¿Dos conjuntos de sinónimos y un conjunto de antónimos en el antiguo poema "Huashan"? Sólo el cielo está arriba, no hay montañas en armonía. El sol se acerca cuando miras hacia arriba y las nubes blancas están bajas cuando miras hacia atrás.
Los dos conjuntos de sinónimos en el antiguo poema "Huashan" son: cabeza - cabeza; bajo - cerca, y los dos conjuntos de antónimos son: arriba - bajo - nada; "Huashan", también conocida como "Oda a Huashan", fue escrita por Kou Zhun, el primer ministro de la dinastía Song. El texto original del poema es el siguiente:
Sólo el cielo está arriba. y no hay montañas que se alineen con él.
El sol rojo se acerca cuando levantas la cabeza, y las nubes blancas están bajas cuando miras hacia atrás.
Interpretación vernácula: De pie en la alta montaña Huashan, solo hay un cielo azul sobre nuestras cabezas, y ninguna otra montaña se puede comparar con él. Mirando hacia el cielo, el sol parece estar justo frente a ti; mirando hacia tus pies, solo hay nubes humeantes y niebla llenando la ladera de la montaña.
Nota: Con Qi: La omisión de Qi con, es decir, no hay ninguna montaña que esté al mismo nivel que Huashan. Levanta la cabeza: levanta la cabeza. "Quiet Night Thoughts" de Li Bai levantó la cabeza para mirar la luna brillante y la bajó para pensar en su ciudad natal. Mirar hacia atrás: Esto significa bajar la cabeza, lo que corresponde a “levantar la cabeza”.
Información ampliada
"Huashan" es un poema escrito por Kou Zhun cuando tenía siete años. Kou Zhun fue el primer ministro de la dinastía Song del Norte. Era extremadamente inteligente. Rápido en pensamiento y bien hablado. Según los registros históricos, cuando Kou Zhun era un niño, su padre organizó un banquete para los invitados y él bebía mucho. Los invitados le pidieron a Kou Zhun que usara la cercana montaña Huashan como tema. El poeta paseaba y pensaba frente al. Los invitados dieron un paso, dos pasos y luego recitaron casualmente las palabras del tercer paso. Esta es una cuarteta de cinco caracteres que se ha transmitido a través de los siglos.
Este es un poema que expresa emoción en la escena. Cada frase resalta la altura alta y empinada de la montaña Huashan. El impulso es extraordinario y parece encajar con la montaña. Los diálogos son limpios y rigurosos. La redacción es precisa, partiendo sin dejar rastro. Se refleja la imponente, majestuosa y escarpada de la montaña Huashan, como "solo" y "ninguno" en las dos primeras oraciones y "cerca" y "bajo" en las dos últimas oraciones. Ambos se utilizan con mucha precisión e inteligencia.
"Sólo el cielo está arriba, y no hay montañas que lo igualen." Estas dos líneas de poemas significan que lo único más alto que la montaña Huashan es el cielo azul, y no hay ningún pico de montaña que lo iguale. Puede estar al nivel de él, lo que expresa la majestuosidad de la montaña Huashan Extremadamente imponente. La palabra "solo" significa que la montaña Huashan es extremadamente alta, y lo único más alto que la montaña Huashan es el cielo azul; "nada" significa que la montaña Huashan es la única montaña más alta y ningún otro pico puede igualarla.
“El sol rojo se acerca cuando levantas la cabeza, y las nubes blancas están bajas cuando miras hacia atrás”. Estas dos frases significan que cuando estás en la cima de una montaña alta, levantas la cabeza. Cabeza y mira hacia el cielo, y el sol rojo parece estar justo a tu lado. Por encima de la cabeza, mirando hacia los pies, las nubes humeantes y la niebla persisten en la mitad de la montaña. La palabra "cerca" después de "sol rojo" y la palabra "bajo" después de "nubes blancas" resaltan poderosamente la imponente y empinada montaña Huashan.
El poema es muy real. Sólo los turistas que han subido a la cima del monte Huashan pueden tener ese sentimiento. Estos dos poemas también revelan los sentimientos heroicos del autor en su carrera política y en todo su recorrido vital. Tanto el "sol rojo" como las "nubes blancas" parecen tener significados alegóricos. Puede usarse para describir paisajes montañosos y el ambiente del montañismo, y también puede expresar el espíritu del autor de acoger la luz y desafiar las dificultades.