Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Qué es el Diccionario Mandarín de los Cinco Monjes?

¿Qué es el Diccionario Mandarín de los Cinco Monjes?

El diccionario mandarín de los Cinco Monjes dice: El budismo dice que después de que Sakyamuni se convirtió en Buda, fue el primer grupo de cinco discípulos en convertirse en monje con él. Es decir, cuando se convirtió en monje por primera vez, su padre le envió cinco seguidores cercanos. Es decir, Aluo Chenru, Asiuzhi, Postscript, Shili Yejia y Maha Manjuli.

El diccionario mandarín de los Cinco Monjes dice: El budismo dice que después de que Sakyamuni se convirtió en Buda, fue el primer grupo de cinco discípulos en convertirse en monje con él. Es decir, cuando se convirtió en monje por primera vez, su padre le envió cinco seguidores cercanos. Es decir, Aluo Chenru, Asiuzhi, Postscript, Shili Yejia y Maha Manjuli. La estructura es: relación cinco (estructura única) (estructura izquierda y derecha) Qiu (estructura única). Pinyin es: wǔbǐqiū Pinyin es: ㄨˇㄅˇㄑㄡ.

¿Cuál es la explicación específica de los Cinco Monjes? Se lo presentaremos a través de los siguientes aspectos:

1. Descripción del texto Haga clic aquí para ver los detalles del plan.

El budismo se refiere a cinco monjes, a saber, Chen Ru, Asu Shi, Ba, Shili Yejia y Maha Manzhuli. Originalmente eran monjes de Sakyamuni en el templo de Liudao. Este es el comienzo del budismo como "tesoro de los monjes". Según la leyenda, cuando Sakyamuni se convirtió en monje por primera vez, su padre, el rey Sudoku, intentó disuadirlo pero fracasó, por lo que envió a las cinco personas mencionadas anteriormente para que lo acompañaran. Más tarde, se convirtió en monje bajo la influencia.

2. Explicación de las citas

1. El budismo se refiere a cinco personas, a saber, Chen Ru, Asu Shi, Varman, Shili Yejia y Maha Manchuli. Sakyamuni en el templo Liudao. Este es el comienzo del budismo como "tesoro de los monjes". Según la leyenda, cuando Sakyamuni se convirtió en monje por primera vez, su padre, el rey Sudoku, intentó disuadirlo pero fracasó, por lo que envió a las cinco personas mencionadas anteriormente para que lo acompañaran. Más tarde, se convirtió en monje bajo la influencia. Citando del "Sutra budista: El monje de Ronata": "Este es el momento en que murieron los noventa y dos Arhats, el primer Buda, los siguientes cinco monjes y los ancianos".

3.

Los primeros cinco discípulos budistas registrados en las escrituras budistas de los Cinco Monjes son: Aluo Chenru, Axiushi (también traducido como Ma Sheng), Bashi, Shili Yejia y Mahamanzhuli. Originalmente eran sirvientes enviados por el rey Sudoku, el padre del Buda Sakyamuni, para acompañar a Sakyamuni como monje, pero se marcharon porque vieron a Sakyamuni renunciar a su ascetismo. Después de convertirse en sacerdote taoísta, Sakyamuni habló por ellos por primera vez en el templo de Liudao, por lo que estos cinco monjes se convirtieron en monjes. A partir de entonces, fueron los primeros cinco monjes y monjes.

Poesía de los cinco monjes

Aprender budismo y pensar junto con los cinco monjes

Modismos sobre los cinco monjes

Comparados con los cinco monjes trazos, las colinas Las ventajas están en todas partes.

Palabras sobre los cinco monjes

La amabilidad, la lealtad, Qiu Shanqiu y Jingwei, el perro mapache en la misma colina, los logros de Dong Qiu Shan Li, el perro mapache en la mismo cerro, el perro mapache en el mismo cerro, deja volar el amor.

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上篇: El origen de las rodajas de melocotón Yunyang 下篇: Lista secreta de las veinticuatro estufas de seguridad en las montañas1. La buena y la mala suerte en las veinticuatro montañas. Sé que la gente tiene riquezas inesperadas, la cocina del gabinete dorado está a salvo, tienen hijos preciosos, la cocina del cielo está a salvo, las riquezas y los animales se pierden, la cocina del tigre blanco está a salvo, la cocina es rica , la cocina del salón de jade es segura, la cocina del cielo es segura, hay muchos fantasmas y el Xuanwu Si la cocina es segura, habrá muchos hijos y nietos, y la cocina estará segura si la población. Si no es próspero, la cocina estará segura. Explicación: Es la cámara dorada de la longevidad, bañada en el cielo, coronada con tigre blanco, Yutang oficial, prisión celestial del emperador, descendió a Xuanwu, posición enferma del castigo del cielo, pájaro muerto, tumba del sacerdote, posición absoluta de Gouchen, posición fetal Qinglong, posición de los senos. Las cuatro casas de Ji Bing Wu Ding: Prefectura de Zigui Tigre Blanco, Prefectura de Chougen Zhuque, Prefectura de Jia Yin Jin Kui, Prefectura de Mao Yi Tian De, Prefectura de Chen Xun Yu Tang, Prefectura de Ji Bing Xuan Wu, Prefectura de Wu Ding Qing Long, Prefectura de Wei Kun Luo Tian, ​​​​Shen Geng Fu Siming, Xinfu Gouchen, Xu Qianfu Tangming y Hairen Fu Tianxing. Xingan Wuzhai: Zi Yutang, Chou Genfang Xuanwu, Jiayin Fang Qinglong, Xing, Fang Gouchen, Ji Bingming, Wu Baihu, Zhuque, Shen Gengming, Eugene Kui, Hairen Fang Tiande. Las cinco casas de Yinmaofangyi: Zigui Fang Jinkui, Wugen Fang Yutang, Jiayin Fang Tianlang, Mao Xuanwu, Chen Baihu, Sibing Fang Tiande, Wu Gouchen, Wei Siming, Shen Geng Fang Qinglong, Shen Shen Zhuque, Xu Tangming, Hairen Fang Tianxing. Mansión demoníaca Hairenzi: Zigui Fang Siming, Chougen Fang Tianlao, Jiayin Fang Jingui, Fang Tianxing, Fang Qinglong, Sifang Zhuque, Wu Baihu, Shen Geng Fang Gouchen, You Tiande, Xu Yutang, Hai Xuanwu. La Sexta Academia de Chou Fei Kungen: Zigui Fang Jinkui, Chou Fang Tiande, Jiayin Fang Yutang, Mao Xuanwu, Chen Baihu, Sifang Gouchen, Wu Dingfang, Siming, Shen Geng Fang Qinglong, Shen Shen Zhuque, Xu Tangming, Hairen Fang Tianxing. 2. Determine la ubicación del horno cuadrado. Según el método de colocar una brújula en el medio de la casa, elegir un hogar es la primera prioridad. Establezca el punto medio y las esquinas traseras de la tapa de la olla, lo que dependerá de la orientación y las modificaciones de la cocina. La cocina es dueña de una casa y el centro de salud está cerrado. Por lo tanto, el Dios que dirige la vida considera a la persona que come en el cuerpo principal como "la persona que come en la tapa está determinada por el Yuan", y la acción de la estufa tiene una razón. El período de testimonio es uno, es aplicable y ahora el maestro es la elección. Si tomas la comida ordenada por el Señor, ese día serás rico y auspicioso. A veces hay asesinos en la cocina. No es porque Dios sea diferente. Aparentemente, no es fácil elegir clases de cocina, así que ese es un secreto generoso. Quienes eligen la buena suerte deben utilizarla con precaución. Dado que el posicionamiento de Anzao es relativamente complicado, si desea saber más, consulte al Maestro Bao Shuanglong para obtener respuestas detalladas. 3. La estufa secreta para eliminar el mal. El cabeza de familia, sea bueno o malo, debe tener voz alta. ¿Qué? El horno es la fuente de soporte vital y todas las enfermedades son causadas por la dieta. Por lo tanto, la estufa debe ser segura, energética y requerir luz solar durante mucho tiempo, pero no demasiado fuerte. No hay nadie más cruel que los cinco fantasmas, seguidos de los seis espíritus malignos. Las personas que cometen errores en estas dos situaciones tienen una población inquieta o tienen familiares débiles y enfermos. Si desea resultados rápidos, espolvoree su vieja caldera con agua limpia y entréguela a los suburbios cada cinco días. Hay un río que fluye sobre el río, no hay ningún río que fluye en el cruce. Compre ladrillos nuevos, piedras nuevas y tierra nueva, e instale un hornillo medicinal para el lado auspicioso del propietario. Puede convertir los malos espíritus en malvados y obtener resultados inmediatos. La estufa de leña tarda 30 días, la estufa de tierra tarda 50 días, la estufa de oro tarda 40 días, la estufa tarda 20 días y la estufa de agua tarda 60 días Significa suerte, o recuperación de una enfermedad, o riqueza, y el éxito llegará. ser dentro de tres años. Comentarios: Al cocinar y pedir comida, el emperador es el cabeza de familia y la estufa es la fuente de sustento vital. Elija un día para comer, hacer una fortuna y construir carreteras caras. Evite el Yang y el Yin. El dios de la comida pertenece a la madera y el fuego, apto para la primavera y el verano, el metal, el agua, el otoño y el invierno, y la tierra, apto para las cuatro estaciones. El cumpleaños es el más alto, seguido de Gengxin, Dingbing, Wuji y Saturno. El yin y el yang coexisten con Lu, y el corazón, el fantasma y el yin coexisten con la longevidad. Para evitar la muerte prematura de Nanzi, es aconsejable empezar en un día propicio y dejar de fumar ese día de 1898. Durante estos cinco días, Zaojun fue a Tiangong y Weigong para evitar cocinar, pero tuvo suerte. Mayo, marzo y abril son para las Nueve Estrellas y los Cinco Hijos; abril y noviembre son para el Feto Dios; diciembre son para el Feto Oveja y el Feto Caballo; marzo, julio y agosto son para el Feto Cerdo; La fruta en la cocina está ocupada, por lo que no es adecuada para reparaciones en la cocina. Veinticuatro hornos de montaña indican buena y mala suerte. 1. Un funcionario de alto rango apareció en la dirección C de Renshan por la tarde y varios horóscopos fueron auspiciosos. Esta estufa fue construida por personas afortunadas: cinco hombres y dos mujeres. Pregúntele a Shen Kun si esta receta no es segura. La gente sufrirá la plaga durante generaciones. No significa que la gente tenga suerte si su líder muere. Geng se siente solo, el cabeza de familia está de visita, su esposa no está y los miembros de su familia han muerto jóvenes. Cuando cortas el mar en seco, eres guerrero, y eres rico porque eres buen cocinero. Esta cocina se reproduce todos los años y tu familia tiene un hijo inteligente. Renzi Guifang estaba en problemas y su hijo mayor fue derrotado y quedó viudo. No seas agresivo en un buen lugar. Los cinco fantasmas se retiraron y se perdieron. La fea platería es la mejor, la familia tiene hijos nobles y Duobao viene de todo el mundo. El ganado vacuno y ovino prospera y es dueño de la granja. Ambas partes, A y B, están muertas y la persona restante vive en la habitación vacía. El hermano mayor enferma cada año y todos los niños mueren en otros lugares. Chen Xun siempre ha sido próspero, con dinero, cereales, telas y cajas llenas de seda y satén, lo que ha enriquecido al señor durante miles de años. El puesto de Chen Xu es un puesto para cerdos, el puesto de Gan Xun Chou es un puesto para vacas y el puesto de Jia Dinggeng es un puesto para pollos, patos y gansos. 2. La dirección de Guishan a Dingxiang no es segura por la tarde. La gente sufrirá la plaga durante generaciones. No significa que la gente tenga suerte si su líder muere. Solitario, el amo muere mientras está fuera como invitado, la esposa descansa sin una llegada oficial y los miembros de la familia mueren. Geng Xin es un soldado que debe su riqueza a su buen dios de la cocina. Esta cocina cría peces todos los años y su familia tiene un hijo inteligente. Habrá desastres en ciertos mares, el hijo mayor quedará huérfano, una buena noche será mala y los cinco fantasmas serán derrotados. Renzi Guifang es el mejor. Si una buena familia da a luz buenos hijos, muchos tesoros vendrán de todas direcciones. El ganado vacuno y ovino prospera y es dueño de la granja. Los feos morían y vivían solos, los viejos enfermaban cada año y sus hijos salían a morir. En los tiempos prósperos de A y B, si tienes dinero, telas, cajas y sedas, serás rico y próspero durante miles de años.