Representantes de la historia china
El orden de las dinastías chinas:? ¿Dinastía Xia? ¿Dinastía Shang? ¿Dinastía Zhou Occidental? ¿Dinastía Zhou del Este (período de primavera y otoño y período de los estados en guerra)? ¿Dinastía Qin? ¿Dinastía Han Occidental? ¿Nueva dinastía? ¿La dinastía Han del Este de China (Cao Wei, Shu Han, Soochow Wu)? Jin Occidental, (Jin Oriental, Dieciséis Reinos de Wuhu), Dinastías del Sur (Song, Qi, Liang, Chen), Dinastías del Norte (Wei Oriental, Wei Occidental, Qi del Norte, Zhou del Norte).
Dinastía Sui,? ¿Dinastía Tang? Cinco Dinastías y Diez Reinos (Hou Liang, Tang posterior, Jin posterior, Han posterior, Zhou posterior; Wu del Sur, Wuyue, Chu, Fujian, Han del Sur, Jingnan, Shu posterior, Tang del Sur, Han del Norte), Song (Song del Norte, Song del Sur), Liao, Xixia, Jin, dinastía Yuan,? Dinastías Ming y Qing; interpretar la historia desde la perspectiva del cambio climático.
El máximo poder gobernante en la antigua China era el rey o el emperador, y el poder político del "mundo familiar" se llamaba "chao" o "corte imperial".
Estos cambios políticos construidos por el poder real hereditario constituyeron las dinastías chinas. Antes del final de la dinastía Han del Este, sólo aquellos que eran considerados gobernantes ortodoxos del mundo se atrevían a reclamar la dinastía. En lugar de cualquier nombre de país o régimen, se le puede llamar "Corea del Norte". La mayoría de las dinastías de las Llanuras Centrales que reemplazan a herederos no familiares cambiarán el nombre del país y las fechas oficiales (como los nombres de las épocas y otros métodos de crónica).
Generalmente, las dinastías de las Llanuras Centrales se consideran Zhengshuo y las demás son regímenes separatistas. Las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (las ortodoxas son dinastías y los países son regímenes separatistas) es un ejemplo obvio. Así como las dinastías históricas chinas están integradas en canciones de dinastía (el orden de las dinastías es una fórmula), generalmente se les llama "Tang". Oda a las dinastías Yuan, Ming y Qing" en lugar de "Oda Tang a las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing".
Datos ampliados:
Ver la historia y los personajes históricos dialécticamente es seguir conscientemente la teoría y el método del materialismo histórico.
La historia es el proceso de desarrollo de la sociedad humana. Al abordar la historia y las cuestiones históricas, nuestro partido siempre se ha adherido a la postura, los puntos de vista y los métodos básicos del materialismo histórico y ha adherido a la actitud científica de buscar la verdad a partir de los hechos.
El materialismo histórico requiere que respetemos la dialéctica de la historia y nos adhiramos a los siguientes principios al analizar la historia y los personajes históricos:
1. La vida social es esencialmente práctica, la base material de la sociedad es el método de producción material y el desarrollo social es un proceso con leyes objetivas inherentes. Las personas, incluidos los personajes históricos, viven y crean la historia sobre una base material en un determinado proceso práctico.
2. Adherirse a la unidad de conexión y desarrollo. La historia social es a la vez un todo conectado y un proceso de desarrollo. Para analizar los acontecimientos y personajes históricos en sus conexiones y desarrollos específicos, no podemos romper con ciertas condiciones históricas y mirar los acontecimientos y personajes históricos de manera unilateral, estática y abstracta.
3. Respetar la unidad de decisión y selectividad. Si bien reconocemos las leyes objetivas y la inevitabilidad de la historia, también debemos reconocer el importante papel de las actividades de elección humana y ver la interacción entre las actividades humanas y el entorno objetivo.
Diario del Pueblo Online - Una mirada integral y dialéctica a la historia y a los personajes históricos.