Lema de los Cinco Elementos
Hace mucho tiempo, los antiguos resumían las reglas de las cuatro estaciones basándose en la observación de la dirección en la que apuntaba el mango del cubo:
Cuando el mango del cubo apunta hacia el este, el mundo es primavera;
El asa del cubo es una guía, y el mundo es verano;
El asa del cubo apunta hacia el oeste, y el mundo es otoño;
El asa del cubo apunta hacia el norte y el mundo entero es invierno.
En cuanto al origen del mapa del río, "Yi Zhuan" dice: "El río hizo el mapa, Luo hizo el libro y el sabio lo hizo". Cuenta la leyenda que en la antigua Fu, un dragón y un caballo saltaron del río Amarillo y dedicaron sus espaldas a Fu. Fuxi interpretó además las cuatro imágenes, los ocho trigramas y los veinticuatro términos solares para guiar la producción. El mapa del río está salpicado de puntos blancos y negros, que se denominan números del cielo y de la tierra. Entre ellos, las manchas blancas representan Tian, Yang y su Qi es claro, por lo que le puede crecer el cabello. Los puntos negros son el número y el tono de los lugares, al igual que las colecciones principales. El mapa del río está dividido en cuatro direcciones: arriba, abajo, izquierda y derecha.
En el sur, la estación es el solsticio de verano, y los cinco elementos pertenecen al fuego, que significa Lao Yang, Suzaku como el elefante, y el número de lugares es dos.
El norte es Xia, la estación es el solsticio de invierno, los cinco elementos pertenecen al agua, que es Lao Yin, y Xuanwu es el elefante, que es un día.
El este está a la izquierda, la estación es el equinoccio de primavera, los cinco elementos pertenecen a la madera, que es Shaoyang, y al dragón verde, que es como tres días.
El oeste está a la derecha, la estación es el equinoccio de otoño, los cinco elementos pertenecen al oro, Shaoyin, el tigre blanco es el elefante y la tierra es el cuarto.
Se crean cuatro imágenes. La tierra es suficiente para contener todas las cosas y está en el medio. Los cinco elementos pertenecen a la tierra. Los valores estacionales son primavera, el último mes de verano, Qiuji y Jidong, y el último mes de las cuatro estaciones es de cinco días.
Así que los cinco elementos corresponden esencialmente a los cinco números uno, dos, tres, cuatro y cinco en el mapa del río. Algunas personas pueden preguntar por qué uno o tres serían un número positivo para el punto blanco y dos o cuatro serían un número negativo para el punto negro. De hecho, esto es producto de antiguas observaciones astronómicas. Los antiguos calculaban los dos términos solares, el solsticio de invierno y el solsticio de verano, basándose en la distancia entre el sol y la sombra. Así se divide el yin y el yang en dos. El solsticio de invierno es el extremo del yin, y en el undécimo mes del calendario lunar, la rama terrestre es el hijo, y el extremo de las cosas debe regresar, por eso el yang revive, por eso está representado por el punto blanco. El solsticio de verano es el polo yang, y el quinto mes del calendario lunar es el mediodía de las ramas terrestres. El polo yang es la recuperación del yin, por eso está representado por un punto negro.
El solsticio de invierno es soleado, por lo que el número de días es la cantidad de agua. Esta es la llamada vida útil del agua. Está nublado en el solsticio de verano y Di No. 2 es la trompeta para hacer fuego, por lo que Di No. 2 es llamado para hacer fuego. Cuando veas esto, ¿pensarás en el diagrama de Tai Chi? Así es, así surgió el Diagrama de Tai Chi.
En la comprensión de la naturaleza de los antiguos, el yin y el yang del cielo y la tierra no están aislados, sino que simpatizan entre sí. El yin y el yang se cruzan el quinto día del mes lunar central. Hay seis lugares en el quinto día del cielo, por lo que hay seis puntos negros debajo del primer día del mes lunar. Estos son los números y todos viven en el norte. Por eso, se dice que "el cielo está lleno de agua y la tierra está llena del 60%". Por analogía, hay "tres árboles en el cielo, el 80% de la tierra", "dos fuegos en la tierra, el 70%". del cielo”, “cuatro metales en la tierra, el 90% del cielo”, “el 50% del cielo”, Tierra, cien por ciento de la tierra”. Cuando llegues a la Tierra Diez, habrá un ciclo de una semana, regresando al Cielo Uno.
Por supuesto, la descripción anterior es algo metafísica y es posible que aún no sepas por qué tiene éxito. Pero los antiguos descubrieron que el mapa del río era en realidad un mapa estelar, que describía con precisión las posiciones y registros de apariencia de los cinco planetas en el cielo: madera, fuego, tierra, metal y agua. Mercurio aparece en el norte al anochecer en noviembre y junio. Júpiter aparece en el este al anochecer en marzo y agosto; Marte aparece en el sur al anochecer en febrero y julio. Saturno aparece en el cielo al anochecer en mayo y octubre. Venus aparece al anochecer en abril y septiembre.
Los cambios en la astrología provocarán el ascenso y la caída de todas las cosas en la tierra. Este es el principio fundamental de "El Libro de Hutuluo".
Lo interesante es que todo en el universo está girando constantemente en todo momento. "Se sienta en el suelo y sacude las montañas, y viaja ochenta mil millas en un día". La Tierra gira constantemente sobre su eje y también gira alrededor del Sol. El sistema solar también gira alrededor del centro de la Vía Láctea. Y el sentido de giro es hacia la izquierda, es decir, en el sentido de las agujas del reloj. Entonces, los números del mapa del río a la izquierda son 1324 y 6879. Las estaciones son invierno, primavera, verano y otoño, y se repiten una y otra vez. Los números seis, ocho, siete y nueve aquí implican deducciones del Libro de los Cambios y expresiones de adivinación y adivinación. Por supuesto, esto está bastante lejos, así que no lo descartaré.
Mirando ahora en retrospectiva, queda claro por qué creo que a los cinco elementos se les llama los cinco ladrones. Los cinco elementos se complementan y sirven como los números del cielo y la tierra, expresando claramente los cambios estacionales del domingo y las cuatro estaciones. Se puede decir que el cielo cambia de día. Los sabios pueden guiar al mundo para que trabaje y descanse, y pueden hacer que el mundo sea próspero, de modo que "aquellos que lo vean prosperarán". El llamado "los cinco ladrones están en el corazón y actúan en el cielo" se refiere a la comprensión del sabio. de los cinco elementos y cómo utilizar su interacción para adaptarse a los tiempos y transformar el significado del mundo, en lugar de mantener todos estos cinco elementos en tu corazón.