¿Por qué deberíamos aprender poesía de la canción Hejian? ¿Cómo ayuda a tu estudio?
"El Libro de los Cantares·Quince Reinos" es uno de los representantes clásicos de la literatura oral anterior a Qin. Había muchos poemas al principio, pero los tres poemas de Lu, Qi y Han se perdieron y solo se transmitieron. Los poemas de Mao fueron transmitidos al mundo por un tío de Mao Heng y Scarlett, cuyo lugar de nacimiento fue lo que hoy es la ciudad de Hejian, provincia de Hebei. Mao Heng, un discípulo de Xunzi, vino a vivir recluido en el condado de Wuyuan, Hejian (ahora ciudad de Hejian). Sobre la base de clasificar el antiguo "Libro de los Cantares", comenzó a escribir una biografía del "Libro de los Cantares". Mientras circulaba el Libro de los Cantares, había canciones y poemas en el río. Todavía hay canciones populares como "Guan Lang" y "Guo E" en el "Libro de las Canciones" cantadas con rimas antiguas.
Hejian no es sólo el lugar de nacimiento de Shimao, sino también el lugar donde se enseña y estudia la cultura de "El Libro de los Cantares". Aquí, generaciones de eruditos del "Libro de los Cantares" han hecho contribuciones indelebles al desarrollo de la cultura del "Libro de los Cantares". La poesía de Hejian es un destacado representante de la literatura oral popular desde la dinastía Han. Las aldeas como la aldea de Shijing en Hejian siempre han conservado la cultura "viva" de cantar el Libro de las Canciones. La poesía hejiana es una antigua forma de arte integral que integra la literatura y la música populares. Es un vehículo único para la circulación oral del Libro de los Cantares entre la gente durante miles de años, y también es una parte importante de la cultura contemporánea del "Libro de los Cantares".
Las principales manifestaciones de la cultura del "Libro de las Canciones" en Hejian son:
1. La producción y difusión de canciones y poemas
2. Durante el proceso de difusión del "Libro de los Cantares", se derivaron leyendas relacionadas de personajes históricos y algunos nombres de pueblos, formando una cultura de topónimos.
3. La Academia Mao Gong, construida en la dinastía Yuan, cultivó muchos talentos y dejó poemas, prosas, rimas, coplas, inscripciones, etc. relacionados con el Libro de los Cantares.
4. El área local ha formado una larga tradición de amar, escribir y estudiar poesía y una fuerte atmósfera cultural, y han surgido varios poetas.
Qiu, de 70 años, originario de la aldea de Xingbieying, ciudad de Hejian, puede utilizar poemas antiguos, incluido "Guan Ju" del "Libro de las Canciones". Según él, las antiguas rimas del Libro de los Cantares se transmiten de generación en generación. Su familia es una familia de dieciséis generaciones de burócratas. Su abuelo y su padre sabían cantar el Libro de los Cantares con rimas antiguas. Fue influenciado por ello desde niño y naturalmente sabía cantar. Tang Yonghui, de 72 años, dijo que aprendió sus canciones y poemas de dos ancianos que asistían a escuelas privadas. Se sintió profundamente atraído por el tono rítmico, por lo que silenciosamente aprendió de dos ancianos y aprendió este método de canto único.
El canto de Qiu tiene un sabor muy rústico y las melodías tienen un sabor a tambor Xihe. No tenemos forma de verificar si Maoji enseñó a sus discípulos a cantar con este tono. Si este fuera el caso, no sabríamos cómo cambiaron las dinastías, cómo ocurrieron guerras y disputas, cómo surgieron y cayeron las culturas y cómo se transmitieron hasta nuestros días después de varias rupturas. ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre los métodos de canto de los pueblos modernos y los métodos de canto de los antiguos? No tenemos forma de saberlo. Es cierto que la cultura del "Libro de las Canciones" es la raíz de la cultura tradicional china, que está relacionada con los orígenes culturales, las costumbres, el entorno humanístico y muchos otros aspectos de Hejian. En este sentido, la poesía de Hejian tiene un valor cultural e histórico sumamente importante. Esto también está respaldado por documentos históricos. Cada poema del "Libro de los Cantares" es una canción popular de la época, y "Viento" es una canción popular cantada por el pueblo. Cuando Mao Heng instaló una biblioteca e impartió clases, cantó con "Jin Yun" y se convirtió en la fuente de "Hejian Songs and Poems". Hay "Cuatro poemas sobre el río Handan" en "Hanshu". Hejian alguna vez perteneció a Zhao, lo que demuestra que aquí hay un estilo de canto y poesía. "He Jiajing · Fu Jianzhi" enumera entradas biográficas como "Han Ancient Songs", "Tang Ancient Songs", "Song Ancient Songs", "Yuan Ancient Songs", etc. Se puede ver que su estilo de canción y poesía ha sido transmitido de generación en generación. En la dinastía Yuan, Wang Sicheng, director general de Hejian Road, pidió al emperador que construyera la Academia Mao Gong frente al mausoleo de Mao Gong, centrándose en una enseñanza más formal. El estilo de "canto de poesía" se hizo más popular en los Ming y. Dinastías Qing.
Existe otro fenómeno que también puede usarse como evidencia de las canciones Hejian: debido a que están acompañadas por un antiguo instrumento popular, una pequeña cantidad de poemas en el Libro de las Canciones se denominan "Canciones Sheng Qiu". Dijo que a veces se utilizan canto de acompañamiento Sheng. Hejian Village tenía más de 70 clases de sheng en su apogeo. ¿Existe alguna conexión misteriosa entre "memorizar palabras de memoria" y la poesía? Según la investigación, es probable que algunas partituras antiguas provengan de partituras de canciones y poemas de Hejian. Además, hubo poetas que cruzaron el río en dinastías pasadas, como Liu Changqing. Un poeta tiene una colección de poemas o letras que se pueden cantar con música.
Históricamente, ha sido una costumbre cantar durante festivales como el Festival Qingming y el Festival Doble Noveno, así como en ferias de templos populares y ceremonias oficiales. Su melodía ha tenido una gran influencia en el arte popular local o en las formas de ópera en Hejian, como por ejemplo. Tambor Xihe. Es probable que esto también provenga del modelo "River Song Poetry".
Estos son suficientes para mostrar que la poesía de canciones de Hejian es la forma más antigua de recitar el Libro de las Canciones y una rama de la herencia cultural del Libro de las Canciones. Tiene características regionales distintivas y ricas connotaciones culturales de Yan. y Zhao.
Como la primera colección de poesía de China, el "Libro de las Canciones" es considerado un clásico de la cultura china. Los eruditos estadounidenses lo llaman las tres obras maestras inmortales del mundo antiguo y se basa en las epopeyas griegas. y los dramas de Shakespeare. Tiene una profunda conexión con la antigua tierra de Hejian. Fue revisado por Confucio hace 2.500 años y se convirtió en uno de los clásicos confucianos. Los antiguos tenían tiras de bambú y de madera en sus manos y las transmitían oralmente. La dinastía Qin quemó libros y acosó a los confucianos. Mao Heng, un discípulo de Xunzi, vino a vivir recluido en la aldea de Shijing, Hejian. Después de la muerte de Mao Heng, su sobrino Skahaka difundió la poesía entre la gente. Con el resurgimiento del confucianismo en la dinastía Han, Liu De, quien fue nombrado rey en Hejian, "adquirió conocimientos sobre el pasado y el presente" y "buscó los mejores libros del mundo". Contrató a Scott como médico y se estableció. Palacio Rihua y Salón Junzi para dar conferencias. Los discípulos de Skahaka transmitieron el Libro de los Cantares de generación en generación, y las generaciones posteriores lo llamaron "Mao Shi".
Ha habido poetas en Hejian a lo largo de los siglos, como Liu Changqing. Un poeta tiene una colección de poemas o letras que se pueden cantar con música. Históricamente, ha sido una costumbre cantar durante el Festival Qingming, el Festival Doble Noveno y otros festivales, así como en ferias folclóricas de templos y ceremonias oficiales. Su melodía ha influido en gran medida en el arte popular local o en las formas de ópera de Hejian en la actualidad, como Xihe. Tambor. Es probable que esto también provenga del modelo "River Song Poetry".