¿Dónde evolucionó el ajedrez chino?

El ajedrez chino tiene una larga historia en China y es un juego de confrontación entre dos personas. Debido a sus utensilios simples y su gran diversión, se ha convertido en una actividad de ajedrez extremadamente popular. Es uno de los 78 deportes lanzados oficialmente en nuestro país. Con el fin de promover la popularidad y promoción de este proyecto en todo el mundo, en la antigua China, el ajedrez figuraba como un arte de autocultivo para los eruditos-burócratas. como actividad espiritual e intelectual. Una actividad gratificante. En los juegos de ajedrez, las personas pueden comprender una determinada filosofía a partir de los cambios en relaciones complejas como ataque y defensa, virtualidad y realidad, todo y parte. En segundo lugar, el ajedrez permite a las personas ampliar sus horizontes durante el juego, permitiéndoles ver más allá y tener en cuenta la situación general.

Controversia sobre el origen

Según antiguos documentos y reliquias culturales, Chaturanka se convirtió en Shatlands durante el reinado de Boskus Lao I, se introdujo en China a través de la Ruta de la Seda y se convirtió en el Zhou del Norte. Ópera Xiang, se convirtió en Baoying Xiangqi en la dinastía Tang y finalmente fue transformada en Xiangqi china por los chinos en la dinastía Song. Algunos eruditos soviéticos publicaron artículos intentando refutar la teoría del origen indio. En 1972, el historiador yugoslavo Bijiv escribió una monografía "Xiangqi - Símbolo del Universo", que concluía que el xiangqi apareció por primera vez en China (Ópera Xiang) en el año 569 d.C. y luego se extendió gradualmente. Pero más tarde se demostró que la teoría de Bijiv era errónea, porque el primer juego de ajedrez Chaturanga estaba registrado en documentos y objetos indios desenterrados hace tres siglos. "Lei Yao" de Yan Shu registra que el ajedrez se introdujo en China en los primeros años de Wei y Huang de los Tres Reinos. El formato del ajedrez cambia constantemente. A nivel internacional, todavía prevalece la teoría del origen indio. El ajedrez chino tiene una larga historia.

Opiniones de todos lados

Respecto a la cuestión de cuándo se originó el ajedrez, debido a la falta de registros históricos detallados y la mezcla de muchos mitos y leyendas, ha sido difícil para el académico comunidad para formar una opinión unificada.

1. El clan Shennong se originó en la era legendaria. Nian Chang, un monje de la dinastía Yuan, dijo en "Las Crónicas de Buda": "Shennong usó el sol, la luna y las estrellas como imágenes, y el Primer Ministro de la dinastía Tang usó carros, caballos, soldados, soldados y cañones como máquinas. "

2. El Emperador Amarillo se originó en la era legendaria. El "Guangxiang Opera Ges·Preface" escrito por Huang Bu de la dinastía Song del Norte decía: "El elefante interpreta la obra del soldado. En la batalla del Emperador Amarillo, las feroces bestias son conducidas a la formación. El elefante es el héroe de la bestia. Por lo tanto, la obra del soldado lleva el nombre de la obra del elefante."

3. Se originó cuando el rey Wu de Zhou conquistó Zhou. El "Wuzatan" de la dinastía Ming, escrito por la dinastía Shanxi, dice: "Se dice que la Ópera Xiang fue creada cuando Zhou Wu estaba conquistando Zhou. Incluso si este no es el caso, también se atribuye a los estrategas militares del período de los Estados Combatientes. que fue responsable de la guerra de carros pesados ​​en ese momento."

4. Se originó en el Período de los Reinos Combatientes. "Qianqueju Leishu" registra: "La dinastía Yongmen Zhou le dijo al Señor Mengchang: 'Si bajas a Yanju, jugarás ajedrez, que también es una cuestión del Período de los Reinos Combatientes, además del uso de tropas en el'. En el Período de los Reinos Combatientes, la gente de esa época usaba elefantes de guerra como posiciones de ajedrez."

5. Se originó durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte. "Taiping Yulan. Ministerio de Artesanía Xiangqi" dice: "El emperador Wu de la dinastía Zhou creó el ajedrez". Luo Xin de la dinastía Ming también sostuvo esta opinión en su "Wuyuan".

6. El inglés William Jones dijo una vez a principios de este siglo que China no es un país productor de xiang, pero la India sí lo es. Creía que el ajedrez chino fue introducido desde la India. El erudito moderno Hu Shi también sostuvo esta opinión.

Muchos estudiosos creen que, según registros fiables de libros antiguos, el ajedrez ya era popular durante el Período de los Reinos Combatientes. Además del "Qian Queju Lei Shu" citado anteriormente, "Shuoyuan Shanshuo" escrito por Liu Xiang de la dinastía Han también registró el incidente del Señor Mengchang jugando al ajedrez durante el Período de los Reinos Combatientes: "Cuando Yongmen Zhou transfirió al Señor Mengchang, él jugó ajedrez bajo Yan Yan, que también fue una batalla "La obra del Período de los Reinos Combatientes "Las canciones de Chu·Calling the Souls" también contiene la frase "El tablero de ajedrez está cubierto con seis piezas, que son más delgadas". Todo esto demuestra que el "ajedrez" se ha convertido en una actividad habitual durante el Período de los Reinos Combatientes. Por lo tanto, algunos estudiosos creen que el ajedrez se produjo antes del Período de los Reinos Combatientes. Pero, ¿cuándo es "anterior"? Algunas personas piensan que se puede retrasar hasta el período de primavera y otoño, y creen que el ajedrez se produjo imitando el sistema militar de esa época. Su base es que "xiang" en el ajedrez significa "símbolo" y no tiene nada que ver con el animal elefante. Por ejemplo, si el baile se usa para simbolizar la lucha, se llama "Xiang Wu", y si el ajedrez se usa para simbolizar la lucha, se llama "Xiangqi". Los nombres de las piezas de ajedrez también provienen de simbolizar diferentes brazos. Esta situación coincide con el sistema militar del Período de Primavera y Otoño, incluyendo generales, comandantes, carros, caballos, soldados, soldados, peones, etc. Por tanto, el surgimiento del ajedrez en el Período de Primavera y Otoño está en consonancia con la situación histórica de aquella época. Sin embargo, algunos estudiosos no están de acuerdo con esta afirmación, pensando que, después de todo, sigue siendo una inferencia.

El desarrollo del ajedrez se divide en siete períodos, a saber, el período de gestación, el período de infancia, el período de contención, el período de clímax, el período de reflujo medio, el período de apogeo y el período de estabilidad. Cuenta la leyenda que su creador fue un jugador de ajedrez con seis habilidades. Dividan a Cao y avancen juntos, persiguiéndose más de cerca. Cuando se convierte en búho, cuida durante cinco días. Kun es jade, Liubo también es ajedrez. El término ajedrez se utiliza para referirse a Liubo, que se utilizó por primera vez aquí. Por supuesto, las formas del ajedrez y Liubo son completamente diferentes. Liubo es un juego de lanzar y escoger ajedrez para ganar, mientras que el ajedrez es un deporte competitivo que se basa en la inteligencia, la tecnología y el autocultivo. Dado que Liubo tiene una cierta relación de origen con Xiangxi posterior, el nacimiento de la palabra Xiangqi dio origen al surgimiento de Xiangqi en el futuro. Por lo tanto, el nacimiento del término Xiangqi fue antes de que el emperador Wu compilara el "Xiang Jing". Dinastía Zhou en las dinastías Zhou del Norte y del Sur. Un período de tiempo se llama período de gestación del ajedrez.

Período de los Reinos Combatientes

Durante el Período de los Reinos Combatientes ya existía un nombre para el ajedrez, pero se refiere a las piezas de ajedrez de Liubo hechas de marfil. Por ejemplo, en "Las Canciones". de Chu: Soul Calling" hay "Puerta para cubrir el ajedrez", "Los seis libros son mejores; Cao Cao avanza uno al lado del otro, y Qiu se fuerza mutuamente; cuando se convierte en un búho, pelea y llama mejor a Wubai". "Shuo Yuan" registra: Yongmenzi Zhou se encontró con Lord Mengchang con su qin y le dijo: "Eres un rey con mil carros a sus pies... Yan Ze pelea. Jugando al ajedrez y bailando Zheng Nu. Se puede ver eso". Liubo se ha vuelto popular entre la aristocracia ya en el Período de los Reinos Combatientes.

Liubodang se originó en las áreas de clanes del sur de China alrededor de la fundación de la dinastía Zhou (siglo XI a. C.). El sistema de ajedrez consta de tres instrumentos: ajedrez, palillos y juego. Dos partidos juegan al ajedrez, cada lado tiene seis piezas. Se dice que los tipos de piezas de ajedrez son: Xiao, Lu, Faisán, Calf y Sai (dos piezas). Sin embargo, antiguas reliquias culturales confirman que las piezas de ajedrez Liubo no tienen múltiples tipos de soldados. Esto se debe al error de confundir el Ai Pu con el mismo nombre. Las piezas de ajedrez están talladas en marfil. Los palillos equivalen a dados y hay que tirarlos antes de jugar al ajedrez. El juego es un tablero de ajedrez cuadrado. Liubo significa "lanzar seis palillos y jugar seis ajedrez". Implica una batalla de ingenio, atacando y forzando a los demás para obtener más apuestas para ganar. Es diferente del ajedrez, donde el rey es el ganador y no tiene. relación evolutiva. Así como Qiu Chuji y Wu Chengen escribieron "Viaje al Oeste" con el mismo nombre, Liubo y el ajedrez chino solo tenían el mismo nombre.

Dinastías Qin y Han

Más tarde apareció un juego de ajedrez llamado "Sai", pero no tenía nada que ver con el ajedrez. Durante las dinastías Qin y Han, la Ópera Sai era bastante popular y en esa época también se la llamaba "Gewu". El tablero de ajedrez de la Ópera Sai desenterrado de la Tumba de la Dinastía Han Occidental en Yunmeng, Hubei y las figuras de madera pintadas desenterradas de la Tumba Han de Mozuizi en Wuwei, Provincia de Gansu, pueden respaldar la descripción de la forma de la Ópera Sai en Sai Fu de Bian Shao en la Dinastía Han. . Liubo, Saixi y Xiangqi son todos muy diferentes en términos de reglas, piezas de ajedrez y tableros de ajedrez, y no existe una relación evolutiva entre ellos.

Dinastía Zhou del Norte

El juego de ajedrez se llamó primero Xiangxi. Esta palabra proviene de la dinastía Zhou del Norte y significa juego simbólico. En la dinastía Zhou del Norte durante las dinastías del Sur y del Norte, el emperador Wu (que reinó del 561 al 578 d. C.) compiló el "Xiang Jing", Wang Bao escribió el "Prefacio de la Ópera Xiang" y Geng Xin escribió el "Xiang Opera Jingfu". marcando el segundo desarrollo del ajedrez. La finalización de la gran reforma. El emperador Wu de la última dinastía Zhou compiló el "Xiang Jing" basado en el ajedrez de esa época. Había imágenes del sol, la luna y las estrellas. De aquí proviene el nombre de la Ópera Xiang, y se llamó Xiang. Ópera de la dinastía Zhou del Norte. Baoying Xiangqi, que más tarde evolucionó en la dinastía Tang, tenía la forma de un tablero de ajedrez blanco y negro de ocho por ocho con piezas de ajedrez tridimensionales. El volumen 22 de "Buddha Tong Zai" de Shi Nian Chang contiene: "Al principio, se usaban carros, caballos, generales y soldados para reemplazar el sol, la luna, las estrellas y los cuerpos celestes. ¿No es diferente de los seres humanos? Son vacas, monjes y niños justos".

Dinastías Sui y Tang

El ajedrez inventado por el emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte, Yuwen Yong

Durante las dinastías Sui y Tang, las actividades ajedrecísticas se desarrollaron de manera constante y se registraron con frecuencia en libros históricos, el más importante de los cuales fue "Xuanguai Lu" de Niu Monk Ru, que cuenta una historia sobre el sueño de Cen Shun con el ajedrez en el primer año de Baoying (762 d.C.). Combinado con el brocado de Suzhou que se puede ver a principios de la dinastía Song del Norte, está decorado con cuatro patrones de "Qin, ajedrez, caligrafía y pintura" y utiliza un tablero de ajedrez de ocho por ocho con luz y oscuridad alternas para representar el ajedrez. , y las piezas de ajedrez de cobre desenterradas en Kaifeng, Henan, con patrones en la parte posterior, podemos sacar la conclusión de que la estructura del ajedrez de la dinastía Tang tiene muchas similitudes con el ajedrez internacional temprano. La popularidad del ajedrez en esa época se puede ver en muchos registros de poesía y leyendas. Los tres volúmenes de partituras de ajedrez "Qi Bo Xiang Xi Ge" pueden estar escritos en la dinastía Tang.

La afirmación de que Wu Zetian soñaba con jugar al ajedrez con Daluo Tiannu es un rumor. Según el "Suplemento a la Historia de la Dinastía Tang", la "Sexta Admonición" en la versión Song y Yuan. novelas "Las nueve admoniciones de Liang Gong" y "La biografía de Di Renjie", "Tianzhongji", "Yuanjian Leihan", Wu Zetian soñaba con jugar backgammon. La emperatriz Wu intentó preguntarle a Di Renjie: "Anoche soñé que no podía ganar con gente de dos continentes. ¿Por qué?" Le dijo: "Se considerará que el que pierde en dos continentes no tiene hijos en el palacio". Esta es la voluntad de Dios. Lo tomo como una señal para Su Majestad. ¿An Ke ha sido en vano durante mucho tiempo?

Dinastía Song

El estilo de ajedrez moderno. Sólo se formuló en la dinastía Song. Cheng Hao, un erudito neoconfuciano de la dinastía Song, escribió un poema sobre el ajedrez: "La mayoría de los juegos tienen que ver con el drama, y ​​jugar a Xiangxi puede enseñarte a utilizar soldados. Los carros y los caballos todavía tienen trucos de Zhou, y tienen la Título de los oficiales Han. Los generales de ocho lados del ejército chino son pesados ​​y los puntos fuera del río están inclinados. Los soldados de infantería son livianos, pero están preocupados por sus patrones y se ríen de sí mismos, como Liu Xiang, que lo es. Todavía luchando." Su poema no menciona la artillería. La artillería fue la última rama en agregarse, por supuesto, después de que los chinos inventaron las armas de fuego de pólvora. , se refleja en el ajedrez. La dinastía Song fue una época en la que el ajedrez se hizo muy popular y su forma sufrió cambios importantes. Durante la dinastía Song del Norte, surgieron la "Ópera del Elefante de los Siete Reinos" de Sima Guang, la "Ópera del Elefante Ges" y las "Posiciones de Ajedrez" de Yin Zhu, las "Fotos de la Ópera Guangxiang" de Chao Buzhi y otras técnicas, y la "Ópera del Elefante" también fue popular. entre la gente".

En la dinastía Song del Norte, el ajedrez consistía en un juego de elefantes y un juego de elefantes pequeños, ambos con piezas de cañón. La Ópera del Pequeño Elefante es básicamente la forma del ajedrez moderno, con 32 piezas de ajedrez. El tamaño del tablero se determina en diez verticalmente y nueve horizontalmente. El general permanece en el medio de los nueve palacios. No hay soldados, sino ajedrez parcial. piezas y se le entregan dos piezas de ajedrez. Después de eso, el ajedrez se volvió más común entre la gente. A muchos literatos les gustaba jugar al ajedrez y los jugadores de ajedrez se convirtieron en una profesión.

No fue hasta la dinastía Song del Sur que la palabra xiangqi comenzó a referirse al ajedrez chino. En la dinastía Song del Sur, la ópera del pequeño elefante se había convertido en una forma de ajedrez. El general permanecía en la parte inferior de los Nueve Palacios y la pieza de ajedrez ya era conocida como el erudito. "Shi Lin Guang Ji" de Chen Yuanliang registra las dos primeras partidas de ajedrez completas y el arreglo más antiguo "Two Dragons Going to the Sea".

Después de casi cien años de práctica, el ajedrez se convirtió en un modelo moderno al final de la dinastía Song del Norte: 32 piezas de ajedrez, ajedrez negro y rojo, cada una con un general (entrenador), una torre, un caballo, un cañón, un elefante (aspecto), Hay 2 soldados (oficiales) cada uno y 5 soldados (soldados). Durante la dinastía Song del Sur, el ajedrez se convirtió en "un nombre familiar" y se convirtió en una actividad ajedrecística extremadamente popular. A escritores literarios como Li Qingzhao y Liu Kezhuang, y políticos como Hong Zun y Wen Tianxiang les gustaba jugar al ajedrez. Entre el "ajedrez en espera del edicto imperial" establecido por el palacio, los jugadores de ajedrez representaban más de la mitad. Entre la gente hay profesionales llamados "maestros del ajedrez" y artesanos que se especializan en piezas y tableros de ajedrez. En la dinastía Song del Sur, también aparecieron varios escritos sobre ajedrez, como "Chess Classics" de Hong Mai, "Collection of Chess Divine Machines" de Ye Maoqing y "Shi Lin Guang Ji" de Chen Yuanliang.

Dinastías Yuan, Ming y Qing

Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing, el ajedrez continuó siendo popular entre la gente y el nivel técnico continuó mejorando. Muchas monografías teóricas resumidas. Apareció, el más importante de los cuales fue ""Sueño en la máquina divina", "Los dieciocho cambios de Jinpeng", "Secreto en la naranja", "Elegancia adecuada", "Puntuación de flor de ciruelo", "Puntuación de Zhuxiangzhai Xiangqi", etc. . A los literatos y eruditos como Yang Shen, Tang Yin, Lang Ying, Luo Qi y Yuan Mei les encantaba jugar al ajedrez. La aparición de un gran número de ajedrecistas famosos demuestra que el ajedrez es amado por personas de todos los ámbitos de la vida.

La fundación de la Nueva China

Después de la fundación de la Nueva China, el ajedrez entró en una nueva etapa de desarrollo. En 1956, el ajedrez se convirtió en deporte nacional. Desde entonces, casi todos los años se han celebrado competiciones nacionales. En 1962, se estableció la Asociación China de Ajedrez, una organización subsidiaria de la Federación Deportiva Nacional de China, y se establecieron asociaciones afiliadas en varios lugares. Durante los últimos 40 años, debido a la promoción de actividades y competiciones de ajedrez masivas, el nivel del ajedrez ha mejorado rápidamente y han seguido surgiendo destacados ajedrecistas, entre ellos, Yang Guanlin, Hu Ronghua, Liu Dahua, Zhao Guorong y Li. son los más famosos.

Los cuatro principales juegos de ajedrez del mundo (Go, ajedrez chino, ajedrez internacional y shogi) están relacionados con el sistema político del país. El sistema político reflejado en el ajedrez es la sociedad feudal de China, y es casi un microcosmos: hay tiendas militares chinas (nueve palacios), puestos militares (shi, funcionarios), funcionarios públicos (es decir, los elefantes y primeros ministros del ajedrez chino). , a quienes no se les permite cruzar el río), y generales (autos, caballos, cañones), soldados (soldados, peones).

Con el fin de promover la popularización y promoción de este proyecto en todo el mundo, el 23 de febrero de 2009, la Administración General de Deportes del Estado aprobó oficialmente que el Centro de Gestión de Deportes de Ajedrez y Naipes cambiara el nombre de "Xiangqi chino". " a "Xiangqi" y adoptar la traducción al inglés "Xiangqi".