Arte caligráfico de las dinastías del Sur y del Norte (Parte 1)
Las Dinastías del Norte y del Sur fueron un período de división y guerra. Después de la caída de la dinastía Jin Occidental, el norte de China cayó en un estado de lucha entre los Cinco Lagos y los Dieciséis Reinos. En 386 d.C., la tribu Tuoba de Xianbei estableció la dinastía Wei del Norte y unificó el norte.
En general, el arte caligráfico de las dinastías del Sur y del Norte también formó características diferentes debido a la situación dividida entre el norte y el sur, a saber, la llamada "Estela del Norte y Puesto del Sur", "Puesto del Sur" Caligrafía académica, caligrafía popular del norte", "caligrafía del sur, escritura regular del norte", etc.
Este período es un período de transición importante en la historia de la caligrafía china desde el apogeo de la caligrafía en las dinastías Wei y Jin hasta el apogeo del arte de la caligrafía en la dinastía Tang.
Dinastías del Sur y Dinastía Song
01? Historia de las Dinastías del Sur
La Dinastía Song del Sur (420-479) es la primera dinastía de las Dinastías del Sur de China, la dinastía ortodoxa y la que existió en las Dinastías del Sur. La dinastía más larga y grande.
* * *Se transmitió a la cuarta generación, experimentó diez emperadores y vivió 59 años.
Debido a que el apellido del monarca es Liu, el cual es diferente al establecido, también se le llama según la teoría del principio y fin de las cinco virtudes, se le llama Shui De, también conocido como; Shui Ge.
Varias figuras influyentes como Xie Lingyun y Liu Yiqing surgieron en la cultura, y la historia de la literatura Jiankang alcanzó su apogeo durante este período. Libros antiguos como "Shishuoxinyu", "Later Han Shu" y "Notas sobre los Tres Reinos" se produjeron durante este período y tuvieron una profunda influencia en las generaciones posteriores.
02?El arte de la caligrafía en las Dinastías del Sur
La caligrafía de la Dinastía Jin del Este, representada por los dos reyes, tuvo una importante influencia en la caligrafía de Qi, Liang y Chen en la Dinastía del Sur, Dinastía Song. La forma política de las dinastías del Sur era básicamente la misma que la de la dinastía Jin, y los clanes seguían siendo fuerzas sociales importantes.
La familia Xie tenía un fuerte estilo literario en aquella época. Xie Lingyun y Xie Xie son muy talentosos y buenos en caligrafía. En particular, la biografía original de Xie Lingyun en "Historia del Sur" decía que "los poemas y libros de Lingyun son únicos y cada poema está escrito por él mismo. El emperador Wen lo llamó el segundo tesoro".
Xie Lingyun es buena en caligrafía porque su madre Liu es su sobrina. Por lo tanto, la caligrafía de Xie Lingyun es también un testimonio de los dos reyes.
El ensayo de mil caracteres sobre la sabiduría y el coraje (dinastías del sur)
Después de la dinastía Jin del este, hubo calígrafos talentosos en las dinastías del sur, pero todos copiaron a los dos reyes y no pudo romper sus barreras.
Cuando Xiao Yan era emperador Wu de Liang, este talentoso emperador estaba más interesado en el budismo, la literatura y el arte que varios emperadores de la generación anterior.
En aquella época, había un hombre llamado Yin, que era un maestro en copiar cuadernos. Se le ordenó copiar 65.438+0.000 variaciones de la tinta del rey en la Ciudad Prohibida para que sus hijos reales aprendieran. Sin embargo, aunque estas palabras copiadas son fáciles de copiar, son difíciles de recordar.
El emperador Liang Wu de repente tuvo un capricho: ¿No sería conveniente escribir estas 1.000 palabras en poesía y recordarlas?
En ese momento, había un hombre nombrado, que era un funcionario en Corea y se desempeñaba como ministro del condado de Anhe Linchuan. Aunque su rango no es alto, es muy literario y tiene el nombre de un buen libro. Xiao Yan lo aprecia. Por lo tanto, el emperador encomendó personalmente a Zhou Xingsi esta tarea especial de "rimar las Mil palabras de Wang Xizhi".
Usar 1.000 palabras no repetitivas para formar un poema es realmente "bailar con grilletes".
Se dice que Zhou Xingsi pasó una noche escribiéndolo, pero era blanco.
Esta se ha convertido en una buena historia en la historia de la cultura china. Después de la publicación de "Qian Wenzi", también se convirtió en un modelo imprescindible para estudiantes de caligrafía de todas las edades.
(Dinastías del Sur) Monumento al Dragón (1)
03? Inscripciones, epitafios y caligrafía de acantilados
Las tallas en piedra de Song, Qi, Liang y Chen en las dinastías del sur incluyen epitafios, estelas talladas y tallas de piedra de acantilados.
La razón del pequeño número de estelas en las Dinastías del Sur es que desde las Dinastías del Sur hasta el final de la Dinastía Qi, todavía se seguía la prohibición de la Dinastía Jin del Este de erigir estelas, lo cual no estaba permitido por ley. Como dice el refrán, "los monumentos de las dinastías del sur estaban prohibidos hasta que fueran recolectados".
Inscripciones famosas de las dinastías del sur incluyen la estela de Yanlong que apareció en Yunnan durante las dinastías Liu y Song. Más tarde, la gente llamó a esta estela y a la estela de Baozi "Er Cong". Estuvieron en Yunnan durante la dinastía Jin del Este.
En los últimos años se han desenterrado numerosos epitafios y tallas en piedra de las Dinastías del Sur, como el epitafio de Liu Huaimin, el epitafio de Liu Dai, el epitafio de la emperatriz Xiao Rong y la reina madre Shao, el epitafio de Nanping, el epitafio de Wang Xiaowei, el epitafio de Liang Yongyang Epitafio, etc.
Epitafio de Liu Huaimin (Dinastías del Sur)
Además de las inscripciones y epitafios, la inscripción Yihe en el acantilado también es un tesoro artístico de caligrafía poco común.
"Yihe Ming" está grabado hoy en Jiaoshan, Zhenjiang, Jiangsu. Tiene ***12 líneas y unas 25 palabras en escritura normal. Esta inscripción fue escrita por Nanliang. Se dice que el calígrafo Tao Hongjing era un ermitaño en esa época.
El conocimiento y la caligrafía de Tao Hongjing eran valorados por la gente de esa época, y el emperador Wu de Liang Xiao Yan mantuvo muchas correspondencias con él.
Así que, aunque vive recluido, tiene una gran reputación.
Sus "Hehe Ming" cayeron posteriormente al río debido a un deslizamiento de tierra y no fueron recuperados uno tras otro hasta la dinastía Song. Sólo quedaron 80 caracteres hasta la dinastía Qing, y la piedra original fue trasladada al templo Konghui para su conservación.
(Dinastías del Sur) "Yi He Ming" de Tao Hongjing
Desde la invención del papel y su uso para escribir en la dinastía Han del Este, el pincel para escribir se ha mejorado continuamente como herramienta de escritura.
Debido al avance de las herramientas y materiales de escritura, junto con los esfuerzos de varias generaciones de calígrafos, el arte de la caligrafía ha logrado grandes avances durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte.
Quizás porque el papel no se podía producir en masa durante este período, escribir en papel era sólo un privilegio de los nobles y literatos de la clase alta.
Debido al valor del papel, los escritores deben prestar atención al ahorro.
Por lo tanto, el llamado Nantie, como máximo, solo tiene una escritura normal pequeña y una escritura en ejecución que se puede usar como caracteres chinos, y muy pocos caracteres grandes.
Tao Hongjing escribió la "Inscripción de Yihe" en papel de montaña, por lo que era naturalmente lujoso. Por lo tanto, el guión regular de "Yihe Ming" se convirtió en el "ancestro del guión regular de caracteres grandes".