¿Cuáles son las fiestas tradicionales en Dali, Yunnan?
La calle Dali March es una actividad tradicional nacional con miles de años de historia. No sólo es el mercado más antiguo y próspero del oeste de Yunnan, sino también un gran festival anual de intercambio de arte popular y deportes para personas de todos los grupos étnicos en Dali.
La calle de marzo comienza el día 15 del tercer mes lunar de cada año fuera de la puerta oeste de la ciudad antigua de Dali y dura de siete a diez días. El cobertizo es como una ciudad, donde miles de comerciantes se reúnen para intercambiar especialidades locales, materiales medicinales chinos, mulas, ganado y artículos de primera necesidad en grandes cantidades. Durante el festival, cada año se celebran competiciones de deportes folclóricos tradicionales, como carreras de caballos, carreras de botes dragón, tiro con ballesta y balanceo, así como actuaciones de canto del Big Ben, música clásica y canciones y danzas folclóricas, que son muy animadas.
Calle March, una calle milenaria, una calle milenaria. Esto no sólo se basa en el folclore, sino que también cuenta con sólidos registros históricos.
Según el folclore y la mitología, March Street se originó en la Feria del Templo Guanyin. Según la leyenda, la tierra Cang'er en Dali fue originalmente ocupada por un demonio llamado Rakshasa. Se gana la vida comiéndose los ojos de la gente. El Maestro Guanyin vino a Dali y usó hábilmente la magia para someter a Rakshasa. Para evitar que Rakshasa regrese, 10.000 personas se reúnen frente al Santuario Cangshan (la calle que permanece sin cambios hasta el día de hoy) cada 15 de marzo. Para evitar que la gente perdiera su medio de vida y al mismo tiempo permitirles hacer algunos negocios, el Maestro Guanyin organizó un gran mercado anual e incluso llamó March Street Guanyin City.
A juzgar por los registros históricos, existen registros históricos de la evolución de March Street en las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing. Durante el período Nanzhao de la dinastía Tang, el evento histórico más importante fue que el sexto rey de Nanzhao, Yi Mouxun, y el enviado de la dinastía Tang, Cui Zuoshi, unieron fuerzas en el décimo año de Zhenyuan (794 d.C.) del emperador Dezong de la dinastía Tang. Dinastía para colocar un pergamino de hierro por cuadruplicado en el Santuario de la Montaña Diancang. Prometió estar en paz eterna con la Dinastía Tang. Yi Mouxun pidió a todos que se reunieran en la plaza frente al santuario el 15 de marzo para conmemorar este juramento tan pesado como una montaña. A partir de entonces nació March Street. En este sentido, la calle March es también testigo de la reunificación de la patria y de la unidad de la nación.
Durante el Reino Dali de la Dinastía Song, March Street se convirtió en el mercado de comercio de caballos y material medicinal más grande del sur de China. Duan Zhengxing, el decimoséptimo rey de Dali (es decir, el nieto de Duan y el hijo de Duan Yu), vivió en Shaoxing en el año 17 (1147 d.C.). Después de reinar durante treinta y un años, se reconcilió activamente con la dinastía de las Llanuras Centrales, por un lado, y desarrolló vigorosamente la economía, por el otro. En ese momento, Dali era famoso por producir excelentes caballos de las llanuras centrales. La dinastía Song del Sur creó una empresa de compra de caballos en Yongzhou, Guangxi, para importar caballos de Dali. Así que Duan Zhengxing convirtió March Street en un mercado de comercio de caballos, con más de 1.500 buenos caballos comercializados cada año. Según los registros históricos, había miles de comerciantes en Ma Market. Los vendedores de Huguang y Sichuan pasaron más de 20 días intercambiando seda, papel y plumas, polen rojo, ginseng y otras mercancías generales por caballos, espadas, materiales medicinales y especialidades preciosas como marfil, cuernos de rinoceronte y astas de ciervo del Tíbet y los países occidentales. Gao Liangcheng, el primer ministro de Dali, también creó un mercado de carreras de caballos, es decir, carreras de caballos. Desde entonces, March Street ha tenido una tradición de carreras de caballos. Por la noche, la Torre Wuhua se llenó de cantos, banquetes y bailes. Cada casa estaba adornada con linternas y las concubinas reales también iban a la ciudad para divertirse con la gente. Durante este período, March Street se ha convertido en el mercado comercial fronterizo más grande del sur de China.
Las notas de viaje de Xu Xiake de la dinastía Ming describían claramente la animada escena de March Street donde "no hay trece provincias, y todo tipo de bárbaros están por todas partes en el centro de Yunnan" y "hombres y mujeres se mezclan sin pelear". Li Yuanyang, un erudito Bai de la dinastía Ming, también escribió en "Crónicas generales de Yunnan": "El 15 de marzo, intercambiamos productos de varias provincias al pie de la montaña Cangshan. Desde el período Yonghui de la dinastía Tang, la dinastía ha "Se cansan cada vez más, pero la ciudad no ha cambiado".
En la dinastía Qing, March Street se hizo cada vez más grande. Li Xiexi, un estudiante japonés que estudiaba en Dali en ese momento, escribió un poema que describe la gran escena de March Street: "En el pasado, fue próspera durante varias primaveras y otoños, y fluían millones de dólares. Sichuan, Guangzhou, Suzhou "Y Hangzhou eran productos exquisitos, y los centros comerciales eran asiáticos. Los mejores". Esto demuestra que March Street tiene una influencia internacional considerable.
Desde la fundación de la República Popular China, especialmente desde la reforma y apertura, la escala y la influencia de March Street han crecido año tras año. Desde que fue designado feriado legal para personas de todos los grupos étnicos en la prefectura de Dali en 1991, su cultura, deportes, economía y comercio han adquirido un nuevo aspecto. Cada año, millones de comerciantes y turistas de todas las provincias, ciudades y regiones autónomas del país, así como de más de 30 países, entre ellos el Reino Unido, Estados Unidos, Alemania, Japón, Singapur, Tailandia, Myanmar y Hong Kong. , Macao y Taiwán, se reúnen. El Dali March Street Ethnic Festival se ha convertido en un puente importante para que el mundo comprenda a Dali y para que Dali se globalice.
Festival de la Antorcha de Bai
En Yunnan, muchos grupos étnicos celebran el Festival de la Antorcha, pero cada grupo étnico tiene métodos diferentes. El Festival de la Antorcha de Bai se celebra cada año el 25 de junio del calendario lunar.
En blanco, se llama "Wang Mi Wu", que significa "Carnaval de junio". Ya sea una ciudad, una zona rural o una zona montañosa, la zona de la presa es mundialmente famosa. A los ojos del pueblo Bai, es el festival más solemne después del Festival de Primavera. Además de las actividades colectivas de prender fuego a la aldea, cada hogar debe preparar comida deliciosa y diversos suministros para las fiestas, y las niñas casadas deben regresar a los hogares de sus padres para reunirse. Antes del festival, las calles están llenas de carteles del Festival de la Antorcha: pequeños cubos, pequeñas antorchas, bolsitas de papel y raíces de impaciencia utilizadas especialmente por las mujeres para teñirse las uñas. El ambiente festivo es muy fuerte.
El día del festival, la gente para toda producción y trabajo. Hombres, mujeres y niños con trajes festivos se reúnen donde se erigen grandes cerillas, o en la plaza del pueblo, o frente al templo principal y el antiguo escenario, o bajo los grandes árboles verdes. En medio de la ruidosa música de suona y tambores, la gente estaba ocupada haciendo grandes palos para el fuego, los abuelos tocaban Dong Sutra y música antigua, y las ancianas cantaban sutras al unísono. Las amas de casa llevan a sus hijos, sal, arroz, vino y té al campo para quemar incienso y rezar por una buena cosecha.
Cada pueblo o región debe erigir un gran palo de leña, talar un árbol de antorcha de quince o sesenta pies de altura, atarlo con leña o bambú, insertar pancartas coloridas e incienso rojo, y luego colgarlo. Cubra los racimos de peras, manzanas y manzanos silvestres, llamados "frutos de la antorcha". La parte superior también está decorada con un gran símbolo del Festival de la Antorcha: "Shengdou" con las palabras "Guotai Taiminan" y "Buen Tiempo" impresas. Banderas de colores ondeaban en lo alto del "Shengdou" y un arco sostenía una grúa voladora. Antes de erigir la antorcha, los ancianos realizaban sacrificios con "tres sacrificios y nueve ritos" y realizaban la ceremonia de "tres arrodillamientos y nueve golpes". Después de erigir la antorcha, cuando cayó el crepúsculo, el respetado anciano, escoltado por la banda de suona y tambores, tomó fuego del templo principal y encendió la antorcha. Cuando se eleva la llama, hombres, mujeres y niños de todas las edades cantan y bailan alrededor del árbol de la antorcha, y los niños compiten por los frutos caídos de la antorcha, lo que significa recibir bendiciones auspiciosas. Los adolescentes bailaron con pequeñas antorchas en sus manos, rociaron constantemente colofonia, salieron volando de las llamas, se persiguieron, se rociaron entre sí para expresar sus bendiciones y luego sostuvieron la antorcha en alto y patrullaron los campos. Había mucha gente fuera del pueblo y el fuego era brillante. Los antiguos escribieron una vez un poema alabando: "Diez mil lotos florecen en Haicheng y las estrellas caen sobre la tierra en un día".
En cuanto al motivo del Festival de la Antorcha, el pueblo Bai cree que es principalmente para conmemorar a la Sra. Bai Jie. Cuenta la leyenda que hace más de 1.300 años, para anexar los otros cinco edictos imperiales (pequeños reinos) en el área de Erhai, en nombre del culto a los antepasados, Pirog, el rey de Nanzhao, diseñó quemar los Song y los Ming. Pagodas y quemar hasta la muerte a los propietarios de los cinco edictos imperiales. Entre ellos, la esposa de Huang Deng, Bai Jie, tiene visión de futuro, predice el futuro de antemano y permanece leal después. Se sacó sangre de todos los dedos intentando desenterrar los huesos de su marido. Por lo tanto, las jóvenes Bai deben teñirse las uñas para conmemorar el Festival de la Antorcha. En algunas áreas, durante el Festival de la Antorcha, los jóvenes también realizarán eventos de carreras de caballos, y en el área de Haidong, habrá competencias de navegación, todo para conmemorar el tenaz espíritu de lucha de la Sra. Bai Jie. Según el folclore, el Festival de la Antorcha es un festival agrícola. El pueblo Bai ha sido una nación productora de arroz desde la antigüedad, y el Festival de la Antorcha es un festival para celebrar las espigas de arroz. Utilice antorchas para matar plagas y orar por una buena cosecha. Li Yuanyang, un erudito Bai de la dinastía Ming, escribió en "Yunnan General Chronicles": "El 25 de junio, Shu Songming se usa como antorcha para iluminar las plántulas del campo y usa fuego para ocupar la agricultura. Además, los Bai". El Festival de la Antorcha también contiene algunos conceptos sobre fertilidad. Por ejemplo, el árbol de la antorcha debería haber sido proporcionado por el joven padre que dio a luz a un niño ese año, y el hoyo donde se erigió la antorcha debería haber sido cavado por el padre que dio a luz a una niña. El mango de la antorcha. estaba cubierto de frutas, simbolizando la abundancia de hijos y bendiciones. Todo esto muestra que el Festival de la Antorcha Bai es un festival antiguo que se origina en el concepto de producción y fertilidad de los antepasados Bai.
Festival de la Canción de Jianchuan Shibaoshan
Jianchuan Shibaoshan se encuentra en las montañas Laojun, a unos 25 kilómetros al suroeste del condado de Jianchuan. Esta es la ubicación de las Grutas de Mármol de Nanzhao, conocidas como el "Tesoro del Sur", y también es el lugar de celebración del Festival anual de la Canción del Pueblo Bai.
El Festival de Canciones Folclóricas de Shibao es un gran festival étnico tradicional en el área de Bai, que se celebra del 27 de julio al 1 de agosto en el calendario lunar. Es famosa por el flujo interminable de decenas de miles de personas que suben a la montaña para cantar a voluntad. Se ha transmitido de generación en generación y se la conoce como la "Ciudad de las Canciones Bai". Jianchuan Baidiao, que es popular entre los clubes de canción, se ha incluido en las canciones populares de fama internacional.
Durante el festival de canto, los bai de Jianchuan, Eryuan, Dali, Lijiang, Lanping y otros condados y ciudades se reunieron aquí desde todas las direcciones mientras visitaban el templo Gushan, abrieron sus voces y cantaron libremente. En los senderos de montaña con un radio de más de diez millas, hay muchos turistas, las voces de quejas son como tres cuerdas, y los tonos melodiosos suben y bajan uno tras otro, haciéndose eco entre sí, flotando en las montañas y bosques día y noche. noche.
Tocar cuerdas y cantar siempre ha sido una forma ingeniosa para que los jóvenes Bai utilicen la canción como medio para encontrar una pareja cercana. Las reuniones Song se han convertido naturalmente en su ocasión social más pública. Al comprender las canciones de los demás, competir en talento y abrir el corazón, cada letra es tan simple, pura y estimulante.
Cada vez que hay un dúo maravilloso, los espectadores se reúnen inmediatamente y la gente disfruta con ello de un perfecto disfrute artístico. Muchos hombres y mujeres jóvenes han forjado amistades centenarias a través de duetos. Naturalmente, no son sólo los jóvenes cantándose unos a otros en la montaña, independientemente de su sexo o edad. Mientras lleguen a la montaña, estirarán sus voces al extremo. Las personas mayores creen que cantar melodías blancas en los conciertos puede traer felicidad y buena suerte, o piden deseos a los dioses en casa los días de semana. Para garantizar la paz de Qingheji, tuvieron que cantar cientos de canciones, por lo que cantar canciones se convirtió en su deseo. La mayoría de las personas de mediana edad expresan sus sentimientos y muestran su mente y sus talentos a través de canciones. Las melodías populares del festival de la canción son principalmente la melodía de Jianchuan, que es popular en el área dialectal del centro de Dali, acompañada de Sanxian o hojas que soplan. Todas las letras tienen el formato tradicional del poema blanco "Three Seven One Five". El ritmo es estricto y no se permiten desafinaciones. A partir del dominio de las canciones populares tradicionales, excelentes cantantes improvisan ante la situación del momento, a menudo con palabras ingeniosas que tocan el corazón de la gente. Una vez, el oponente respondió a una pregunta de ajedrez, independientemente del resultado, y cantó durante varios días y noches. Por lo tanto, el Festival de la Canción de Shibaoshan no es sólo un gran evento para que el pueblo Bai exprese sus emociones y elogie la vida, sino también un puente para el intercambio y la herencia del arte popular.
La sede principal del Festival de la Canción de Shibaoshan es el Templo Baoxiang, conocido como el "Templo Xuankong de Yunnan". Es un lugar con rocas escarpadas, manantiales de montaña sinuosos y muchos templos preciosos construidos sobre ellos. acantilados. Al pie de la montaña se encuentran plataformas opuestas y pequeñas plazas. Durante el festival de canto, se convirtió en un mercado dedicado al servicio del concierto de canto. Hay muchos vendedores y una amplia variedad de pequeños productos, especialmente diversos snacks y especialidades locales, que proporcionan una gran comodidad para el ocio y el entretenimiento de la gente y también crean un fuerte ambiente festivo. Por la noche, la calle se convierte en un lugar para hacer hogueras. Hombres y mujeres jóvenes interpretaron la danza única "Xianglong" de Shibaoshan y bailaron la Danza del Látigo del Rey. Turistas de diversas regiones también compitieron para actuar, cantando y riendo, formando un mar de alegría.
Existen muchas leyendas mágicas y hermosas sobre el origen de la fiesta del canto. Se dice que la enorme piedra con forma de campana en Shibaoshan resultó ser una campana dorada. Cada vez que suena la campana dorada, la presa Shaxi al pie de la montaña hace buen tiempo. Más tarde, un dragón malvado de nueve cabezas exhaló llamas y convirtió la campana dorada en una campana de piedra. Podía practicar el mal en cualquier momento y, a menudo, traía sequías y plagas de insectos a la presa. En Shaxi, una pareja llamada Ashibo y Aguiniu recibió revelación de Dios. Sabiendo que cantar puede derrotar al dragón malvado, invitó a diez hermanas y diez hermanas a subir a la montaña para cantar todos los días y finalmente derrotó al dragón malvado. Shi Bo y A Gui también murieron en la pelea con el malvado dragón. Para conmemorar a la pareja, la gente acude cada año a la montaña a cantar, lo que se ha convertido en un evento de canto transmitido de generación en generación.