Cuestiones de la medicina tradicional china. 1. ¿Qué es Dios? ¿Cuál es el significado de Dios? 2. ¿Cuál es el enfoque de mirar a Dios? ¿Por qué? 3. ¿Cuál es la ganancia de Dios, la pérdida de Dios y la falsedad de Dios? Su principal actuación y
Shen es una función basada en la esencia y es la gloria de los cinco órganos internos. Wangshen puede ayudarnos a comprender el ascenso y la caída de los cinco órganos internos y la esencia, la gravedad y el pronóstico de la enfermedad. El médico debe centrarse en observar el espíritu, la conciencia, la expresión facial, los movimientos corporales, la capacidad de reacción, etc. del paciente. , especialmente los cambios en los ojos. El contenido de mirar a Dios incluye ganar a Dios, perder a Dios y pretender ser Dios. Además, también debe ser parte del contenido de mirar a Dios.
1. Deshen
Ser bendecido por Dios, también conocido como ser bendecido por Dios, es una manifestación de expansión completa. En la enfermedad, aunque la enfermedad es saludable, es una manifestación de enfermedad leve y el pronóstico es bueno.
Las manifestaciones de ganar espíritu son: mente clara, lenguaje claro, rostro radiante y reservado, expresiones ricas y naturales; ojos brillantes y maravillosa capacidad de respuesta, movimientos flexibles y posturas libres; respirar suavemente y hacer; No te cortes los músculos.
Estar distraído
Ser esquivo, también conocido como ser esquivo, es señal de agotamiento de energía. En este momento, la enfermedad es grave y el pronóstico es malo.
Los signos de ausencia incluyen: apatía, habla poco clara o ignorancia de refranes, tocar la cama a través de la ropa, pellizcar líneas vacías o caer al suelo con los ojos cerrados; color de piel apagado, expresión indiferente o apagada; ojos confundidos, la cigarra está apagada; reacción lenta, falta de movimiento, respiración leve o sibilancias; se han eliminado grandes áreas de carne;
3. Falso Dios
El Falso Dios es la alucinación de la mejora mental temporal de un paciente moribundo. Es una señal de práctica clínica, no una buena señal.
Las manifestaciones de los dioses falsos son: una persona que ha estado gravemente enferma durante mucho tiempo ha estado ausente, pero de repente su espíritu mejora, sus ojos se vuelven brillantes, habla sin cesar y quiere ver a su parientes; o está tan enfermo que su voz es baja e intermitente, y de repente se vuelve más fuerte; o el color de la piel originalmente estaba apagado, pero de repente los pómulos se pusieron rojos como maquillaje o no tenía apetito, pero de repente el apetito aumentó mucho;
La diferencia entre dioses falsos y la mejora de la condición es que la aparición de dioses falsos es relativamente repentina y su "mejora" no es consistente con toda la condición, sino que es sólo parcial y temporal. La transformación de apatía en apatía es una mejora de toda la condición y es un proceso de transformación gradual.
La aparición de dioses falsos se debe al agotamiento de la esencia, el yin no restringe al yang, y el vacío yang está adherido a él y lo trasciende, exponiendo así la ilusión de una "mejora" temporal. Este es el peligro de la inminente extinción del Yin y el Yang. Los antiguos lo compararon con "volver a ver después de permanecer en la luz" y "volver a la luz".
Locura: el trastorno mental también es una manifestación de ausencia de conciencia, pero es esencialmente diferente de la ausencia de conciencia debido al agotamiento de la esencia y la energía. Generalmente incluyen irritabilidad, epilepsia, locura, enfermedad, etc. Estos están determinados por una patogénesis y patogénesis específicas, y su ausencia no significa necesariamente la gravedad de la enfermedad.
La irritabilidad se refiere a síntomas de inquietud e inquietud. El aburrimiento es diferente de la sequedad. El aburrimiento es un síntoma consciente, como la molestia, y la sequedad es un síntoma de otros sentidos, como la manía y la inquietud. Principalmente relacionado con el fuego del meridiano del corazón. Se observa en síndromes como el estancamiento del calor maligno, el fuego de flema que perturba el corazón, la deficiencia de yin y el fuego excesivo.
La epilepsia se manifiesta como apatía, depresión, demencia mental, murmurar para uno mismo o llorar y reír. Es causada principalmente por la flema y el estancamiento del qi, que bloquea el espíritu. Algunas personas son letárgicas y tienen el corazón débil. bazo.
La manía suele manifestarse como gritar, golpear a la gente y destruir cosas, saltar sin parar, no tener hambre aunque no te acuestes e incluso cantar y salir sin ropa.
Principalmente causado por el estancamiento del hígado que se transforma en fuego y la flema-fuego que perturba la mente.
La epilepsia se caracteriza por desmayos repentinos, babeo por la boca, espasmos de las extremidades y despertarse como de costumbre. Es causada principalmente por el viento hepático que cierra los orificios, o por el fuego de flema que perturba el corazón y activa el viento hepático.