Introducción a los libros antiguos de Wuzazu
Wuzazu (Wuzazu)
También conocido como “Wuzazu”. El nombre del antiguo Yuefu. Tres palabras y seis frases, la primera frase es la famosa. Su poema decía: "Wuzazu, hierba Gangtou. Ir y venir, el camino de carruajes y caballos. Si no lo entiendes, envejecerás". Las generaciones posteriores imitaron su obra y se convirtieron en una especie de estilo poético. Vea "Crónicas de poesía antigua" de Ming Feng Weina.
Yan Zhenqing de la dinastía Tang escribió el poema "Tres palabras que simulan cinco grupos diversos".
"Canglang Poetry Talk·Poetry Style" de Song Yanyu: "Cuando se trata de estilos diversos, están Fengren, Gao Zhen y Wuzazu". · Poemas varios: "Según los poemas, hay". estilos varios: uno se llama estilo Ao, el otro se llama estilo cintura de abeja, el tercero se llama estilo cuerda rota... El decimoquinto se llama estilo Wu Zazu."
"Grupo Wu Za" " es un famoso cuaderno de la dinastía Ming, escrito por Xie Zhaozhe de la dinastía Ming. Hay dieciséis volúmenes en el libro, que describen las costumbres antiguas y el presente, y clasifican los acontecimientos. Hay dos volúmenes de la parte del cielo, dos volúmenes de la parte de la tierra, cuatro volúmenes de la parte humana, cuatro volúmenes de la parte del objeto. y cuatro volúmenes de la parte materia.
Este libro son ensayos y notas del autor, que incluyen experiencias de lectura y análisis de asuntos. También registra la situación política, los acontecimientos actuales y las costumbres, y cubre todos los aspectos de la sociedad y las personas. El Tianbu registra la astronomía, el clima, los términos solares y las actividades del personal en las cuatro estaciones. Los registros geográficos describen los principios, fronteras, montañas, ríos y lugares escénicos, incluidas las áreas de ultramar en ese momento, y son materiales importantes para estudiar la geografía de las dinastías pasadas. La parte humana describe el cuerpo, la mente y las circunstancias de una persona, incluidas diversas actividades como habilidades, medicina, aritmética, caligrafía, pintura y religión. La sección de objetos describe animales, plantas y diversos elementos, incluidos pájaros, bestias, insectos, peces, flores, plantas, alimentos, ropa, literatura, instrumentos musicales, etc. El Ministerio de Asuntos Sociales registra actividades sociales como riqueza y pobreza, recaudaciones, escritura, cargos oficiales, administración, apellidos, matrimonios, etc. La gran cantidad de información proporcionada en el libro es útil para estudiar las condiciones sociales de la dinastía Ming. El autor registra los acontecimientos, analiza lo bueno y lo malo y hace comentarios y conclusiones, lo cual resulta muy esclarecedor para los lectores. Por ejemplo, según "Notas varias de Xijing", "el primer mes está por encima del chen y el tercer mes está por encima del si", refuta la teoría presentada por Zhou Mi en "Conocimientos varios de Guixin" de que "'Shangsi' debería ser 'Shangji', porque no hay día si en los primeros diez días". También se dice que "una libélula toca el agua" no ama el agua, pero pone huevos, solo como referencia. "Wuzazu" no sólo tiene cierto valor en la investigación textual, sino que también registra muchos acontecimientos históricos de la dinastía Ming que son suficientes como referencia, como la descripción de las bodas derrochadoras de emperadores, príncipes y reyes vasallos, el acoso de los enviados fiscales a los gente, la arrogancia de los eunucos, etc. Como el mendigo en Kioto:
El amo de la capital llamó al mendigo niño de las flores, pero no sabía cuál era el significado. En las noches de mucho frío, en las cinco plazas hay bungalows llenos de hierba, naranjas y plumas de animales. Sin embargo, hay que pagar un centavo a los huéspedes cada noche, de lo contrario morirán congelados. Los que tienen mucha hambre y frío van al sótano a secar el estiércol y se quedan en él, o tragan un baht de arsénico. Sin embargo, en la luna primaveral, el veneno del arsénico del estiércol provocará la muerte. Quizás miles de personas morirían congeladas y envenenadas en un año, mientras que el número de mendigos seguiría siendo el mismo.
Pero "Wuzazu" también tiene el problema común de las notas de la gente de la dinastía Ming de que más es más importante que la especialización. El libro habla de anécdotas de dinastías pasadas, copiando las notas de sus predecesores sin indicar la fuente; Todos ellos están basados en textos antiguos, que son muy aburridos. Recuerdan pájaros, bestias, insectos, peces y, en su mayoría, tratan de dioses y monstruos.
Wuzazu fue grabado por primera vez por Ruwei Guan en el año 44 de Wanli en la dinastía Ming (1616). Hoy en día existen: "Wuzazu" Zhonghua Book Company edición de 1959; "Wuzazu" Shanghai Bookstore Publishing House edición de 2001; "Wuzazu" Taipei: Weiwen Publishing House edición de 1977.