La tradición cultural de las artes marciales chinas

Las artes marciales chinas generalmente se refieren a la vida diaria de la nación china que combina filosofía social, medicina tradicional china, ética, ciencia militar, estética, qigong y otros pensamientos y conceptos culturales tradicionales, centrándose tanto en lo interno como en lo externo. cultivo, como holístico El concepto de cambios del yin y el yang, la teoría de la forma y el espíritu, la teoría del qi, la teoría del movimiento y la quietud, la teoría de la dureza y la suavidad, etc., han formado gradualmente un sistema cultural de artes marciales con características nacionales únicas.

No sólo presta atención a los estándares físicos, sino que también busca transmitir significado espiritual. La visión holística de la integración del interior y el exterior es una característica importante de las artes marciales chinas. El llamado interno se refiere a las actividades del corazón, la mente, la mente y otras actividades mentales y el movimiento general del Qi, el llamado externo se refiere a las actividades físicas como las manos, los ojos, el cuerpo y los pasos; El interior y el exterior, la forma y el espíritu están interconectados y unificados en su conjunto. Por ejemplo, Wuqin Cao es una habilidad maravillosa que imita cinco tipos de animales: tigre, ciervo, oso, simio y pájaro. Su esencia es: "Muévete afuera y quédate quieto dentro, busca la quietud en el movimiento, ten movimiento y quietud". sé fuerte y suave, sé fuerte y suave." Practica interna y externamente, y practica tanto interna como externamente."

Las artes marciales chinas son un método de ejercicio que se centra en fortalecer el cuerpo y lo complementa con lucha. No tiene una forma de entrenamiento inherente y se centra en ella. La esencia del cultivo tanto interno como externo es: "Al mismo tiempo, es precisamente por su origen que existe en cada rincón de nuestras vidas. El Kung Fu está en nuestras vidas. y en cada acción de nuestra vida diaria, el Kung Fu chino es una especie de conocimiento, es una especie de defensa, no para la guerra, sino para la paz. Para comprender verdaderamente la connotación de las artes marciales chinas, hay que dejar de lado todos los conceptos de secta y comprenderlas. con el corazón, porque las artes marciales no tienen ninguna forma, pero al mismo tiempo pueden ser cualquier forma, por lo que no hay distinción entre fuerza y ​​debilidad en las artes marciales, y la práctica de las artes marciales chinas es precisamente para fortalecer el cuerpo. Y cultivar el carácter. Las artes marciales chinas no distinguen entre lo alto y lo bajo, sino que se centran en comprender el espíritu del artista marcial, transformarlo desde el exterior hacia el interior y así comprender el verdadero significado de las artes marciales. /p>

Las principales técnicas de boxeo de las artes marciales chinas son: boxeo de inserción, boxeo de corte, boxeo colgante, boxeo de bloqueo, boxeo de pegado, boxeo de set, boxeo de perforación, boxeo de desgarro, boxeo de giro, boxeo de pistola, boxeo de cinco manos. y Yingshou Boxeo, boxeo de Liuhe con la mano mordida, boxeo de Liuhe con la mano de bloqueo, boxeo de unión de manos, boxeo de bloqueo de manos, práctica de boxeo de mano, boxeo de mano de bloqueo, boxeo de suspensión dividida, boxeo de bloqueo, boxeo de choque, boxeo de brazo, cielo. -golpes altos, golpes de caballo en la espalda, martillazos paso a paso, martillazos en posición recta, martillazos cortantes, palma protectora, palma asesina, palma del brazo inverso, palma que perfora las nubes, palma del brazo perforante, palma de hoja de loto, palma de dragón rodante , palma rápida de cinco manos, Hongquan veinticuatro palmas, mano Tuck, mano cruzada, mano paizi, mano eterna, mano Huangying, mano Bahei, mano Jinba, mano Zhaoyang, artillero dorado, mano Tiangang, mano Disha, mano espada, corta mano, mano pesada de cuatro puertas, manos Xiaowu, rompiendo plántulas, rompiendo ocho rápido, nueve palacios atrapando la mano que cae, las dieciocho manos de Arhat, dieciocho manos, veinticuatro manos rompiendo, treinta y seis manos cerrando, setenta y dos interviniendo , treinta y seis mirando al oponente, devolviendo dieciocho codos, Tigre sosteniendo la cabeza y los codos, Tres brazos oscilantes, etc.

Las artes marciales tienen una larga historia en nuestro país. Su aparición se originó a partir de las actividades productivas. de nuestros ancestros antiguos y su acumulación en las actividades de producción de los cerdos. Estas habilidades primitivas ofensivas y defensivas son de bajo nivel y aún no se han separado de la categoría de habilidades de producción, pero son la base para la formación de técnicas de artes marciales. En la era de las comunas de clanes, las guerras tribales eran frecuentes, por lo que los combates se llevaban a cabo en el campo de batalla. La experiencia se resume constantemente y se imitan, enseñan y practican los golpes, estocadas, puñetazos y patadas más exitosos. >

Las artes marciales se formaron gradualmente como un fenómeno social y cultural independiente. Se sincronizaron con el surgimiento de la civilización nacional china. Durante las dinastías Shang y Zhou, las "artes marciales" aparecieron para entrenar a los soldados y elevar la moral. Contenido Después de entrar en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los príncipes lucharon por la hegemonía y otorgaron gran importancia a la aplicación de la tecnología en el campo de batalla. El Duque Huan de Qi celebró "pruebas de lucha" en el Período de Primavera y Otoño para seleccionar. Los héroes del mundo desde las dinastías Qin y Han, la lucha libre y la esgrima se han vuelto populares. Existe la costumbre de bailar con alegría y practicar la danza con instrumentos de mano, por ejemplo, cuando la gente se divierte y bebe. En el "Banquete de Hongmen" registrado en "Registros históricos · Eventos de Xiang Yu", "La danza de la espada de Xiangzhuang está destinada a Pei Gong. Esto es un reflejo de la forma". Además, están "Knife Dance", "Power Dance", etc. Aunque son entretenidos, técnicamente se acercan más a las rutinas actuales.

El sistema de artes marciales se ha implementado desde la dinastía Tang, y Tiangang Quan se ha vuelto más popular, lo que ha impulsado el desarrollo de las artes marciales, como la concesión de títulos honoríficos a soldados con habilidades especiales. La habilidad con la espada del general Pei Min no tuvo paralelo durante un tiempo. La habilidad con la espada de Pei Min, la poesía de Li Bai y la caligrafía cursiva de Zhang Xu también fueron conocidas como las tres mayores obras maestras de la dinastía Tang. Esto demuestra que las artes marciales como forma de literatura han sido bastante influyentes. . Durante las dinastías Song y Yuan, las actividades de artes marciales populares florecieron con las organizaciones de artes marciales como organismo principal. Existían el Black Tiger Boxing Club para entrenamiento sin armas, el "Yinglue Club" para practicar lanzas y palos, y el "Arrow Club" para practicar. entrenamiento de tiro con arco. Debido a la activa economía comercial, apareció el "pueblo Luqi" que viajó por todo el mundo, practicaba artes marciales y compraba artes para ganarse la vida. No sólo hay entrenamiento individual, sino también sparring. Las dinastías Ming y Qing fueron un período de gran desarrollo de las artes marciales, con numerosas escuelas y estilos. Hay docenas de escuelas de boxeo como Changquan, Monkey Boxing, Shaolin Boxing, Neijiaquan, etc., al mismo tiempo, se han formado importantes sistemas de boxeo como Tai Chi, Xingyi Quan y Baguazhang.

En los tiempos modernos, las artes marciales se adaptaron a los cambios de los tiempos y poco a poco se convirtieron en una parte integral de los deportes chinos modernos. Durante la República de China, surgieron entre la gente muchas organizaciones de artes marciales, como clubes de boxeo y sociedades samuráis. En 1928, se estableció la Academia Central de Artes Marciales Chinas en Nanjing. En 1936, el equipo chino de Wushu fue a actuar a los Juegos Olímpicos de Berlín. Después de la fundación de la República Popular China, las artes marciales se desarrollaron vigorosamente. En 1956, la Asociación China de Wushu estableció Asociaciones de Wushu, Equipos de Wushu, etc., formando una red extensa sin precedentes de actividades masivas de Wushu y abriendo un amplio camino para el desarrollo del Wushu.

En 1985, se celebró el primer Torneo Internacional de Wushu por invitación en Xi'an y se estableció el Comité Preparatorio de la Federación Internacional de Wushu.

Este fue un avance histórico en el desarrollo del Wushu. . El primer Campeonato Asiático de Artes Marciales se celebró en Yokohama en 1987, lo que marcó la entrada de las artes marciales en los Juegos Asiáticos. En 1999, la Federación Internacional de Wushu fue absorbida como miembro oficial de la Federación Internacional de Deportes del Comité Olímpico Internacional. Este fue otro avance histórico en el desarrollo del Wushu, lo que significa que el Wushu pronto se convertirá en un evento olímpico en un futuro cercano. lo que significa que "el ambicioso objetivo de "promover las artes marciales en el mundo" ha ido un paso más allá.

Las artes marciales Shaolin, como fenómeno humanístico y cultural, como cultura de forma humana o como proyecto de fitness, defensa enemiga y competencia, son conocidas desde hace mucho tiempo en todos los hogares de China, y son bien conocidas por mujeres y niños, se ha convertido en un tesoro precioso de la cultura china. Shaolin Kung Fu es un sistema integral de artes marciales. Pan Guojing dijo que la palabra "Zen" es una base importante para mejorar el Kung Fu, porque Zen significa "no pensar en el exterior y no pensar en el interior, Huineng". de Shaolin, dicho en el "Tan Sutra": Zen

Es la transliteración de "Jhana" en sánscrito, y su traducción libre es "abandono del mal", "bosque del mérito", "práctica del pensamiento". " y "meditación tranquila". Su significado básico es calmarse y contemplar. Por lo tanto, Shaolin Kungfu se diferencia de otras escuelas en que enfatiza la "integración del Zen y las artes marciales". Entre los muchos practicantes de Zen y artes marciales en Shaolin Templo, el nombre de Pan Guojing es Shi Yanwu, conocido como "Hong Quan" en el Templo Shaolin. Se dice que es la fuente de todas las artes marciales de Shaolin. También es la connotación cultural más representativa. Patrimonio religioso y cultural de la nacionalidad Han, el sistema más completo, el más autorizado y el más misterioso. Sin duda se ha convertido en la escuela principal de las artes marciales chinas. Según la leyenda, el famoso Patriarca Bodhidharma creó la escuela de artes marciales Shaolin a través de palabras. y hechos durante sus diez años de práctica en el "Templo Shaolin", e hicieron que las artes marciales Shaolin fueran únicas desde el principio. Tiene profundas connotaciones humanísticas y culturales, y tiene las virtudes marciales de cultivar el carácter moral, ser bueno en la naturaleza humana, y ser puro e inactivo hace que el "Zen" y otras artes marciales de la filosofía cultural budista se complementen, alcanzando el estado más elevado de "yo estoy entre vosotros y vosotros entre los demás". Se dice que una de las artes marciales chinas (habilidades de boxeo) Zhongnan Boxing se originó a mediados de la dinastía Qing. Fue fundada por Wu Mu Shitai, un maestro de artes marciales que estaba muy familiarizado con las artes marciales del sur de Shaolin. Fue desarrollado por Yan Wing Chun, Liang Bochu y otros lo difundieron entre la gente. Cuando Liang Zan lo organizó sistemáticamente, siempre figuraba como una técnica "secreta y no enseñada". No fue hasta que Ip Man la sacó de Foshan. Hong Kong y se lo enseñó a sus discípulos públicamente, haciendo famoso al Wing Chun en ese momento. Las áreas de Guangdong y Hong Kong son bien conocidas por los practicantes de artes marciales. Entre los discípulos del Wing Chun de Ip Man, Liang Ting tenía el poder. La mayor influencia en la difusión del Wing Chun en términos de comprensión precisa de las artes marciales, la teoría y las reglas del boxeo, las integró, resumió y organizó, y estableció un sistema de promoción de entrenamiento que incluye "Tres etapas y doce niveles" y "Doce niveles". " de manera sistemática y estandarizada. "" sistema de promoción de estudiantes, formando un sistema de enseñanza para la práctica, enseñanza, evaluación y actualización. Este sistema de enseñanza rompió con el desarrollo original de las artes marciales chinas en los primeros días, que "en su mayoría carecían de escritos". registros y se basó únicamente en la transmisión oral de maestro a discípulo". El cuello de botella ha resuelto el problema de la enseñanza en grupos a gran escala y garantiza el efecto de aprendizaje de los estudiantes, permitiendo que WingTsun, el sistema Liang Ting Wing Chun, se desarrolle rápidamente en los últimos años. décadas y convertirse en una práctica con más de 4.000 ramas y discípulos en 65 países y regiones de todo el mundo. Artes marciales chinas con casi 2 millones de discípulos.