¿Por qué está prohibido contarle a Jiang Xun en detalle sobre el Sueño de las Mansiones Rojas?
El propósito de prohibir la difusión de "Un sueño de mansiones rojas" de Jiang Xun es proteger la historia y la cultura chinas.
Chiang Xun es de Taiwán, China, y su comprensión y conocimiento de "El sueño de las mansiones rojas" es diferente al de China continental, y hay muchos errores en el proceso de explicación de "El sueño de las mansiones rojas". ". Por lo tanto, el gobierno cree que su explicación puede engañar a la audiencia y dañar el estatus y el valor de "Un sueño de mansiones rojas" como obra maestra de la literatura clásica china. El gobierno espera proteger el importante patrimonio cultural de "El sueño de las mansiones rojas" prohibiendo la difusión de la interpretación de Jiang Xun.
En "Un sueño de mansiones rojas en detalle", la interpretación y evaluación de Jiang Xun de "Un sueño de mansiones rojas" también son bastante diferentes de los puntos de vista académicos tradicionales, lo que ha despertado el descontento y la oposición de algunos académicos. . La interpretación de Jiang Xun es demasiado arrogante y subjetiva e ignora el examen de una gran cantidad de documentos y antecedentes históricos, por lo que no contribuye mucho a la investigación académica y la herencia.
Introducción a "Un sueño de mansiones rojas"
"Un sueño de mansiones rojas", anteriormente conocida como "La historia de la piedra", es una antigua novela de capítulos china y la El primero de los cuatro clásicos chinos. La versión actual tiene 120 capítulos. En general, se cree que los primeros 80 capítulos fueron escritos por Cao Xueqin, un escritor de la dinastía Qing, y los últimos 40 capítulos fueron escritos por autores desconocidos y compilados por Gao E y Cheng Weiyuan.
La novela toma como trasfondo el ascenso y la caída de las cuatro familias principales de Jia, Shi, Wang y Xue, toma las gemas psíquicas y el jade transformados de rocas duras bajo el pico Qinggeng de la montaña Dahuang como punto de referencia. perspectiva, y toma como fondo el amor entre Jia Baoyu, Lin Daiyu y Xue Baochai. La tragedia del matrimonio es la línea principal, que representa los diversos aspectos de la vida de algunas bellezas de tocador, mostrando la verdadera belleza de la humanidad y la tragedia. una obra épica que muestra la belleza de la mujer y los diversos aspectos de la antigua sociedad china desde todos los ángulos.