¿Qué significa el quinto servidor?

Uniformes de cinco clases 1. Los uniformes de quinta clase de la antigua clase dominante. "Libro de Gao Tao Mo": "El destino del pueblo es virtuoso y los cinco servicios son cinco capítulos". Kong Chuan: "Los otros cinco: los servicios del emperador, los príncipes, los ministros, los funcionarios y los eruditos". La sociedad feudal china está compuesta de familias patrilineales. En la sociedad, el linaje del padre es lo más importante. El ámbito de sus parientes incluye a los descendientes varones y sus cónyuges desde los antepasados ​​en adelante, es decir, las nueve generaciones desde los antepasados ​​hasta los tataranietos, habitualmente llamados los nueve clanes del clan. Los familiares dentro de este ámbito, incluidos los parientes directos y colaterales, son parientes en duelo, y se llora a los que mueren. Los que están cerca deben usar ropa gruesa y los que son escasos deben usar ropa ligera, en orden descendente. Este es el significado de los llamados "asesinatos superiores, asesinatos inferiores y asesinatos laterales" en el "Libro de los Ritos: A". Nota sobre la ropa de luto". El sistema de vestimenta se divide en cinco tipos según el período de luto y el grosor de la ropa de luto, que son las llamadas cinco prendas: 1. Después de tres años de luto, se utiliza tela de lino extremadamente tosca como ropa de luto. y los lados y la parte inferior de la ropa no están cosidos. 2. Utilice un paño de lino grueso inferior para coser los lados y la parte inferior de la prenda. Según la duración del período de duelo, el Qi Shui se divide en Qi Shui de tres años, período de Qi Shui con bastón (un año), período de Qi Shui sin bastón (sin sostener el bastón, un año), Qi Shui de cinco meses y Qi Shui. 5 de marzo. 3. En el noveno mes de la dinastía Dagong, se utilizaba tela tosca cocida como ropa de luto. 4. En el quinto mes de Xiaogong, la ropa de luto se confecciona con una tela un poco más tosca. 5. En el tercer mes de marzo, las ropas de luto se confeccionan con tela cocida un poco más fina. Qi Ma es el servicio más ligero, que indica parientes marginales. Además de las cinco túnicas, los parientes de los antepasados ​​​​de la quinta generación usan ropa desnuda, lo que se llama "ropa sencilla". El brazo izquierdo está expuesto y la tela se pasa desde la mitad del cuello hacia la frente y luego se ata. de nuevo en un moño. Che Gai de la dinastía Song dijo que este ritual ha estado en desuso durante mucho tiempo. En ese momento, la ropa de luto para los familiares eran pañuelos de seda blancos. En las dinastías Ming y Qing, la gente vestía ropa sencilla y se envolvía la cabeza con ellos. tela de regla. Los parientes que comparten el mismo antepasado que el antepasado de sexta generación no son elegibles para contraer matrimonio. Por eso, el "Libro de los Ritos · Da Zhuan" dice: "La cuarta generación ha estado de luto y el servicio ha sido deficiente. La quinta generación se ha salvado, y el mismo apellido ha sido asesinado, y la sexta generación ha agotado todos los parientes." Los diversos tipos de parientes registrados en el capítulo "Etiqueta · Ropa de luto" El uniforme fue considerado como un código autorizado por las generaciones posteriores y fue seguido a lo largo de los siglos, pero también hubo algunos cambios. 2. El antiguo sistema de distritos políticos ideales. "Geografía de Hanshu": "Yao fue golpeado por una inundación, Huaishan y Xiangling, y el mundo se dividió en doce estados, que ordenó gobernar a Yu. Dado que el agua y el suelo estaban nivelados, también controló los nueve estados, los enumeró como cinco servicios, y les rendimos homenaje." ¿Qué se entiende por "Cinco servidores"? "Guoyu·Zhouyu" registra que el rey Mu de Zhou una vez explicó las "Cinco Ropas" cuando estaba ofreciendo sacrificios a su padre, diciendo: "El sistema de los reyes anteriores, los uniformes de Dian dentro del estado, los uniformes de los marqueses Fuera de países extranjeros, los uniformes de marqueses y guardias, los uniformes de los bárbaros y los uniformes de Rongdi Huang "el sacrificio dominical, el sacrificio mensual, el sacrificio estacional, el tributo durante todo el año y las instrucciones del último rey son también las instrucciones del anterior. rey." Específicamente, con el territorio del rey como centro, los límites cuadrados o circulares se hacen a distancias iguales, y las áreas se dividen en "dian". "Cinco ropas", "Houfu", "Binfu" (llamado "Suifu" en Han Shu), "Yaofu" y "Huangfu" son las "cinco prendas". ¿Por qué los "cinco servicios" son un sistema de distrito político ideal? Véase también "Geografía de Hanshu": "Quinientas millas de Dianfu: Baili Fu Neizong, doscientas millas de Zhi, trescientas millas de Jialifu, cuatrocientas millas de mijo, quinientas millas de arroz. Quinientas millas de Hou Para servir: 100 li Cai, 200 li país de los hombres, 300 li suifu: 300 li Kui Wenjiao, 200 li Fenwuwei Cai Quinientas millas de desierto: trescientas millas de bárbaros, doscientas millas de flujo ". Desde la importante tierra de Jifu hasta Los estados subordinados fueron administrados capa por capa, y también promovieron la cultura, la educación y los guardias militares, y su educación terminó en el desierto. Esto refleja la historia de la dinastía china El origen de la idea de gobernar el país. .