¿Por qué a China también se le llama "China"?
"Zhong' se refiere a las Llanuras Centrales y "Hua" se refiere a China. Debido a que la región de las Llanuras Centrales ha tenido un profundo impacto en la historia china durante más de tres mil años, se la llama "China". y "中华".
El término "nación china" es usado por todos y se usa todos los días. La nación china también se menciona en nuestro himno nacional. Pero tenemos que preguntar: ¿Qué es la "nación china"? nación"? ¿A quién incluye exactamente la nación china? Tal vez mucha gente simplemente diga que no está claro ni está claro.
También podríamos mirar las explicaciones del término "nación china" en algún idioma nacional y extranjero. Los libros de referencia extranjeros lo explican de manera muy simple, ya sea "nación china" o "Han", todos lo interpretan como chino. Es difícil para nosotros rogarles. Ciertamente, es aún más difícil para ellos explicarlo. cosas que ni siquiera nosotros mismos podemos explicar claramente. Pero si los libros de referencia publicados por ambos lados del Estrecho de Taiwán se interpretan incorrectamente, eso no tiene sentido. Desafortunadamente, este es el caso. La interpretación del término "nación china" en la nueva versión continental de "Cihai" no es exacta. Dijo: "El nombre general de todos los grupos étnicos de nuestro país. "
El "Diccionario Da" publicado por la Compañía de Libros Sanmin de Taiwán explica: "Los nombres étnicos se refieren a la colección de varios grupos étnicos en China. "
Pero esta explicación es obviamente inapropiada. Porque, 1. Nación y país son dos grupos de naturaleza diferente y no deben confundirse. 2. Según la explicación anterior, dado que la "nación china" es China El término general para todos los grupos étnicos dentro del país, entonces podemos decir que la nación china = pueblo chino, lo que excluye a decenas de millones de chinos en el extranjero.
Nuestro pasado malentendido de la nación y el país es por. No significa que sea irrazonable. La distinción siempre ha sido ignorada y confusa. El término "nación" ha existido durante mucho tiempo. Históricamente, "país" se ha utilizado a menudo en lugar de "nación". Los patriotas mencionados en realidad se refieren a héroes nacionales. Durante la Revolución de 1911, hubo referencias tanto a "nación china" como a "nación china", o en realidad se los llamó "nación" y "país". Durante la Guerra Antijaponesa, "país primero" y "nación primero" se mencionaron juntos, pero solo se vieron las similitudes, y el "himno nacional" solo mencionó "la nación china" pero no las diferencias. país". Al realizar propaganda y educación, no es un gran problema distinguir entre nación y país; pero cuando estudiamos la historia científicamente, no permitimos que exista tal confusión. Cuando se trata de la "nación china", debemos deshacerse del enredo del concepto de "país" y explorar el tema desde una perspectiva puramente nacional. No debemos olvidar que la "nación" se forma naturalmente, mientras que "país" y "régimen" son creados por el hombre. diferencia fundamental.
Entonces, ¿cómo se debe interpretar la "nación china"? ¿A quién debería incluirse realmente?
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2. Varias minorías étnicas que viven en el país
3. Chinos de ultramar (incluidos los chinos de ultramar que no han adquirido una nacionalidad extranjera y aquellos que han adquirido una nacionalidad extranjera). p> Al explicar el término "nación china", además de explicar quién pertenece a la nación china, también es necesario explicar que la "nación china" se desarrolló gradualmente a partir de la "nacionalidad Huaxia" y la "nacionalidad Han" es una nación. ", "Han" es una nación, y la "nación china" sigue siendo una nación. Estas tres "naciones" no son singulares ni plurales. ¿Cuáles son las diferencias entre las tres? Esta es una pregunta que a los extranjeros les resulta difícil de entender. Para responder a esta pregunta, es necesario rastrear el desarrollo y la evolución gradual de la nación china Huaxia-Han durante un largo período de tiempo.
Antes de la dinastía Xia, las diversas tribus y tribus de China emigraban de forma irregular. , dividido y fusionado. Desde la dinastía Xia hasta las dinastías Qin y Han, fue un período en el que coexistieron los grupos étnicos Yi y Xia, y los "Zhu Xia" con niveles culturales más altos y los "Yi" con niveles culturales más bajos. estaban entrelazados. En ese momento, "Zhuxia" no era un solo grupo étnico, sino varios grupos étnicos con diferentes ascendencia. Se llamaban "Zhuxia" usando "Xia Li". significa que es plural, no singular. "Zhuxia" también se llama "Huaxia". Por lo tanto, "Huaxia" no es una sola nación, sino una "federación nacional" unida por la cultura china.
Después de la dinastía Han, el "pueblo chino" gradualmente cambió su nombre a "pueblo Han". Después de unos dos mil años de integración de la dinastía Xia a la dinastía Han, los "bárbaros" que viven en las llanuras centrales se han integrado a la nacionalidad Han. Sólo existen algunas minorías étnicas en el norte, el oeste y las zonas fronterizas. La nacionalidad Han y las diversas minorías étnicas es: avanzar, retroceder, dividir, combinar, cambiar constantemente. La tendencia general de desarrollo es que la nacionalidad Han continúa integrándose con varias minorías étnicas y, a menudo, domina a la población, alcanzando así el estatus de grupo étnico dominante en China. Los "Han" no son una sola nación sino una "fusión nacional".
Las personas que viven en la tierra de China no son sólo el pueblo Han, sino también muchas minorías étnicas, que pueden denominarse colectivamente "todos los grupos étnicos de China". El nombre "China" ya tomó forma durante las dinastías Wei y Jin. El ejército de levantamiento campesino de finales de la dinastía Yuan y los patriotas revolucionarios de finales de la dinastía Qing propusieron formalmente el lema de "expulsar a los tártaros y restaurar China". "Restaurar China" significa restaurar el país establecido conjuntamente por "todos". "grupos étnicos en China" (no sólo el país establecido por el pueblo Han). En los tiempos modernos, cuando los colonos occidentales llegaron al Este, "todos los grupos étnicos de China" que crearon la cultura china juntos se vieron impactados por fuerzas externas y comenzaron a darse cuenta de la necesidad de buscar puntos en común, reservando al mismo tiempo las diferencias, y de unirse para resistir la agresión.
La llamada "igualdad" se refiere a la similitud de la cultura china; la llamada "diferencia" se refiere a las diferencias en los idiomas, religiones, costumbres y hábitos de varios grupos étnicos. En las circunstancias de creciente agresión extranjera, los "diversos grupos étnicos chinos" formaron gradualmente la "nación china". Por tanto, la "nación china" es una "unidad nacional" formada por la cultura china.
La nación china y los descendientes de Yan y Huang
La nación china también tiene dos "alias", uno es "hijos e hijas chinos" y el otro es "descendientes de Yan y Huang" (descendientes del Emperador Yan y del Emperador Huang, o simplemente diga "descendientes del Emperador Amarillo"). Estos dos títulos a veces pueden usarse indistintamente y ambos se refieren a la nación china. Sin embargo, existen pequeñas diferencias dentro de la gran unidad. El término "hijos e hijas de China" sólo apareció en los tiempos modernos, y su significado se centra en la cultura (es un grupo que todos aceptan la cultura china); y Huang” (o descendientes del Emperador Amarillo) Existe desde la antigüedad, y su significado se centra en el parentesco consanguíneo (tener los mismos ancestros). Por lo tanto, algunas minorías étnicas pueden aceptar la teoría de los "hijos e hijas de China" pero no están dispuestas a aceptar la teoría de los "descendientes de Yan y Huang" (o "descendientes del Emperador Amarillo").
La formación de una nación se debe ante todo a los lazos de sangre. La segunda razón es por la cultura. En las sociedades primitivas, un grupo de personas podía vivir junta durante mucho tiempo, probablemente como una familia o un clan. En el futuro, a medida que la tribu se desarrolle y crezca, aceptará la participación de personas de diferentes linajes. Entre los miles de grupos étnicos del mundo, grandes y pequeños, algunos grupos étnicos conceden gran importancia a los lazos de sangre y creen que la sangre es más espesa que el agua. Son exclusivos en las relaciones consanguíneas y no pueden aceptar fácilmente la participación de forasteros. Damos gran importancia a la cultura y solo necesitamos que participen extranjeros. Si la gente acepta nuestra cultura, les daremos la bienvenida a participar sin exclusión. Cuando se formó la nación china, era un complejo compuesto por muchas tribus. Posteriormente, en su desarrollo, también mostró las características de una cultura que prioriza la cultura y no se preocupa por las relaciones consanguíneas.
Precisamente porque la nación china tiene una larga tradición de valorar la cultura por encima del linaje, es más probable que todos reconozcan el título de "hijos e hijas de China" con un color cultural más fuerte que el título de "descendientes de Yan y Huang" con un fuerte color de linaje aceptado. La persona que más se opone al título de "descendientes de Yan y Huang" es el profesor Tan Qixiang, un famoso geógrafo histórico de mi país. En mayo de 1991, cuando nos reunimos en Shanghai para discutir este tema, señaló que la teoría de los "descendientes de Yan y Huang" va en contra de los hechos históricos porque la nación china tiene múltiples orígenes. La teoría de los "descendientes de Yan y Huang" no es científica ni conducente a la unidad de todos los grupos étnicos del país. Por lo tanto, cree que el término "descendientes de Yan y Huang" no debe utilizarse en trabajos de investigación académica ni en situaciones formales.
En agosto de 1996, el autor visitó las zonas de minorías étnicas en el oeste de Yunnan y escuchó a algunos eruditos Yi proponer el término "Yi chino". Sentí que esta declaración era digna de reconocimiento y aprecio. Debido a que la palabra "China" se refiere a herencia cultural, la palabra "Yi" se refiere a parentesco consanguíneo y "Yi chino" se refiere a los descendientes del pueblo Yi que han aceptado la cultura china. Su significado es simple, conciso y muy. considerado.
Debido a la teoría de los "descendientes de Yan y Huang", se trata del origen de la nación china. Desde hace mucho tiempo estamos acostumbrados a escuchar monismo sobre la historia de la nación china. Es decir: China ha existido durante cinco mil años. El antepasado de la nación china es el Emperador Amarillo. El lugar de nacimiento de la nación china es la meseta de Loess en el noroeste. El río Amarillo es nuestro río madre. La expansión de la civilización china se centra en el lugar de origen y luego se irradia en todas direcciones. En resumen, es una nación, un antepasado, un lugar de nacimiento y un río madre. La civilización china tiene un solo centro y se extiende gradualmente en todas direcciones. ¿Es ésta realmente la verdad histórica? Absolutamente no. Este antiguo marco histórico fue establecido por Sima Qian en el libro "Registros históricos". En ese momento, Sima Qian no podía hablar libremente. Sabía que Fuxi, que nació en Dongyi, y Shennong, que nació en Nanman, tenían una historia más larga que Huangdi, que nació en Xirong. La dinastía Han comparó a Huangdi con Huangdi y debe considerar a Huangdi como el antepasado de la nación china. Él tampoco tuvo más remedio que sucumbir, pero reveló algunas situaciones reales entre líneas, con la esperanza de que los lectores fueran "fáciles de aprender y pensar profundamente". y conocen el significado en sus corazones" y se dan cuenta de la verdad por sí mismos.
En los tiempos modernos, cuando el trabajo arqueológico de mi país acababa de comenzar, el famoso arqueólogo Sr. Xu Xusheng y el famoso historiador Sr. Meng Wentong fueron los primeros en desafiar el monismo de la historia nacional china y señalaron audazmente que en la legendaria era del Emperador Amarillo, hubo al menos tres grupos étnicos compitiendo por la supremacía en la tierra de China, y cada grupo hizo contribuciones significativas a la creación de la civilización china. Confucio y Mencio del confucianismo procedían del grupo Dongyi, y Lao y Zhuang del taoísmo procedían del grupo Nanman. La nación china no son sólo los descendientes de los dos emperadores, Yan y Huang, o los descendientes del Emperador Amarillo.
Más tarde, debido a cada vez más descubrimientos arqueológicos en la región sureste de Baiyue, el origen de la nación china y el origen de la civilización china fueron revisados de la anterior regla de tres partes a una regla de cuatro partes. Ya sean tres puntos o cuatro puntos, el monismo histórico de la nación china siempre ha sido completamente anulado.
Por lo tanto, utilizar "descendientes de Yan y Huang" o "descendientes del Emperador Amarillo" para representar a la "nación china" es una generalización y obviamente inapropiado.
Chinos y chinos de ultramar
Aunque los términos “descendientes de Yan y Huang” o “descendientes del Emperador Amarillo” existen desde la antigüedad, no se utilizaron mucho en el pasado. . No fue hasta la reforma y la apertura y con el regreso de muchos chinos de ultramar que este término apareció en grandes cantidades en periódicos y revistas. Esto demuestra que la mayoría de las personas que usan este término son chinos de ultramar. dispuesto a utilizar "descendientes de Yan y Huang" o "descendientes del Emperador Amarillo" para referirse a China. El autor cree que las razones del origen étnico son las siguientes:
1. nombre. En este mundo, la autodeclaración más utilizada por las personas que viven en el extranjero es que soy de un determinado país.
Nuestros chinos de ultramar viajaron al extranjero en grandes cantidades durante la dinastía Qing. En ese momento, los extranjeros invadieron las Llanuras Centrales y el pueblo Han fue perseguido. Todos los chinos de ultramar que huyeron al extranjero y vagaron por el mundo tenían una historia trágica y eran hostiles a los Qing. Dinastía. Muchas organizaciones no gubernamentales incluso levantaron abiertamente la bandera de oponerse a la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming. Si se les pidiera que dijeran que eran de la dinastía Qing, por supuesto que no querrían hacerlo. Es más, el gobierno Qing también era muy testarudo. Creía que abandonar el país era traición, y los consideraba gente testaruda que se había abandonado a sí mismos como reyes. Adoptaron una mala actitud hacia ellos que no los reconocía ni los protegía con desprecio y odio. Los atacaron por todas partes, reduciéndolos a la nada. Les resulta difícil elegir una autoidentificación adecuada, por lo que no tienen más remedio que sentir nostalgia por las dinastías más prósperas de la historia de su patria y llamarse a sí mismos pueblo Han o Tang.
2. ¿Por qué elegiste "descendientes de Yan y Huang"? La nación china es básicamente una nación agrícola. No es una nación que está dispuesta a moverse y deambular, sino una nación que se establece y se reubica, y que siente nostalgia por la patria pastoril y las tumbas de sus antepasados. Los antepasados de los chinos de ultramar sufrieron por diversas razones inevitables, como el hambre. En el caos de la guerra, hay poca tierra y mucha gente, no es fácil ganarse la vida, por eso asumimos riesgos y creamos problemas. Zarpamos hacia el mar con el corazón apesadumbrado y un futuro sombrío. No se trata de una colonización armada por parte de colonos occidentales, sino de inmigrantes pacíficos sin el apoyo de su patria. Después de llegar al extranjero, estaba desarmado y sin ningún privilegio. Tuve que vivir en tierras ajenas y caminar sobre suelo ajeno. Sólo podía confiar en mis propias manos y pies, luchar duro y vivir en paz con los grupos étnicos locales. para ganarse la vida. El sufrimiento era evidente. Como vivo en el extranjero, mi alma está ligada a China. A menudo extraño mi tierra natal cuando sueño con ella a medianoche. En ese momento, muchos otros grupos étnicos con los que entraron en contacto, ya fueran blancos, negros o amarillos, tenían una historia y una cultura que no eran tan antiguas como la nación china. Incluso si fueran inferiores a los demás en todo en ese momento, tan pronto como pensaran que eran "descendientes de las dinastías Yan y Huang", inmediatamente se sentirían emocionados y llenos de orgullo. Porque esta frase contiene los siguientes ricos significados: Nuestra patria tiene una larga historia, es un gran país y es una tierra de etiqueta. No importa cuán difícil sea nuestra situación, no importa cuán dura sea nuestra vida, debemos trabajar duro para traer gloria a nuestra patria y no debemos deshonrar a nuestros antepasados. La frase "descendientes de Yan y Huang" se ha convertido desde hace mucho tiempo en el pilar espiritual del arduo trabajo de los chinos de ultramar.
3. La frase "Todos somos descendientes de Yan y Huang" se ha convertido en un vínculo para que los chinos de ultramar se unan entre sí. ¿A miles de kilómetros de casa? Se puede decir que la supervivencia, el desarrollo, la unidad y la lucha de los chinos de ultramar durante cientos de años han extraído un poder espiritual infinito de la frase "descendientes de Yan y Huang".
Hasta el día de hoy, ciertamente es inapropiado usar "descendientes de Yan y Huang" como otro nombre para la nación china, pero mirando hacia atrás en la historia, verás que este término ha jugado un gran papel en; El papel impulsor del desarrollo y crecimiento del poder chino de ultramar es indispensable. Ciertamente es inapropiado utilizar este término en investigaciones académicas y situaciones diplomáticas para evitar malentendidos; sin embargo, en situaciones generales y civiles, con el fin de mejorar la amistad nacional, de acuerdo con el principio de la lingüística "convencional", el término "descendientes de Yan" y Huang" no se pueden utilizar. No hay ningún daño al usarlo.
El término "nación china" no se ha formado formalmente desde hace mucho tiempo y aún no existe una abreviatura oficial. Por el nombre del país, podemos llamarlo China para abreviar, pero por el nombre del grupo étnico, no podemos llamarlo simplemente Zhongzu. Es aún más inapropiado referirse simplemente a la nación china como Han, porque esto excluye a muchas minorías étnicas distintas de los Han. Pero está bien llamarlo "chino" para abreviar. La palabra "chino" no figura en muchos libros de referencia. "Cihai" tiene esta entrada, pero su significado es "anteriormente conocidos como aristócratas de alto rango", que no tiene nada que ver con la abreviatura de la nación china. La etimología de "chino" proviene de los chinos de ultramar. Por ejemplo, Singapur se refiere a los malayos del país como malayos y, en consecuencia, se refiere a los chinos como "chinos".
Después de discutir este punto, no nos resulta difícil clasificar estos diversos sustantivos y títulos de la época antigua y moderna en el país y en el extranjero, aclarar la relación entre ellos y comprender correctamente sus significados.
La nación china es una unidad nacional que está a un nivel más alto que las naciones comunes. Durante mucho tiempo ha sido la nación más poblada del mundo. Estos incluyen al pueblo Han (ya sea que vivan en casa o en el extranjero), varias minorías étnicas que viven en el país y los chinos de ultramar (incluidos los chinos de ultramar y los chinos étnicos).
Hijos de China es otro nombre para la nación china, con un fuerte color cultural.
Los descendientes de Yan y Huang (o los descendientes del Emperador Amarillo) son otro nombre para la nación china. Tienen una fuerte conexión sanguínea y se usan a menudo entre los chinos de ultramar.
Huazu es la abreviatura de nación china.
Los chinos de ultramar incluyen a los chinos de ultramar y a los chinos étnicos, es decir, personas de origen han o de minoría étnica nacional que han inmigrado al extranjero. "En el extranjero" en realidad se refiere a países extranjeros.
Descendientes del Dragón es otro apodo de la nación china, que hace referencia a los herederos y sucesores de la cultura china.