¿Qué dijeron los dos Chong?

1) Yan Jiansheng

Tres cosas sobre Yan Jiansheng están escritas principalmente en sus obras: una es eliminar la demanda de su malvado hermano Yan Gongsheng y gastar dinero; ayudar a su concubina Por justicia, a llorar la muerte de su esposa; en tercer lugar, a extender "dos dedos" al morir;

El nombre de Yan Jiansheng es Yan Dayu y su nombre de cortesía es He Zhi. Es un hombre tímido y rico. Aunque tímido, no es una persona amable. Su esposa estaba postrada en cama y agonizante. En la habitación lateral, Zhao fingió ser diligente y engañó a su esposa Wang para que aceptara ayudarla a convertirse en su primera esposa. Wang se quejó tan rápidamente que Yan Jiansheng "no pudo soportar más escuchar y dijo repetidamente: 'En este caso, le pediré a mi segundo tío que tome una decisión mañana por la mañana para poder tener pruebas'". Este incidente por sí solo reveló la culpa de Yan Jiansheng. La esencia del carácter es suave por fuera y fuerte por dentro. A juzgar por todo el tiempo, Yan Jiansheng devolvió el dinero a su hermano, sobornó a Wang Ren, se casó con Zhao, celebró un funeral para el rey, etc. En un año gastó mucho dinero. Un solo funeral costó entre cuatro y cinco mil taels de plata, pero esto no demuestra su generosidad. Por el contrario, Yan Jiansheng es el típico avaro y el dinero que gasta es realmente por necesidad. Hay dos detalles que permiten a los lectores comprender la cruel codicia profunda en el carácter de Yan Jiansheng: primero, cuando Wang murió, Zhao mencionó que enviaría a sus dos tíos a tomar el examen. Yan Jiansheng escuchó sin decir una palabra: "Hay un. gato debajo de la mesa." Agarró la punta de la bota de Yan Jiansheng y la pateó. "Este comportamiento repentino y secretamente cruel fue exactamente la expresión psicológica de su lástima por Yinzi y su odio por sus dos tíos en este momento. En segundo lugar, cuando Yan Jiansheng estaba muriendo, estiró dos dedos y se negó a renunciar a su vida. El sobrino mayor, el segundo sobrino, la nodriza y otros se acercaron para especular y persuadirlo, pero ninguno fue al grano. Finalmente, Zhao dio un paso adelante y dijo: "Señor, sólo yo puedo conocer su corazón. Usted pidió dos pantalones de pana para esa lámpara. No se preocupe, es posible que haya desperdiciado aceite". Hasta que Scott se apresuró, luego asintió y tragó. Este detalle se convirtió en un ejemplo muy famoso en la historia de la literatura china. Expone al tacaño escudero con una aguda sátira y, al mismo tiempo, añade un toque vívido a la caracterización de Yan Jiansheng. Por supuesto, también debemos reconocer la complejidad de la personalidad de Yan Jiansheng. Su personaje tiene un lado tacaño, un lado humilde y lastimero, y un lado humano. Usó el dinero como talismán para protegerse de los desastres y hacer las paces. Después de que su esposa, el rey, enfermara, le pidió a un famoso médico que friera ginseng, lo cual fue inequívoco. Después de la muerte del rey, quedó tan angustiado que "volví a llorar en la cama". Estas no son lágrimas "actuadas", como el comentario del anciano en "Xianzhai": "Esta es también la verdadera expresión de los sentimientos de la pareja. Su lado humano está escrito aquí". Como no tenía ninguna ventaja familiar, le tuvo miedo a su hermano mayor Yan hasta su muerte. Vivió una vida humilde y murió cobarde. En cuanto a la acumulación de propiedad, hay dos formas principales: una es mediante la explotación y la posesión; la otra es mediante una mala gestión, un cálculo cuidadoso o incluso el autoabuso para reducir los gastos en el estilo de vida. Ama y acumula riquezas, pero a veces también puede ser generoso. Esto es inseparable de su situación de no tener ventajas familiares, fama ni estatus. Sin embargo, no está dispuesto a ceder ante los demás. Esta mentalidad se revela claramente en sus tristes últimas palabras antes de morir, dejando en paz a su cuñado. Dijo: "Después de que yo muera, los dos tíos mayores cuidarán de tu sobrino, le enseñarán a leer y se ganarán un lugar en la escuela para que no esté enojado con la casa grande todo el día, como yo. " En su mente, además del dinero, también debe haber fama y poder. Sólo así podrá vivir con dignidad. Se puede decir que sus últimas palabras son un resumen de las experiencias de la vida. En resumen, es una figura que ha sido objeto de burlas por parte de la clase dominante. Tiene un lado tacaño y voluble, y también es muy amable. Explorar el alma deformada de Yan Jiansheng desde muchos aspectos ayudará a comprender completamente las profundas intenciones y el ingenio del autor.

(2) Yan

Yan es un personaje típico que intimida a la gente, repudia a sus familiares y es violento y codicioso. Cuando el autor describe su propio personaje, expone principalmente su alma sucia, despreciable y desvergonzada a través de sus palabras y hechos. Claramente confiscó los cerdos de otras personas, pero no sólo no los devolvió, sino que cuando otros vinieron a mendigar por los cerdos, incluso "cerró la puerta y el personal le rascó la cara" y se rompió las piernas. Claramente no prestó dinero; a otros, pero insistió en pagar intereses, y el intermediario también se negó a pedir clemencia y simplemente regañó a la gente como "burros con bolsas de arroz cortas". Claramente no quería dar dinero a otros para comprar un barco, pero lo puso deliberadamente. Una trampa con algunos pasteles de nube y fingió que el barquero había tomado su preciosa medicina, que valía "cientos de taels de plata". Enojado, envió al barquero a la oficina del Maestro Tang para declararse culpable y luego se fue por el dinero. comprar el barco. Claramente quería malversar la propiedad de sus hermanos, pero se negó obstinadamente a reconocer el hecho de que Zhao ya había dado a luz. Llevó a Zhao a vivir en un ala y la trató como a una concubina, diciendo: "En nuestra familia de escuderos, estos. Los regalos están todos mal". La descripción de los hechos típicos mencionados anteriormente revela la naturaleza despreciable del engaño, la arrogancia y la codicia de Yan, haciendo que el feo rostro de esta nobleza malvada aparezca frente a los lectores, expresando la fuerte intención satírica del autor, y Revelando las raíces sociales del mal.

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1. Como avaro, el personaje de Yan Jiansheng es más singular que Grandet y Abagong en las obras maestras de la literatura mundial. En primer lugar, su mezquindad ya no es una característica alegórica, sino una personalidad distinta formada por las experiencias de vida y las relaciones sociales específicas del personaje. Jian Yansheng protegió su negocio ancestral, ajustando cuentas hasta la medianoche todas las noches, explotando cuidadosamente a los agricultores y malversando fondos domésticos, excavando poco a poco y descubrió más de 100.000 yuanes. Este método de explotación feudal, extremadamente atrasado, ha fomentado una especie de cobardía y despreciabilidad. No quiere gastar dinero para hacerse amigo del gobierno. En una pequeña ciudad del condado, su riqueza de 100.000 yuanes lo convertía en un tonto con pelo que atrapar. Su hermano Yan está mirando su propiedad y sus sobrinos son "como lobos y tigres".

Sin embargo, solo la tía Zhao dio a luz a un hijo, y él era demasiado joven, por lo que se vio obligado a enderezar a la tía Zhao para que su hijo pudiera heredar la propiedad. Para ello, el hermano de su esposa Wang debe recibir una gran suma de dinero, pero ambos tíos son expertos en chantaje. Como resultado, el avaro cayó en una situación en la que fue atacado por ambos lados y su tacañería se volvió cada vez más preocupante. Sin embargo, Yan Jiansheng no encarna el concepto de "mezquindad". Es diferente de Abagong en "The Miser"... su relación monetaria desnuda es tan directa y pura, ininterrumpida por el amor de padre e hijo. La "mezquindad" de Yan Jiansheng es diferente. Se mezcla con otros sentimientos. Aunque es tacaño y codicioso, es "correcto" y "moderado" sin perder su humanidad. Debe proteger sus propios intereses en todo momento y proteger su rostro en todo momento. Por lo tanto, cuando denunciaron a su hermano Yan Gongsheng, pudo gastar más de una docena de taels de plata para resolver la demanda; cuando murió su esposa Wang, gastó 5.200 yuanes en ayuno, práctica de artes marciales durante siete días, funerales, etc. A menudo extrañaba a Wang y lloraba por toda la cara. Ser empobrecido, gastar dinero como agua, ser codicioso y la sofisticación expresan las características y la riqueza del carácter del personaje, que son a la vez contradictorias y unificadas.

(Extraído de “Historia de las novelas satíricas chinas” de Qi Yu y Chen Huiqin)

2. Aunque el objeto de la sátira de Wu siempre recae directamente sobre una determinada persona, el mal encarnado. en la persona, en definitiva, es un producto de la sociedad. Lu Xun lo dijo bien: "No tienda a satirizar a la sociedad, es decir, a caer en el tradicional 'contar chistes' y 'buscar beneficios'". Por ejemplo, cuando Yan Jian estaba vivo y muerto, estiró los dedos y Se negó a cerrar los ojos porque tenía demasiados puntos. Una lámpara de hierba. Este no es solo el carácter especial de Yan Jiansheng, sino que también refleja la naturaleza extremadamente tacaña de la clase terrateniente y es universal.

Otro rasgo artístico de "The Scholars" es que es bueno eligiendo tramas típicas para expresar a sus personajes entre fenómenos complejos de la vida, y estas tramas son cotidianas y ubicuas. Por ejemplo, Yan se jactaba de ser "sencillo y nunca supo cómo aprovecharse de la gente del pueblo". En ese momento, "un niño con la cabeza y los pies descalzos entró y le dijo: 'El cerdo que era'. Encarcelado esta mañana fue quien lo pidió. Hubo mucho ruido en casa.' Yan Gongsheng dijo: '¡Quiere un cerdo, traiga dinero!' La página decía: "Dijo que el cerdo es suyo". "Es común que cerdos, ovejas, gallinas y patos entren en las casas de otras personas. Yan encerró a los cerdos de otras personas y extorsionó a la gente, lo que típicamente mostraba la codicia y el carácter tiránico de la clase terrateniente. La descripción de Yan de la dependencia del barco dinero También es un ejemplo igualmente maravilloso. Se puede ver que Wu es bueno usando técnicas realistas para describir la sátira. Aunque la exageración también se usa en "The Scholars", las cosas que el autor describe son siempre "ordinarias, y nadie suele hacerlo". lo hace." "Me siento extraño", pero una vez señalado, me siento "ridículo, despreciable e incluso odioso"

(Extraído de "Historia de la Literatura China" del Instituto de Literatura de la Academia China de Ciencias Sociales)

3. "Confucianismo" El lenguaje de "Lin Waishi" es preciso, conciso y vívido. El autor a menudo puede decir algunas palabras para hacer que los personajes sean "pobres y feos"... A veces, los personajes están "expuestos" debido al uso apropiado de una palabra. La concubina de Yan Jiansheng, Zhao, estuvo muy atenta al servir sopa y medicinas en la sala principal cuando el rey estaba gravemente enfermo, incluso rezó. Bodhisattva para morir por ella Sin embargo, cuando el rey estaba a punto de morir, le dijo a Zhao: "¿Por qué no le explicas a tu maestro que si yo muriera, te levantaría y llenaría la habitación? "Entonces el autor escribió:" Zhao rápidamente me llamó y le contó a la abuela lo que dijo la abuela. "La palabra "ocupado" expone la hipocresía de Zhao. (ibid.)

4. La literatura es el arte del lenguaje. El autor de "The Scholars" utiliza un lenguaje preciso, distinto y personalizado para expresar la personalidad de los personajes. pensamientos y sentimientos, perspectiva mental y características de personalidad, y ha logrado logros sobresalientes en este sentido. Por ejemplo, el discurso de Yan fue agudo e intenso: “Yan dijo enojado: ... Después de regañar, caminó hacia el puente, seguido por el equipaje. y un niño, y se alejó a toda prisa. "Aquí, Yan describió obstinadamente el pastel de nubes como un material medicinal precioso que vale cientos de taels de plata, seguido por el" Maestro Zhang "de la provincia, el "Maestro Zhou" de Sichuan y el "Maestro Tang" del condado, uno por uno. " "Oficial" y "golpear" uno tras otro. Hu Laizhong lo siguió de cerca, principalmente intimidante, porque esta mentira era demasiado extraña y no podía estar tan equivocada. La imagen de un villano astuto, feroz, despreciable y desvergonzado surgió en la página. Cuántas veces Las palabras del portero que pidió abordar también fueron muy interesantes. En la superficie, estaba culpando al barquero, pero en su corazón, cada palabra revelaba el comportamiento pícaro de Yan. Era como un cuchillo de acero afilado que atravesaba su despreciable. corazón, haciendo que Yan se sienta miserable. No "se dé la vuelta" y se escape. Aquí, se muestran los ojos agudos de los oprimidos, las acciones justas, el ingenioso arte de la lucha y la hostilidad y el desprecio hacia Yan y el gobierno. la palabra hablada.

(Extraído de Wang Junnian. "Wu and the Scholars")

5. Las otras dos feas imágenes típicas de los literatos feudales son los dos tíos de Yan Jiansheng: Wang De. Y Wang Ren. Estas dos personas son diferentes del mal y el mal de Yan. Yan Jiansheng es tacaño, pero ambos tienen una cara "codiciosa".

La exposición de estas dos personas feas en el trabajo se desarrolla en silencio. Wang De es estudiante y Wang Ren es estudiante. Los estudiantes del condado de Xuewei reciben comidas del gobierno todos los meses y "ambos tienen restaurantes extremadamente interesantes y son famosos por sus competencias de artes marciales". prestigioso como siempre, pero no podemos verlo en absoluto "Artículos morales", lo que se ve es "Un erudito no hace nada". "

Yan Jiansheng escapó de la demanda gracias a su hermano Yan, por lo que tuvo que presentarse para resolver la demanda y discutirla con Wang De y sus dos tíos. Después del incidente, Yan Jiansheng organizó un banquete. Para las dos personas, primero, "Están aquí para marcar la diferencia" y se niegan a venir. Vienen aquí y hacen "listas de campeonato" mientras beben.

Una vez que el campeón bebía una copa de vino, ganaba varios campeonatos pero bebía decenas de tragos. Aplaudieron y rieron cuando Yan Jiansheng no ganó ni una sola vez. Al final se comieron cuatro tambores más, tropezándose, y los ayudaron a retroceder. Toda la fea cara de Taotie Taotie no es nada amable.

Salvo algunos detalles, las características sucias, codiciosas y desagradables de estos dos eruditos se concentran más en el "arreglo" de la concubina para su cuñado.

Wang, la esposa de Yan Jiansheng, estaba gravemente enferma y su concubina Zhao fingía ser diligente. De hecho, obligó al rey a prometer "enderezar su cuerpo" y ocupar su lugar como su esposa después de su muerte. Yan Jiansheng estaba tan ansioso que pidió a sus dos tíos que lo discutieran juntos. Los hermanos Wang escucharon esto y dijeron: "Si te da vergüenza, no me lo digas". Cuando el estudiante le pidió al niño que tomara el dinero y le diera cien taels a cada uno, y que "lo recogiera con ambas manos", inmediatamente cambió de rostro, movió su trasero hacia el otro lado, ignoró por completo a sus hermanas y dijo: "Querer". vivir. Wang Dedao: "No lo sabes, eres una esposa relacionada con tres generaciones de tu familia". Parece que él comprende la importancia de ayudar a su concubina a limpiar su nombre mejor que Yan Jiansheng. Wang Ren golpeó la mesa y gritó: "Todos los estudiantes estamos escribiendo esquemas, solo para escribir un artículo y hablar en nombre de Confucio. En su opinión, esa es la razón: ignorar la grave enfermedad de su hermana y ayudar a su concubina a compensar la suya". La familia del cuñado está equivocada. El "principio" supremo del confucianismo no era más que el de Confucio. Más tarde, el rey volvió a decir: "¡Si no cumples, no vendremos!". El efecto de esta pequeña cantidad de plata fue realmente incomparable. Los dos tíos cambiaron de postura y administraron personalmente los obsequios para su cuñado. -ley y concubina para usar como casas.

El día en que Zhao fue "enderezado", el día en que Wang "murió". Esto es una absoluta farsa. Se suponía que los hermanos Wang cuidarían de su hermana, pero no lo hicieron. En cambio, apoyaron a Yan Jiansheng y afirmaron que estaban allí. "¡Quién se atreve a tirarse un pedo otra vez!" ¡Él fue cómplice de todo esto! Efectivamente, en ese momento, los dos recibieron cincuenta taeles de plata cada uno e intercambiaron en efectivo. Tanto es así que Wang personalmente "escribió un artículo sobre sus antepasados ​​para Yan Jiansheng, y lo escribió con mucha sinceridad". Realmente rudimentario. Cuando el rey murió, Zhao quiso darle una bofetada, pero "su segundo tío se negó rotundamente" y dijo: "El nombre no es correcto y las palabras no son correctas". Bajo la influencia de Bai Yin, estos dos eruditos "famosos" pidieron dinero descaradamente y se negaron a besar a su hermana. Obviamente eran filisteos inferiores. ¿Cómo pueden ver la sombra de la "elegancia"?

Los dos eruditos asombrosos “cosecharán” lo que siembran. La primera es: "El segundo tío de Zhao Xie obtiene médula ósea y cosecha arroz nuevo, dos piedras por familia; verduras de invierno encurtidas, dos piedras por familia; jamón, cuatro para cada familia; las guarniciones de pollo y pato cuentan después de eso, cada una". A cada persona se le entregaban doscientos taels de plata como derechos de examen.

Esta vez la interpretación de los personajes es la más lograda, y la trama también está muy centrada. Estos cuatro literatos desvergonzados, tanto seculares como seculares, tienen cada uno sus propias personalidades únicas: malvados, mezquinos, codiciosos, humildes y cada uno tiene sus propios estados de ánimo. Estas imágenes son muy típicas entre todos los estudiosos. Además, el estilo de escritura del autor aquí también es muy meticuloso, e incluso los nombres de los personajes están diseñados de manera muy ingeniosa. Por ejemplo, los hermanos Yan, su hermano mayor se llama "David" y su segundo hermano se llama "Dayu" y "He Zhi". Juntas son las cuatro palabras "Zhonghe Yuwei" en la placa del Salón Dacheng del Templo de Confucio en. Qufu. Este es el lema central del confucianismo. Neutralidad es propósito, imparcialidad y moderación en armonía. La "educación posicional" es un medio, cada uno tiene su lugar y aprovecha la situación de la mejor manera. En lo que respecta a estas cuatro palabras, tienen una connotación filosófica muy profunda, que dista mucho de quedar clara en una o dos frases, pero es un lema confuciano muy serio, nada mal. Pero echemos un vistazo a la sátira profunda y mordaz de dos eruditos confucianos: novelistas con este nombre. ¿No está aquí? Otro ejemplo es que los nombres de los hermanos Wang también están tomados de la frase "según la virtud, la benevolencia y la rectitud" de "Las Analectas de Confucio". Uno se llama "Yide" y el otro se llama "Yiren".

¿Podemos mirar sus rostros y ver si son dignos de estas palabras?