hilera de garcetas vuelan al sol.
El granjero y Huo escucharon el canto de la señorita Cai Ling, cantaron canciones populares juntos y caminaron de regreso a la luna.
Decimocuarto
El fuego brilla en el cielo y la tierra, y la estrella roja brilla en el humo de la leña.
En una brillante noche de luna, los fundidores cantaban mientras trabajaban, y sus canciones resonaban por todo el frío valle.
Número 15
El cabello blanco mide tres mil pies de largo. Es precisamente por la tristeza que crece tanto.
La escarcha otoñal cae sobre mi cabeza en algún lugar del espejo.
Uno de cada dieciséis
Un anciano de Tianshe Qiupu dormía en un barco de pesca en el agua.
Su esposa instaló una red para pájaros en lo profundo del bosque de bambú para atrapar los faisanes plateados en el bosque.
Cui Yaqi
Tao Bo está a solo un paso de aquí, donde la gente puede escuchar con claridad.
Estoy aquí para despedirme del monje en la oscuridad y hacer una reverencia a las nubes blancas en la distancia.
Datos ampliados:
El trasfondo creativo de "Qiupu Song"
Qiupu, condado de Chizhou en la dinastía Tang, recibió su nombre del agua de Qiupu. Los orígenes del cobre. Li Bai visitó Qiupu tres veces en su vida y dejó más de 70 obras excelentes. Estos diecisiete poemas fueron compuestos durante su segunda visita a Qiupu en el año 13 de Tianbao (754) (también conocido como el año 12 de Tianbao y el año 14 de Tianbao).
En ese momento, Li Bai había estado alejado de Chang'an durante diez años porque lo habían excluido. Durante estos diez años, Li Bai viajó por todo el mundo y llamó a su hogar en todo el mundo, llegando a Yanzhao en el norte y Jianghuai en el sur. Hubo muchos momentos felices, especialmente viajando con Liang y la dinastía Song junto con Du Fu, hablando. sobre vino y poesía. Sin embargo, no estaba de buen humor cuando estaba en Qiupu.
En el duodécimo año de Tianbao (753), visitó Ji en el norte y fue testigo del poderoso poder de la montaña Anlu y el rubí del monarca. En ese momento, volvió a Jiangnan con gran dolor e indignación.