Médico representante de la Escuela de Medicina Tradicional China y Occidental Integrada
El principal período de actividad de la dinastía Tang fue la segunda mitad del siglo XIX. En ese momento, la crisis nacional era profunda, los conflictos internos y externos eran intensos. Al intensificarse cada vez más, los estilos europeos se desplazaron hacia el este y el conocimiento occidental se extendió hacia el este. Insistió en seguir la tendencia y se convirtió en la primera persona en el campo de la medicina tradicional china en proponer claramente el lema de "integración de la medicina tradicional china y occidental". Señaló que "la medicina occidental también tiene sus propias fortalezas y la tradicional". La medicina china lo tiene todo... No hay diferencias en las similitudes y diferencias territoriales, pero esto es un compromiso "("La esencia de la integración de la medicina tradicional china y occidental" de Tang Zonghai, Shangjiang: Yuhai Publishing House, 1894. Tang Zonghai: La esencia de la medicina tradicional china y occidental, vigésimo año del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1894), edición litografiada de la librería Shenjiang Petroleum Haishan (2), abogó por (1) "Compromiso y unidad" para establecer un sistema médico completo, ( 2) los principios de la medicina china y occidental están interconectados, (3) enfatizando a Occidente, defendiendo el pasado y apreciando el presente. Como uno de los primeros representantes de la integración de la medicina china y occidental, la contribución de Lu Lanlun es indispensable "Dixu Wen. Tong Kao" dijo: "Los médicos modernos, aquellos a los que les gusta lo nuevo tienden a Occidente, y los que se apegan a los antiguos tienden a ser chinos. No integran los libros chinos y extranjeros y hacen los compromisos adecuados, que estudiaron. Zen, escribió estos cinco libros y elogió a Kovac, no muy lejos." fue la evaluación de Tang Zonghai en ese momento.
2. "La medicina tradicional china tiene sus propios derechos y errores" de Zhu Peiwen
Zhu Peiwen (nacido a mediados del siglo XIX) escribió algunas palabras: "Recopilación de Huayang Zang Xiang" (1892), también conocida como "Recopilación de Zang Xiang chino y occidental". conocimiento anatómico de la medicina occidental para compensar la falta de comprensión detallada de la estructura del cuerpo humano por parte de la medicina china. Fue más cauteloso a la hora de integrar la medicina china y occidental, adoptó el principio de "tomar lo que es fácil y conservar lo que es diferente" y. "Combinación sin forzar"
3. "Shenxi" de Zhang Xichun
Basado en absorber plenamente las opiniones de las generaciones anteriores. Sobre la base de la medicina tradicional china, Zhang Xicun no se mantiene firme. la frontera entre China y Occidente Zhang Xichun. "Integrated Records of Traditional Chinese Medicine", Beijing: People's Medical Publishing House, 1974, 18. People's Medical Publishing House, 1974: 18 (3), estableció el principio de convergencia del "aprendizaje". de China y aprendiendo de Occidente". El policía Zhang Xichun se centró en comunicar la medicina tradicional china y occidental en términos de tratamiento clínico, especialmente tratamiento farmacológico.
4. La "Nueva Medicina China" de Yun Tieqiao
Yun Tieqiao tiene una base profunda en la vieja escuela, una amplia exposición a las culturas china y occidental y un buen dominio del inglés, lo que le permite realizar investigaciones relativamente profundas sobre la medicina tradicional china y occidental, explorar las integración de la medicina tradicional china y occidental, y enfatizó algunas ideas únicas en el "Tratado sobre enfermedades febriles": "En lo que respecta a la reforma médica actual, Xun Fei no tiene una segunda opción. Para lidiar con la medicina occidental". También dijo: "La medicina tradicional china tiene un valor evolutivo y definitivamente absorberá las fortalezas de la medicina occidental y las combinará para producir una nueva medicina china". Él cree que "la diferencia entre la medicina china y la occidental se debe a la diferencia entre las culturas china y occidental". ." "Esto es. Teorías de dos enfoques fundamentalmente diferentes.