¿Por qué Yu Dan y Meng Man pasaron de ser maestros en estudios chinos a convertirse en payasos culturales?
Los maestros de la cultura tradicional china se han convertido en payasos culturales y su reputación está destinada a durar poco. ¡Estoy completamente de acuerdo con esta afirmación! Cuando Yu Dan se convirtió en maestra en estudios chinos, fue en contra de su intención original para ganar fama. En este momento, la explicación del "estilo sopa de pollo" de Yu Dan sólo puede engañar a algunas personas que no tienen un conocimiento profundo de los estudios chinos. Cuando este conjunto de declaraciones llamativas llegue al escenario profesional, todo se romperá sin ningún ataque.
Todo el mundo sabe que la Universidad de Pekín es una institución de educación superior en China. Todos los estudiantes de la escuela son personas con un alto nivel educativo y, naturalmente, tienen un gran respeto por los estudios chinos. Una vez, Yu Dan fue invitada a dar una conferencia en la Universidad de Pekín, como maestra en estudios chinos, actuó en el escenario con una falda relativamente reveladora. Además, desde la primera frase de su boca, "Represento a todos". su vanidosa. La expresión es obvia.
Debes saber que lo más indispensable en la Universidad de Pekín son los eruditos conocedores. A los ojos de los expertos, el discurso de Yu Dan no es más que grandilocuente y superficial. Por lo tanto, Yu Dan fue expulsado del escenario a mitad de su discurso. En este punto, la imagen de Yu Dan como maestro en estudios chinos se ha visto socavada y se ha convertido en un "payaso cultural".
Después de Yu Dan, Mengman se convirtió en un maestro de estudios chinos conocido como "Less Than Dan". Aunque los dos se hicieron famosos con diez años de diferencia, terminaron en el mismo lugar. Después de que Mengman ganara fama y fortuna, también se convirtió en una famosa maestra de estudios chinos.
En la Conferencia de Poesía China, los comentarios y explicaciones de Mengman sobre la poesía fueron muy reveladores. Esto se atribuyó principalmente a la propia herencia cultural de Mengman. Desafortunadamente, debido a que buscó demasiado la fama, gradualmente perdió el rumbo. la naturaleza como erudito.
En el escenario de la segunda sesión de la quinta temporada de la "Conferencia de Poesía China", cuando Mengman estaba explicando el poema "Compasión por los agricultores", en realidad explicó la agricultura de verano de los agricultores como la agricultura de primavera. Los comentarios de Jian Mengman causaron revuelo en el mundo académico.
Además, algunos expertos comentaron que sus explicaciones en el Foro Baijia también fueron muy simples, al mismo tiempo cometió errores uno tras otro en sus comentarios y no tenía la base de conocimientos de un. maestro en estudios chinos. Al final, Mengman, al igual que Yu Dan, pasó de ser un maestro en estudios chinos a ser un payaso cultural. Hay que decir que es fácil hacerse famoso, pero la fama a largo plazo requiere esfuerzos infinitos. Si te conviertes en una persona que busca fama y reputación, entonces este tipo de fama está destinada a ser de corta duración.
Hoy en día, desde Yu Dan hasta Meng Man, ambos han pasado de ser maestros en estudios chinos a payasos culturales. Sus acciones también advierten a más académicos que deben trabajar igualmente duro para ganar fama. amo de la gente.
Yu Dan y Mengman, desde los maestros más prósperos de la cultura tradicional china hasta los payasos culturales que buscan la fama, han experimentado altibajos desde el altar hasta el fondo. Yu Dan y Meng Man, que provenían de una familia de eruditos, estaban confundidos por la fama y la fortuna temporales, por lo que se volvieron ansiosos por lograr un éxito rápido y perdieron su intención original de ser maestros de la cultura tradicional china. Por lo tanto, si bien la reputación es importante, el patrimonio cultural también es indispensable sin un conocimiento profesional profundo, no se puede llegar a ser un maestro en estudios chinos.
La cultura es la base de conocimientos de cada país. Lo que tenemos que hacer es seguir transmitiendo esta cultura. Por lo tanto, debemos interpretar los estudios chinos con respeto en lugar de malinterpretarlos al azar. No hay límite para el mar del aprendizaje, y la vida debe dedicarse al aprendizaje. ¡Solo a través del aprendizaje continuo podemos seguir progresando y finalmente obtener la verdadera fama!