El secreto detrás del Día de la Juventud del 4 de mayo
Esta es una foto real de las Fuerzas Aliadas de los Ocho Poderes capturando la Ciudad Imperial de Beijing en 1900. Muchas personas alrededor observaron la batalla aturdidas con las manos cruzadas. Otros ayudaron a las Fuerzas Aliadas de los Ocho Poderes a llenar trincheras. , atar escaleras y sostener escaleras Sentado en la pared, ayudó a las Fuerzas Aliadas de los Ocho Poderes a mirar adentro para ver qué estaba pasando.
La gente de Beijing no solo no resistió junta a los invasores, sino que la logística de las Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones también estuvo a cargo de los chinos. Un gran número de chinos ayudaron a las fuerzas de la coalición a empujar carros y transporte. equipaje.
Las fuerzas de la coalición matan gente en Beijing. Las fuerzas de la coalición designan a quién matar. Los chinos atan a los chinos y los chinos les cortan la cabeza.
Suena increíble, pero esta no era la primera vez que la gente de la dinastía Qing "giraba los codos hacia afuera".
Durante la Primera Guerra del Opio, la resistencia en Humen, Guangdong, fue muy especial. La gente local a ambos lados del río Perla observaba la batalla desde la distancia. Después del desembarco de los británicos, la gente tomó la batalla. iniciativa para venderles agua dulce, frutas y otros recursos. Una escena así volvió a ocurrir en la posterior Batalla de Zhenjiang.
Como dijo el señor Sun Yat-sen, los 400 millones de chinos son sólo un pedazo de arena suelta.
Después de la indemnización de los boxeadores, tuvimos una buena impresión de los estadounidenses porque el presidente estadounidense Theodore Roosevelt nos devolvió parte de la indemnización. Fundamos una escuela preparatoria, un hospital y parte de la Universidad de Yenching. La escuela para estudiar en los Estados Unidos se convirtió más tarde en la famosa Universidad de Tsinghua.
Pero mucha gente no sabe que Roosevelt pronunció una vez un discurso "En alabanza de la lucha sin fin" cuando era gobernador del estado de Nueva York, expresando su "visión de China":
Si hemos repetido los errores de China. Hemos sido complacientes y codiciamos la paz y el disfrute dentro de nuestro propio territorio. Poco a poco nos hemos corrompido y degenerado. No tenemos ningún interés en los asuntos exteriores. Somos adictos a la búsqueda de riqueza. indulgencia Hemos olvidado la vida noble del trabajo duro y la aventura Dado que los días están ocupados satisfaciendo los deseos temporales de la carne, no hay duda de que algún día nos enfrentaremos de repente al hecho de que China ya ha surgido hoy.
Una nación que teme la guerra, está cerrada al mundo exterior y codicia la paz y el disfrute definitivamente decaerá ante los ataques de otras naciones guerreras y aventureras.
Roosevelt recordó a los estadounidenses que no debemos decaer como los chinos.
Al mismo tiempo, también despreciaba a los chinos, creyendo que los japoneses eran "arios sumisos" y "los chinos eran enemigos raciales". Trabajó muy duro para excluir a China. El proyecto de ley antichino más severo en la historia de Estados Unidos, la Ley de Exclusión China, fue firmado por Roosevelt.
Hoy hablamos del Sueño Chino. En aquella época, la sociedad china también tenía un Sueño Chino. Académicos de Beijing y Shanghai realizaron conjuntamente un intercambio, permitiendo a todos hablar sobre sus propios sueños.
El sueño del profesor Gu Jiegang de la Universidad de Yenjing: nadie fuma opio ni traga pastillas rojas. No importa cuán bueno sea el sistema político, si tomas drogas, ningún sistema podrá salvarte.
Shi Zhecun, académico de la Universidad de Shanghai: Los chinos no serán menospreciados cuando viajen al extranjero. Ya no existe un "chino y no se permite la entrada a los perros" en el Bund de Shanghai.
Luo Wenqian, quien regresó de la Universidad de Oxford con un doctorado, dijo: El gobierno puede unificar el país y evitar que la gente diga que no estamos organizados. El coraje de las luchas internas se puede utilizar para luchar contra el mundo exterior. . Los militares no temen a la muerte, los funcionarios no codician el dinero ni imitan la modernidad, los jóvenes son ahorrativos y trabajadores, no visten ropa extranjera y promocionan los productos nacionales.
Para nosotros hoy es difícil entender qué clase de China es ésta. En aquella época, sus sueños se resumían en cuatro palabras: salvación nacional.
Pero la dinastía Qing fue derrocada y se estableció la República de China, pero los desastres no cesaron.
En los tiempos modernos, hemos hablado repetidamente de la crueldad y la barbarie del imperialismo, y rara vez examinamos las razones de nuestra propia debilidad.
Hay una frase en "Sobre la guerra prolongada" del presidente Mao que rara vez se cita y dice que la razón principal por la que Japón se atreve a intimidar a China es el estado desorganizado del pueblo chino. Hablando de la fuente de la debilidad de China.
Yuan Shikai, Kang Youwei, Sun Yat-sen... básicamente intentaron completar la transformación de la sociedad apoyándose en un pequeño número de élites, y no consideraron despertar al pueblo ni organizarlo. como foco del cambio.
Hay un dicho en Occidente: No fue hasta que las grandes potencias dejaron de considerar a China como un país que los chinos sintieron realmente la necesidad de organizar un país moderno.
Miremos el Movimiento del 4 de Mayo en este momento. Se puede decir que hace 103 años, para salvar a la nación del peligro y reunir fuerza nacional, los jóvenes intelectuales de China promovieron vigorosamente el despertar de la voluntad. de la nación china.
El 4 de mayo de 1919, más de 3.000 jóvenes progresistas de la Universidad de Pekín y otras escuelas corearon consignas como "Luchar por la soberanía en el extranjero y eliminar a los traidores nacionales en casa" y posteriormente realizaron una marcha de protesta patriótica. Se celebraron muchas otras manifestaciones en todo el país. La sociedad entera participó en el bautismo de las huelgas escolares y de los mercados. Es posible que muchos chinos entumecidos hayan aprendido el concepto de país y de nación por primera vez en sus vidas.
Tras el bautismo del Movimiento del 4 de Mayo, cada vez más elementos chinos avanzados se dedicaron a salvar el país. En aquel momento, había más de 200 grupos y partidos políticos en la sociedad china, además del Partido Comunista. de China estaba entre ellos. Cuando jóvenes apasionados se reúnen en un crucero, ¿quién puede pensar bien de ellos? ¿Quién podría haber imaginado lo que les pasaría después?
¿Qué importancia tiene el Movimiento 4 de Mayo? Es posible que muchas personas no sepan que el Día de la Juventud del 4 de mayo se estableció antes de la fundación de la Nueva China. En 1939, la Federación Juvenil de Salvación Nacional del Noroeste de la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia designó el 4 de mayo como el Día de la Juventud de China.
Durante el Día de la Juventud, los jóvenes se centran en diversas actividades de voluntariado social, y muchos lugares celebran ceremonias para adultos durante el Día de la Juventud. Los jóvenes deberían poder integrar el espíritu del 4 de mayo en sus huesos y estar preparados para luchar. Guerra prolongada.
No es fácil reformar las mentes de todo el pueblo. Durante la Guerra Antijaponesa, el número de tropas títeres llegó a los 2 millones, lo que demuestra el enorme poder del "adormecimiento". La facción de la capitulación sigue siendo una fuerza poderosa en la actualidad.
Han pasado 103 años desde que el Movimiento del 4 de Mayo se celebra cada año, pero es posible que los jóvenes no siempre estén presentes.
Hay luna llena en el extranjero: el 80% de los estudiantes internacionales de la Universidad de Tsinghua y de Pekín eligen quedarse en el extranjero. Esta es una estadística cruel y cierta.
Deng Xiaoping, de 55 años, gritó "¡Viva la juventud que lucha por el socialismo!" Pero cuando tenía 88 años, en realidad confió en los medios de comunicación para hablar y persuadir a más jóvenes. volver a construir la patria.
La situación de jóvenes destacados que estudian en el extranjero y que son absorbidos por los países desarrollados y no regresan a casa es en realidad aún peor hoy en día. Un gran número de personas aquí disfrutan del bienestar del país para estudiar y estudiar en el extranjero, pero al final no están dispuestas a regresar a esa patria relativamente atrasada.
En última instancia, la educación patriótica no se ha hecho bien. Cuanto más profunda es la herencia espiritual, mayor es el costo de popularizar la historia, menos esfuerzo se ha invertido en las aulas y ahora se ha convertido en el precio.
Si quieres pensar en la juventud de esa época, debes comprender la historia de esa época, entrar en la escena de esa época y experimentar los sentimientos de esa época.
Quizás sea necesario llevar a cabo otra revolución ideológica entre los jóvenes (profunda popularización de la historia).
Situación mundial actual,
Confrontación chino-estadounidense: por un lado, Estados Unidos afirma falsamente que el ascenso de China está "implementando una agresión económica" y una "expansión geopolítica", y por el otro Por otro lado, encubre sus confrontaciones pasadas. La política de China es un intento de perturbar, distraer y desviar la atención de China e incluso de la comunidad internacional, retrasando así el desarrollo de China.
Conflicto Rusia-Ucrania: El delicado equilibrio internacional se ha roto Para nosotros, la guerra económica y el armamento están en pleno apogeo entre bastidores. La dignidad está sólo al filo de la espada, y la verdad sólo está dentro. el alcance del cañón.
La epidemia continúa: nos enfrentamos al desafío de una productividad estancada. El desarrollo es actualmente el arma más importante frente a la competencia internacional, e Internet está lleno de guerreros del teclado enojados y ciberacosadores.
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Hobbes, el fundador de la teoría del Estado occidental moderna, dijo que cuando a todos les resulta difícil preservarse, la gente voluntariamente renunciará a su poder y comenzará a hacer contratos, designando a una o más personas para formar un colectivo para representar su personalidad, someter su propia voluntad a la voluntad colectiva, someter su propio juicio al juicio colectivo y lograr la unidad sobre esta base.
Pero ya no podemos esperar hasta que nos obliguen a unirnos. Cada generación tiene su propia larga marcha y cada generación tiene sus propias responsabilidades.
Para comprometernos a realizar el gran rejuvenecimiento de la nación china, debemos guiar a los jóvenes a comprender correctamente la historia, el futuro y el destino del país y la nación, internalizar los ideales comunistas en sus corazones y exteriorizarlos. en sus acciones, y comprender a toda la nación. Las fuerzas de la sociedad se unen y condensan para ayudar al país a obtener una ventaja en la feroz competencia internacional, porque este es el interés común de nuestra nación china.
¡Me gustaría dedicar este artículo al 103 aniversario del Movimiento 4 de Mayo!
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