¿Por qué se dice que Su Shi es el poeta más grande de China?
Su Shi era de mente abierta, franca y sincera, y tenía un estilo taoísta. Buenos amigos, buena comida, crearon muchas comidas deliciosas, buen té, pero también viajes elegantes y buenos. Su Shi nació en la dinastía Ming de su padre Su Xun, un ensayista de la canción del norte (No. Lao Quan, Mingyun) y su hermano menor Su Zhe (No Ziyou, No. Yingbin obras póstumas) son conocidos colectivamente como ". Three Sus". Se unió a los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song".
"Sansu" también aparece en "Lushui Swallow Talk" de Bi Shi. El cuarto libro, "Talented Scholars", dice: "Su Wenwen es bueno en el mundo y sus palabras lo llaman los 'Tres Sus', y él es Lao Su, Shi es Da Su y él es Xiao Su".
Su Xun El artículo "Sobre los Seis Reinos" es una obra maestra, con un análisis largo y pleno impulso.
Tiene grandes ambiciones de servir a su país, pero qué destino tendrá.
En el primer año de Jiayou (1056), Su Shi abandonó Sichuan por primera vez y se dirigió a Beijing para participar en el examen imperial. Su Xun tomó a Su Shi, de 21 años, y a Su Che, de 19, del área de Xishu al este del río Yangtze y fue a Beijing para tomar el examen en el segundo año de Jiayou (1057). El examinador Ouyang Xiu apreció mucho el libro "Sobre recompensar la lealtad con castigo" de Su Shi. Su Shi escribió: "Gaotao era un erudito y sabía cómo matar gente. Dijo que matara al tercero, y Yao dijo que matara al tercero". Ouyang Xiu elogió: "Se puede decir que este hombre es bueno leyendo y". usando libros, sus artículos serán únicos en el mundo en el futuro." ”
En el sexto año del reinado de Jiayou (1061), Su Shi tomó el examen técnico secundario de idioma chino, que generalmente se llama el "Inspección de Beijing de tres años", aprobó la tercera clase del "Núm. 1 en un siglo" y recibió Dali Las calificaciones del juez de la Mansión Fengxiang para juzgar asuntos y firmar documentos. Cuatro años más tarde, regresó a Corea del Norte y fue sentenciado a la Academia Wengu.
En el tercer año de Zhiping (1066), comenzó la reforma de Wang Anshi, que conmocionó tanto al gobierno como al público. Su Shi se vio obligado a abandonar Beijing porque se oponía a la nueva ley y no estaba de acuerdo con el nuevo primer ministro Wang Anshi. La vieja lluvia entre el gobierno y el público se ha desvanecido, y lo que Su Shi ve en sus ojos ya no es la "era pacífica y próspera" que vio cuando tenía veinte años.
En el cuarto año de Xining (1071), Su Shi escribió una carta discutiendo las deficiencias de la nueva ley. Wang Anshi estaba muy enojado y le pidió a Xie Jing, el censor, que le dijera la culpa a Su Shi frente a Zong Shen. Luego, Su Shi buscó trabajo en Beijing y fue sentenciado a una sentencia general en Hangzhou.
En el otoño del séptimo año de Xining (1074), Su Shi fue transferido a Mizhou como Zhouzhi.
El caso de mudarse a Xuzhou para construir Su Di y Huzhou para mudarse a Wutai
Desde abril del décimo año de Xining (1077) hasta marzo del segundo año de Yuanfeng ( 1079), se desempeñó como magistrado de Xuzhou. Cuando la aldea de Cao en el río Amarillo rompió su terraplén, Su Shi dijo en el "Libro del Emperador": "Mudándonos a Xuzhou, observando las montañas y los ríos, observando sus costumbres y estudiando los registros, sabremos que Xuzhou es el punto clave entre el norte y el sur, y la paz de todos los condados en JD.COM también está allí." .. A más de setenta millas al noreste del estado, la prisión estatal ha sido el hogar de funcionarios y comerciantes de hierro desde la antigüedad. La gente es próspera y feliz.
El emperador aprobó el plan de construcción del terraplén durante la estancia de Su Shi en Xuzhou, construyó una casa amarilla, plantó pinos, viajó al período Carbonífero y oró para que lloviera. Xumen Stone Beach, oró por el sol en el templo Hangaodi en Xuzhou, oró por la nieve en el manantial Wuzhu en el condado de Xiaoxian y vivió en Xiaoyaodian con su hermano Su Che durante cien años. Durante muchos días, "compartió la antigua frontera con Qinghe" y Viajó a Sishui con turistas, subió alto y miró a lo lejos. Tan pronto como asumió el cargo, reformó lo viejo y logró grandes logros debido a su conveniencia. Su Shi, de 43 años, fue trasladado a Huzhou Zhouzhi. , le escribió una carta a Huzhou Xie Biao, que condujo al famoso caso de la poesía Wutai en la dinastía Song del Norte. Esto es algo muy común, pero Su Shi es un poeta. Sus obras suelen estar llenas de emociones. El documento con encabezado es personal, también dijo que es "estúpido y desactualizado, y es difícil para los nuevos participantes ponerse al día" y "el anciano puede causar problemas o criar al rey". Nuevo Partido para decir que era "estúpido". Untimely."
Escogieron frases que pensaban que contenían sátira de una gran cantidad de poemas de Su Shi, y durante un tiempo hubo una voz antisoviética En el tribunal, Su Shi, que había estado en el poder durante tres meses, fue arrestado por Yushitai y escoltado a la capital. Docenas de personas estuvieron involucradas.
El caso del degradado Huangzhou se convirtió en un punto de inflexión en la vida de Su Shi. Los ancianos y Wang Anshi subieron al escenario: "Con el Mundo Santo, ¿mataremos talentos? "Este caso de poema fue juzgado por Wang Anshi en un veredicto" Yi Yan Tang ". Su Shi recibió una sentencia más leve y fue degradado al puesto de entrenador asistente de la liga en Huangzhou (ahora Huanggang, Hubei). Fue "establecido en este estado" y supervisado por funcionarios locales. Su Shi fue encarcelado durante 103 días y fue asesinado.
Gracias a la política nacional de Song Taizu de no matar a Zhao Kuangyin, Su Shi se desanimó.
Después de que Su Shi asumió el cargo, visitó muchas veces la montaña Chibi en las afueras de Huangzhou y escribió poemas famosos como "Chibi Ode", "Hou Chibi Ode", "Nian Nujiao·Chibi Nostalgic", etc. para expresar sus pensamientos y sentimientos en el exilio. Abrió terrenos baldíos y cultivó tierras en el este de la ciudad, lo que le valió el apodo de "Dongpo Jushi".
En el séptimo año de Yuanfeng (1084), Su Shi abandonó Huangzhou y se estableció en Ruzhou. Debido al largo viaje y la fatiga, los hijos de Su Shi lamentablemente fallecieron. Posteriormente, la corte imperial acordó cambiarlo a Changzhou.
En el octavo año de Yuanfeng (1085), Zhezong de la dinastía Song ascendió al trono, Sima Guang lo reactivó y el nuevo partido encabezado por Wang Anshi fue suprimido. Su Shi regresó a la corte imperial y asumió el cargo de ministro Dengzhou (Penglai). Cuatro meses después, el médico fue llamado a Corea del Norte. En la primera mitad del mes lo ascendieron a una sala de estar. Tres meses después, entré a la escuela secundaria. Poco después, fue ascendido a soltero Hanlin, edicto imperial y tributo del Ministerio de Ritos. En el cuarto año de Yuanyou (1089), Su Shi se convirtió en soltero de Longtuge y conoció Hangzhou. Su Shi fue a Hangzhou para ser funcionario por segunda vez. Construyó el terraplén Sugong para evitar que el río Qiantang se inundara y fue elogiado por la gente de Hangzhou.
La emperatriz viuda Gao murió en el octavo año de Yuanyou, Zhezong llegó al poder y el Nuevo Partido volvió al poder. En junio del primer año de Shaosheng (1094), fue degradado al ejército de Ningyuan y enviado nuevamente a Huizhou (hoy Huizhou, Guangdong). Cuatro años después de su nacimiento (1097), Su Shi, de 62 años, fue enviado en barco a Danzhou, un lugar desolado en la isla de Hainan. Considera a Danzhou como su segunda ciudad natal: "Soy originario de Daner y viví como un parásito en el oeste de Shu".
Estableció una escuela aquí e introdujo el estilo académico, lo que hizo que muchas personas viajaran miles de kilómetros hasta Danzhou para aprender de Su Shi. Más tarde, escribió un poema para Su Shi: "El mar rompe y los acantilados de perlas no tienen precedentes". Su Shi fue el pionero y sembrador de la cultura Danzhou, y le tenía un profundo respeto. Pueblo Dongpo, Pozo Dongpo, Campo Dongpo, Camino Dongpo, Puente Dongpo, Sombrero Dongpo, etc. Danzhou tiene un "dialecto Dongpo" que se ha transmitido para expresar los recuerdos de la gente e incluso el idioma.
Políticamente, el destino es contradictorio, Changzhou está muerto.
En abril del tercer año del reinado de Fu Yuan (1100), la corte imperial concedió amnistía y Su Shi fue reinstalado como Chao. En su camino de regreso al norte, Su Shi murió de una enfermedad en Changzhou (hoy Jiangsu) el 28 de julio de 1101 (24 de agosto de 1101) a la edad de sesenta y cinco años. Después de que el emperador Gaozong de la dinastía Song ascendiera al trono, Su Shi recibió póstumamente el título de Taifu durante el período del emperador Xiaozong de la dinastía Song y persiguió a "Wenzhong".
Desarrolla Su Ci, lleva adelante este poema como un poema e integra la poesía en uno.
Abriendo Su Ci
Su Shi logró logros extraordinarios en la creación de Ci. En lo que respecta al desarrollo de un estilo literario en sí, la contribución histórica de Su Ci ha superado a la de Su Wen y Su Shi. Después de Liu Yong, Su Shi llevó a cabo una reforma integral del estilo de Ci, rompiendo finalmente el patrón tradicional de Ci como "Key Yan", mejorando el estatus literario de Ci, convirtiendo a Ci de un accesorio de la música en un estilo lírico independiente. , cambiando fundamentalmente el estilo de Ci. Cambió la dirección de desarrollo de la historia de Ci.
La "poesía como letra" de Su Shi pretende romper las restricciones y restricciones de la música en el estilo de las palabras, de modo que las palabras puedan pasar de ser un accesorio de la música a un estilo lírico independiente.
Su Shi fue una figura clave en la transformación del estilo Ci en la dinastía Song. "Blue Phoenix Manzhi" de Wang Zhuo dijo: "El Sr. Dongpo no es adicto al temperamento y ocasionalmente escribe canciones, señalando que el mundo será nuevo, lo que hace que el autor esté consciente y conmocionado". naturaleza de las letras y debilitar la dependencia de las letras del sexo musical. El estilo de escritura que influyó en las generaciones posteriores. Las obras reflejan un nuevo estilo desenfrenado, magnánimo y franco, como "¿Cuándo vendrá la luna brillante?" .
La fusión de poesía y poesía
Las opiniones de Su Shi sobre la sociedad y los pensamientos sobre la vida son descarados en sus obras literarias, entre las cuales la poesía es la más sentida. Entre más de 2.700 poemas de Su, destacan los temas de la intervención en la realidad social y el pensamiento sobre la vida. La actitud de Su Shi hacia varios fenómenos irracionales de la realidad social estaba "fuera de tiempo" y siempre consideró la crítica de la realidad como un tema importante de la poesía. Lo que es aún más valioso es que la crítica de Su Shi a la sociedad no se limita al New Deal ni al presente. Criticó las deficiencias y los malos hábitos de larga data de la sociedad feudal, lo que refleja una conciencia crítica más profunda.
Utiliza el contenido de la vida ordinaria y el paisaje natural para contener verdades profundas, como los dos poemas "Inscripciones en el muro del bosque del oeste" y "Reminiscencias de los antiguos en el recorrido de Hezi por Mianchi". Los poemas son hermosos e interesantes, como la Pagoda Sizhou Sangha, bebiendo la lluvia de Chuqing en el lago y Cihu para tratar el viento.
Artículo
El pensamiento literario de Su Shi concede igual importancia tanto a la literatura como a la moral. Elogió a Han Yu y Ouyang Xiu por sus contribuciones a la literatura china antigua y al taoísmo. Pero la visión de Su Shi sobre los artículos era única en la dinastía Song del Norte. El arte de escribir tiene un valor independiente. Defendió la diversidad y la viveza de los estilos artísticos y se opuso a la unificación de los estilos de escritura. Creía que el mundo literario sería tan estéril como los "juncos blancos de pelo amarillo".
Su Wen está lleno de energía, pero su lenguaje es simple y natural, que es una de las características que distingue a Wen Song de Tang Wen.
Por ejemplo, "On Jia Yi" acusa a Jia Yi de no saber cómo hacerse amigo de los ministros para ganarse la confianza de la corte. "On Fan Zeng" propone que Fan Zeng mate a Xiang Yu. como el Emperador Justo. Pero también hay muchas ideas originales, como "Lunhou", que defiende que el anciano era un ermitaño en la dinastía Qin y humilló a Zhang Liang para cultivar su perseverancia. "Lunhou" criticó la mala estrategia del rey Ping de Zhou; evitando bandidos y moviendo la capital, que es novedoso y profundo, inspirador.
Su poesía heredó la tradición de Ouyang Xiu, pero también absorbió la cultura de la prosa antigua y el significado lírico de la poesía, haciendo de "Zhao You" mejor que "Lan", y creó "Red Wall Fu". , "Oda al Muro Rojo" y "Oda al Muro Rojo". Obras famosas como "Hou Red Wall Ode". La prosa de Su Shi era tan famosa como la de Ouyang Xiu y Wang Anshi en la dinastía Song, pero desde una perspectiva literaria, Su Wen fue sin duda el más exitoso entre los escritores Song.
Caligrafía
Su Shi es bueno escribiendo guiones corrientes y guiones regulares. Junto con Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang, es conocido como los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song". . Estudió con los famosos maestros de las dinastías Jin, Tang y Cinco, e integró los estilos creativos de Wang Sengqian, Xu Hao, Li Yong, Yan Zhenqing y Yang Ningshi en su propia familia. Una vez afirmó: "No puedo crear ideas en los libros" y "Soy innovador y no practico los antiguos". Huang Tingjian le dijo: "En los primeros años, su estilo de escritura era refinado y no tan natural como el del jefe". Esto muestra que la vida de Su Shi estuvo llena de altibajos, lo que provocó altibajos en su estilo de caligrafía. Las obras existentes incluyen "Chibi Ode", "Huangzhou Cold Food Poems" y "Yellow River Sacrifice".
Pintura
Su Shi era bueno pintando bambú con tinta y sus pinturas se centraban en el parecido espiritual. Abogó por que las pinturas deberían tener sentimientos fuera de la pintura y que las pinturas deberían tener sustento, y se opuso a la similitud y las limitaciones procedimentales. Abogó por "la integración de la poesía y la pintura, el ingenio y la frescura", y propuso claramente el concepto de "pintura de literatos", que sentó una cierta base teórica para el desarrollo futuro de la "pintura de literatos". Sus obras incluyen "Álbum de árboles antiguos y rocas extrañas" y "Álbum de bambú y piedra Xiaoxiang".
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Su Dongpo fue un optimista empedernido, un gran humanista, un amigo del pueblo, un gran escritor, un gran calígrafo, un pintor innovador, experimentador de la enología, ingeniero, Odia a los puritanos, budista yóguico, gran estadista confuciano, secretario del emperador, maestro del vino, juez amable y detractor político. Vagabundo, poeta y payaso bajo la luz de la luna: Lin Yutang
La carrera de Su Shi no fue fácil, pero era feliz. Tiene altos logros en literatura y poesía, y puede ser considerado como el representante de los mayores logros de la literatura de la dinastía Song. Además, las actividades creativas de Su Shi no se limitan a la literatura. Ha logrado logros sobresalientes en caligrafía, pintura y otros campos, y también ha hecho contribuciones en medicina, cocina, conservación del agua y otras habilidades. Su Shi es un representante típico del espíritu cultural de la dinastía Song. Tuvo una profunda influencia en la cultura de las generaciones posteriores. Es uno de los más grandes poetas de China.