El antiguo pueblo chino concedía gran importancia y defendía la vida espiritual en términos de justicia y beneficio.

Los antiguos chinos otorgaban gran importancia y defendían la vida espiritual basada en el concepto de rectitud y beneficio, que no incluye: olvidar la rectitud al ver los beneficios.

Prestar atención y defender la vida espiritual es la visión predominante de los pensadores antiguos.

La cultura tradicional china cree que "ser injusto, rico y noble es para mí como nubes flotantes" y aboga por "una canasta de comida, un cucharón de bebida, en un callejón, la gente no puede soportar su preocupaciones, pero no cambiarán su felicidad cuando regresen." "Búsqueda espiritual. Los antiguos chinos defendían el concepto de rectitud y beneficio, pensando en la rectitud después de ver los beneficios, usando la rectitud para controlar las ganancias y la rectitud antes que el beneficio. Los antiguos chinos defendían la guía del deseo y la abstinencia del concepto de razón y deseo, enfatizando el uso. de racionalidad moral y carácter espiritual para guiar y controlar los deseos.

Valorar la espiritualidad es una excelente tradición de la nación china. La excelente tradición de la nación china de defender la espiritualidad se refleja primero en su comprensión única de la relación entre la vida material y la vida espiritual. Los antiguos sabios creían que la razón por la que los humanos son diferentes de las bestias es que los humanos tienen objetivos morales y espirituales. En la cultura tradicional china, dar importancia a la vida espiritual y defenderla es la visión principal de los pensadores antiguos.

Virtudes tradicionales de la nación china

"Benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confiabilidad" son los valores fundamentales y requisitos básicos de las virtudes tradicionales de la nación china. Impulsar el desarrollo y el desarrollo de todo el sistema moral social. La mejora del nivel moral social juega un papel importante en las virtudes tradicionales de toda la nación china.

China es una civilización antigua y una tierra de etiqueta. Valora la virtud y la etiqueta y siempre ha gozado de una gran reputación en el mundo. El contenido principal se ha aclarado en los clásicos históricos y se ha formado básicamente. La conciencia política de todas las dinastías es la "benevolencia". "Cinco elementos: rectitud, decoro, sabiduría y confianza". Por supuesto, hay muchas expresiones en la moral tradicional, pero la mayoría de ellas están incluidas en estos cinco elementos, o son la extensión y desarrollo de estos cinco elementos.

La benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad son los cinco requisitos morales más importantes propuestos y resumidos por el antiguo confucianismo chino. Tienen una historia de más de 2.500 años. A principios del período de primavera y otoño, fue Dong Zhongshu de la dinastía Han quien propuso los cuatro elementos morales de "propiedad, rectitud, integridad y vergüenza" e integró los cinco elementos morales de "benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría y confiabilidad" para elaborarlos y estandarizarlos integralmente.

Con el desarrollo de la historia, especialmente después de las dinastías Wei y Jin, aparecieron diferentes puntos de vista y opiniones sobre la comprensión moral en los sectores oficial y privado, y se hicieron diversas elaboraciones sobre la "benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confiabilidad". Nuevas creaciones y nuevas normas