Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - Adivina el modismo de cuatro caracteres a las cinco cuarenta

Adivina el modismo de cuatro caracteres a las cinco cuarenta

1. Mira las imágenes y adivina las respuestas y las imágenes de los modismos de cuatro caracteres.

Mira aquí y allá, mira a tu alrededor, refiere a un ciervo como a un caballo, cubre el cielo con una mano, tener diez líneas en un ojo, ser tímido como un ratón, un zorro se hace pasar por tigre, un pez se hunde y un ganso cae, el mundo gira, hibiscos fuera del agua, flores en la niebla, impasible, con corazón de serpiente, colorido, el agua y el cielo son del mismo color, la boca clara, sonriente, la cabeza en alto, extendiéndose en todas direcciones, la red está abierta de par en par, la vida pende de un hilo

Los ojos de un pez se mezclan con perlas

Muchos empresarios quieren utilizar productos falsificados para engañar a los clientes desprevenidos.

Vi al maestro acercándose a la pintura y, mirándola, dijo: "¡Esta es una pintura falsa!".

¡Debemos hacerlo! resistir la falsificación y nunca No está permitido mezclar cosas con otras e infringir los derechos de propiedad intelectual.

Una gota de agua puede penetrar una piedra.

Trabajó duro durante varios años y, finalmente, una gota de agua penetrará la piedra y completará esta obra maestra.

Él cree que cuando se trata de enamorarse, es necesario trabajar duro para superar la piedra y, después de mucho tiempo, se obtendrán resultados de forma natural.

No importa lo débiles que seamos ahora, mientras persistamos en trabajar duro, siempre superaremos las dificultades y lograremos el éxito.

Mirar a nuestro alrededor

Durante la clase debéis concentraros y no mirar a vuestro alrededor ni hablar en voz baja unos a otros.

Xiao Ming normalmente no presta atención a las clases en clase y siempre mira a su alrededor, pero cuando llega el examen, no puede hacer nada y simplemente se sienta ahí mirando a su alrededor.

Mi madre me contó una historia y yo miré a mi alrededor. Mi madre se enojó y me preguntó de qué estaba hablando, pero no pude responder. 2. Cuarenta modismos de cuatro caracteres

Cuarenta modismos de cuatro caracteres:

1~10 Modismo, arrogante, arrogante, arrogante, arrogante, olvidadizo, arrogante, satisfecho de sí mismo, yo. -centrado Embriagado, pretencioso

11~20, arrogante, recto y desinteresado, hace cumplir la ley como una montaña, recto, puro y puro, abnegado y dedicado al público, estricto con autodisciplina, genial en ambas mangas, soporta la humillación, respetuoso de la ley

21 ~ 30, apariencia y apariencia son iguales, categórico, recto, leal, incansable, siéntate y espera el día, carrera contra el tiempo, nunca suelta el pergamino, ataca duro y come ligero, trabaja duro y logra en aislamiento

31~40, leyó Nao Yingzhao, trabaja duro y no te quejas, trabaja duro, acuéstate y prueba el coraje. , Colgarse de una viga para apuñalar las nalgas, estar tan enojado que se olvida de comer, olvidarse de comer y dormir, correr contra el tiempo, quemar el ungüento siguiendo el reloj de sol y levantarse cuando canta el gallo.

Información ampliada:

1. Estar tan enojado que te olvidas de comer

Explicación: Estudias o trabajas tan duro que incluso te olvidas de comer. Descrito como muy diligente.

De: Capítulo 34 de "La leyenda de los héroes de hijos e hijas" de Wenkang de la dinastía Qing: "Si estás tan enojado que te olvidas de comer, está bien, depende de ti".

Texto vernáculo: “Ya que estudias o trabajas tan duro que hasta te olvidas de comer, entonces déjalo ir”.

2. Olvidarte de comer y dormir

Explicación: desperdicio: detener. No podía dormir y me olvidaba de comer. Describe esfuerzos concentrados.

De: El primer capítulo de "Leave a Shoe" de Yuan Zeng Ruiqing: "Pero si tienes que enviar un mensaje para transmitir el mensaje, evitarás que la gente duerma y se olvide de comer". p>

Vernáculo: "Siempre que se envíe un mensaje a La carta se difunde y la gente se olvida de dormir y comer".

3. Hacha Ban Meng Nong

Explicación. : Ban Meng Nong ax es un modismo chino, que significa mostrar las habilidades de uno frente a expertos, con el significado de sobreestimar las propias capacidades

De: "Prefacio al canto de Bozhong de Wang" de Liu Zongyuan de la dinastía Tang. Poems": "Blancar un hacha en la puerta de Ban y Ying es fortalecer a Yan'er."

Vernacular: "Es demasiado descarado demostrar que soy bueno usando un hacha frente a las puertas del pueblo Luban y Ying."

4. Cuando el gallo canta, se levanta

Explicación: Cuando el gallo canta, se levanta. Describe diligencia y perseverancia.

De: "Libro de los Primeros Ministros" de la dinastía Tang Han Yu: "Cuando el gallo canta, te levantas y trabajas duro, pero no es con fines de lucro". “Levántate cuando canta el gallo y trabaja duro, ni con fines de lucro.

"

5. Siéntate y soporta las dificultades

Explicación: Significa describir a una persona que soporta la humillación y las dificultades, trabaja duro para volverse más fuerte y finalmente llega al final de todo. dificultades.

De: "Yong Gu" de Li Zhi de la dinastía Ming Uno: "Acostarse sobre la leña y probar el coraje es tragarse a Wu, y la cara de hierro y los dientes afilados son el marido. "

Texto vernáculo: "Soportó humillaciones y pesadas cargas solo para anexar el Reino de Wu. El diente de acero con cara de hierro es un verdadero hombre".

Enciclopedia Baidu - Ser. tan enojado que se olvida de comer

Enciclopedia Baidu ——Olvidarse de comer y dormir

Enciclopedia Baidu——Dormir con combustible y saborear el coraje

上篇: Hay muchos epitafios en caligrafía que ven el apellido del propietario, Yuan, como (Yuan Lue, Yuan Zhen,). ¿Por qué? 下篇: Resumen del desarrollo de la poesía china antigua(1) La poesía en China en el período anterior a Qin se produjo antes de la invención de la escritura y se formó y desarrolló gradualmente a través del trabajo, el canto y el baile de la gente. La fuente de la poesía son las baladas, que en la antigüedad sólo se cantaban oralmente sin registros escritos. Básicamente no hay registros de la poesía original. Las canciones de caza de "El período de primavera y otoño de Wu y Yue" y "La historia de la conspiración de Goujian": "Bambú roto, bambú renovado, Tierra voladora, persiguiéndola" se consideran canciones de caza relativamente primitivas, pero esto es solo una suposición. El desarrollo de la poesía anterior a Qin ha pasado por un largo proceso desde la oralidad hasta la escritura, desde el folklore hasta la corte, desde el canto colectivo hasta la creación del poeta. 1. "El Libro de las Canciones" La dinastía Zhou creó coleccionistas de poesía especiales para el sistema musical y ritual para recopilar baladas de varios lugares durante el período de primavera y otoño, los nobles escribieron y presentaron poemas con fines de adoración a los antepasados, banquetes, envío de tropas, caza, sátira, etc. y compiló poesía alrededor del siglo VI a.C. "Poemas recopilados" es la colección de poemas más antigua de China. * * * * Hay 305 poemas (los otros 6 tienen título pero no contenido, se llaman Shengshi), por lo que también se les llama "Trescientos". Han sido considerados clásicos por los confucianos desde la dinastía Han, por lo que lo son. llamado "El Libro de los Cantares". Mao Heng de la dinastía Han comentó el Libro de los Cantares, por eso también se le llama Mao Shi. No se pueden verificar los autores de la mayoría de los poemas del Libro de los Cantares. La poesía registrada en el Libro de los Cantares abarca un largo período de tiempo, abarcando más de 500 años de vida social desde principios de la dinastía Zhou occidental (siglo XI a. C.) hasta mediados del período de primavera y otoño (siglo VI a. C.), y cubre una amplia zona, desde el norte del río Amarillo hasta la cuenca de Jianghan. En la dinastía Han, hubo poemas de Lu, Qi y Han, que fueron establecidos por eruditos y más tarde por lanzas de piedra. Después de su popularidad, tres poetas de Qi, Lu y Han murieron uno tras otro. Muchas personas han interpretado el "Libro de las Canciones" en las dinastías pasadas, como el "Libro de las Canciones" de Zhu Xi en la Dinastía Song, el "Libro de las Canciones" de Wang Fuzhi en la Dinastía Qing, las "Anotaciones sobre los poemas de Mao" de Ma, Wang "Poemas recopilados" de Xianxuan, etc. El Libro de los Cantares se divide en tres partes: Feng, Ya y Song. "Wind" también se llama "Guo Feng". Hay 15 grupos en un país, llamados Fifteen Guo Feng, que son canciones populares de todo el país. "Viento" es el término general para la música. Los 15 grupos no son música de 15 países, sino música de más de una docena de regiones. El estilo nacional incluye canciones musicales de la dinastía Han, la dinastía Yi, la dinastía Wei, la dinastía Wang, la dinastía Zheng, la dinastía Qi, la dinastía Wei, la dinastía Tang, la dinastía Qin, la dinastía Qian, la dinastía Chen y la dinastía Cao. Guofeng era una canción local popular en ese momento, con sabor local. En cuanto al contenido, la mayoría son canciones populares. Los autores eran en su mayoría cantantes folclóricos, pero también había algunos aristócratas. Esta parte de la literatura tiene los mayores logros, incluyendo elogiar el amor, el trabajo y otras cosas hermosas, así como quejarse y enojarse por la nostalgia, pensar en las personas y resistir la opresión y el acoso. Hay 105 poemas de Ya, divididos en 31 poemas de Ya y 74 poemas de Ya. La mayoría de ellos son poemas de sacrificio para los nobles, que oran por buenas cosechas y alaban las virtudes de los antepasados. "Ya" significa "vertical", y este tipo de música se considera "sonido vertical", cuyo objetivo es mostrar la diferencia con la música de otros lugares. Xiaoya también tiene algunas canciones populares. Oda es un poema dedicado al salón ancestral. Es una pieza musical utilizada por los nobles para adorar a fantasmas y dioses en los templos y alabar los méritos de los gobernantes. La actuación debe ir acompañada de baile. Está dividido en "Zhou Song", "Truffle" y "Shang Song", con un total de 40 capítulos. Entre ellas, 31 "Canciones de Zhou" se consideran obras de la dinastía Zhou occidental, en su mayoría escritas antes del rey Zhao y la dinastía Zhou. Las cuatro piezas de "Truffles" pueden ser obras de Lu Xigong; "Shang Fu" se considera una obra de la dinastía Song anterior al período de primavera y otoño. Los poemas de "Ya" y "Song" son de gran valor para nuestro estudio de la historia temprana, la religión y la sociedad. En cuanto a la clasificación de la poesía en el Libro de los Cantares, existe la teoría de los “Cuatro comienzos y seis significados”. "Cuatro comienzos" se refiere a los cuatro poemas principales: Feng, Daya y Song. Los "seis significados" se refieren a "viento, elegancia, canción, fu, comparación y gloria". "Fu, Bi, Xing" es la expresión de "El Libro de los Cantares". "Fu" trata sobre cosas y describe el proceso de una cosa. "Bi" es una metáfora que utiliza una cosa para comparar otra. "Xing" es la asociación de una cosa a otra. Confucio una vez resumió el propósito del Libro de los Cantares como "pensamientos inocentes" y educó a sus discípulos y niños para que leyeran el Libro de los Cantares como estándar para sus palabras y acciones. Entre los eruditos anteriores a Qin, muchos citaron el Libro de los Cantares, como Mencius, Xunzi, Mozi, Zhuangzi, Han Feizi, etc. , citando frases del Libro de los Cantares para mejorar su capacidad de persuasión. Más tarde, el "Libro de las Canciones" fue considerado un clásico por el confucianismo y se convirtió en uno de los Seis Clásicos (incluidos Poemas, Libros, Ritos, Yue, Yi, Primavera y Otoño) y los Cinco Clásicos (Wu Jing). 2. "Canciones de Chu" Durante el Período de los Reinos Combatientes, los poemas de Qu Yuan al estilo de "Canciones de Chu" marcaron el surgimiento de una etapa superior de desarrollo en la poesía china, desde el canto colectivo popular hasta la creación independiente de los poetas.