Información sobre el antiguo arte chino de corte de sellos~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
El corte de sellos chinos es un arte que combina la caligrafía (principalmente escritura de sellos) y el grabado (incluido el cincelado y el vaciado) para hacer sellos. Contando desde las dinastías Ming y Qing, el corte de sellos tiene una historia de casi 500 años. El género de corte de sellos de las dinastías Ming y Qing se desarrolló a partir de sellos antiguos. Los sellos antiguos, con su estilo único y su gran arte, sentaron una base excelente para el arte del corte de sellos. Por lo tanto, la historia del arte de cortar sellos se remonta a la Primavera y el Otoño y al Período de los Reinos Combatientes (770 a. C. a 221 a. C.), hace más de 2.000 años.
El desarrollo del arte del grabado de sellos Los sellos de las dinastías Pre-Qin, Qin y Han se utilizaban como muestras de poder y evidencia para que las personas en la antigüedad interactuaran entre sí. Además, sellos como los sellos de lenguaje auspicioso, los sellos en forma de Xiao y los sellos de Huang Shen Yue también reflejan antiguas costumbres de la vida social y las ideologías de las personas.
Sello antiguo "Yichang Yishengluzhi"
El sello antiguo más antiguo es el sello antiguo. La mayoría de los sellos antiguos pertenecen al Período de los Reinos Combatientes, y también hay reliquias de la Primavera y. Período de Otoño. Los sellos antiguos se dividían en dos categorías: oficiales y privados. En aquella época, a todo el mundo se le llamaba sello independientemente de su superioridad o inferioridad. Antes de la dinastía Qin, se escribía como "□" o "□". Los sellos se dividen en dos tipos: Zhuwen (con caracteres en relieve, también llamados Yangwen) y Baiwen (con caracteres cóncavos, también llamados Yinwen). Los sellos antiguos vienen en diferentes formas y tamaños, incluidos rectangulares y cuadrados.
Redondos. y otras formas irregulares. El contenido incluye posición oficial, nombre, palabras auspiciosas y patrones del zodíaco, etc. Los sellos antiguos están hechos con exquisita artesanía, ya sea cincelados o fundidos; el texto de los sellos es exquisito y la composición es vívida. Algunos sellos de Zhu Wenxi tienen rieles laterales anchos, mientras que los sellos blancos de Wenxi a menudo tienen bordes. También hay un sello antiguo con texto alternado en rojo y blanco que también es muy singular, lo que demuestra que la producción de sellos en ese momento había madurado. Se han descubierto tres objetos similares a sellos antiguos en las ruinas de Yin en Anyang, provincia de Henan. Con base en esto, algunas personas infieren que el origen de los sellos antiguos se encuentra en la dinastía Shang, pero se necesita más investigación. En la dinastía Qin, el sello del emperador se llamaba sello, mientras que los sellos de la gente común se llamaban sellos. La escritura del sello Qin es uno de los ocho estilos de escritura Qin, que es similar a la escritura del sello pequeño utilizada en la dinastía Qin. El sello Qin es solemne y hermoso. El sello oficial cuadrado se agrega con los caracteres "口" y "田", y el sello rectangular (también conocido como sello semi-paso) se agrega con el carácter "日". Las características distintivas del sello Qin. Además de los sellos oficiales y privados, los sellos de Qin también incluían sellos con modismos, que fue el primero de su tipo en generaciones posteriores.
El "Sello Yi Ye Xiang" de la dinastía Qin
La dinastía Han fue un período de espléndido desarrollo de los sellos sin precedentes. En la dinastía Han, a excepción del sello del emperador, que todavía se llamaba sello, todos los demás se llamaban sellos. Algunos sellos oficiales se denominan sellos o sellos, y algunos sellos privados se denominan sellos o sellos de letras. De aquí proviene la palabra sello comúnmente utilizada hoy en día. Los sellos Han son más ricos tanto en contenido como en forma que antes, especialmente los sellos privados, que tienen los tipos más diversos. Los sellos de la dinastía Han están impresos al estilo de los sellos Miao. Este tipo de fuente está relacionado con el auge de la escritura oficial en la dinastía Han. Tiene una estructura simplificada y trazos rectos y rectos. Entre los sellos de la dinastía Han, también hay algunos que están impresos con escrituras de pájaros e insectos, que son muy decorativos y son una fuente artística antigua. Hay dos tipos de sellos Han: fundidos y cincelados. La mayoría de los sellos de la dinastía Han Occidental fueron fundidos, entre los cuales los sellos del período Xinmang al final de la dinastía Han Occidental fueron los más exquisitos. Los sellos más distintivos de la dinastía Han del Este eran los sellos cincelados. Debido a la agitación social y las guerras al final de la dinastía Han del Este, los funcionarios y generales a menudo eran transferidos o asesinados en batalla, lo que resultaba en que los sellos a menudo no tuvieran tiempo. para moldear, por lo que se grabaron rápidamente en el espacio en blanco del sello preparado previamente y el texto impreso prácticamente no ha sido modificado. Los sellos de la dinastía Han eran solemnes y majestuosos, mientras que los sellos cincelados eran fuertes y poderosos. Estos dos estilos completamente diferentes tuvieron una gran influencia e inspiración en las generaciones posteriores de corte de sellos.
"Guan Quan Cheng" (sello oficial) de la Dinastía Han
"Sello de Sun Qian" (sello privado) de la Dinastía Han
También existía una especie de foca que apareció en la antigüedad. Foca de barro, también conocida como foca de barro. Cuando se descubrió por primera vez el lodo sellador, se confundió con un sello, pero en realidad era el sello que quedaba cuando se usaba el sello. Antes de la invención del papel, los antiguos escribían principalmente documentos oficiales, cuentas, cartas y otros contenidos en recibos. Durante la entrega y el intercambio de recibos, para mantener estrictamente la confidencialidad y evitar la falsificación, se agregaban algunos nudos a los recibos. Le ponemos arcilla blanda y lo sellamos con un sello. Esto es lo que se llama sellado. Este método también se utilizaba para sellar algunos objetos en la antigüedad. Debido a la extrusión del sello en el lodo, el lodo sellador formó un borde ancho y un borde fijo. Después de sellar el sello blanco en el lodo, tendría un efecto especial de convertir "blanco" en "zhu" y un. rasgo artístico antiguo y grueso.
"Yi Wu" (Sello Niao Chong Shu) de la Dinastía Han
"Qi Yu Shi Da Fu" (arcilla para sellar) de la Dinastía Han
Los sellos de la era de los Tres Reinos, los Dos Jin, las Dinastías del Sur y del Norte, básicamente La parte superior sigue la forma del sello Han. Durante las dinastías del Sur y del Norte, el papel se utilizó ampliamente, por lo que surgieron nuevos métodos de sellado y comenzó a abolirse el método de sellado con barro. En su lugar, los sellos se estampaban con almohadillas de tinta mezcladas con cinabrio. Este es el llamado sistema bermellón húmedo. Los sellos oficiales desde las dinastías Sui, Tang, Cinco hasta las Dinastías Song y Yuan aumentaron de tamaño y favorecieron las inscripciones Zhu. El canto de la foca
se curva y envuelve para llenar los huecos en la superficie de la foca. En la dinastía Song, se desarrolló hasta convertirse en una escritura de sellos de nueve caracteres y perdió la belleza de la escritura de sellos tradicional.
El "Sello del Vicegeneral" (Inscripción de nueve veces) de la dinastía Yuan
Durante las dinastías Sui, Tang, Song y Yuan, la caligrafía y la pintura habían logrado grandes avances. Quería coleccionar caligrafía y pintura con ese propósito. Poco a poco se convirtió en una tendencia entre los calígrafos y los calígrafos poner sellos en sus obras. Como resultado, los sellos de colección, los sellos Zhaiguan y los sellos Xianwen se hicieron populares. focas en el arte de cortar sellos. Estampar trabajos de caligrafía y pintura con sellos rojos brillantes y llamativos permite resaltar los trabajos de caligrafía y pintura. Los sellos se integran orgánicamente con la caligrafía y la pintura, y los sellos se convierten en objetos para que la gente los aprecie al mismo tiempo, lo cual es así. llamada caligrafía y pintura epigráfica. Durante las dinastías Song y Yuan, la gente gradualmente prestó más atención a las focas, y hubo eruditos, calígrafos y pintores que pudieron hacerlo.
Además, se han registrado sellos antiguos en la "Historia de los sellos de Xuanhe" escrita por Zhao Ji, el emperador Huizong de la dinastía Song, la "Colección de sellos antiguos" de Yang Keyi y la "Colección de sellos antiguos en Xiaotang" de Wang Qiu. Wu Qiu Yan de la dinastía Yuan Escrito en China
La primera obra de teoría de los sellos "Xue Gu Pian". El calígrafo y pintor Zhao Meng es famoso por su habilidad para tallar inscripciones redondas. Muchos sellos privados de las dinastías Song y Yuan también son muy artísticos y algunos están hechos por literatos. Los sellos Zhuji de la dinastía Song y los sellos con monogramas de la dinastía Yuan también son distintivos. Han sido impresos en escritura oficial y escritura regular. Son los estilos de materiales y métodos de sellos que las generaciones posteriores de talladores de sellos valoraron.
La textura material de los sellos antiguos era principalmente metal y jade. Aunque estos materiales de impresión tienen la ventaja de desgastarse muy lentamente y durar mucho tiempo, debido a su alta dureza y tenacidad, la producción de sellos antiguos debe ser realizada por artesanos especializados. Se dice que Wang Mian, un pintor de finales de la dinastía Yuan, fue el primero en utilizar piedra de leche floral para grabar. Ya en los sellos antiguos se encontraron sellos de piedra, y en los sellos privados de las dinastías Tang y Song, también había sellos de piedra. La piedra de leche de flores es fácil de grabar. Desde que Wang Mian la adoptó, ha abierto un nuevo mundo para que los literatos y artistas graben con cuchillos. Wen Peng de la dinastía Ming también registró el uso de piedras de lámpara (es decir, piedras congeladas) para grabar registros. El uso generalizado de materiales de impresión en piedra proporciona excelentes condiciones materiales para el desarrollo del arte del corte de sellos.
La formación de la escuela de corte de sellos A mediados de la dinastía Ming, los sellos se habían convertido en un arte de corte de sellos único. Ha pasado de ser un producto práctico y un accesorio del arte de la caligrafía y la pintura a un arte independiente. La palabra corte de sello originalmente significaba una metáfora de escritura y escritura cuidadosa. "La escritura del sello se refiere a la escritura del sello, y el tallado se refiere a los artículos tallados". "Fayan" de Han Yangxiong también decía que "un niño talla insectos para tallar escrituras del sello". "Un hombre fuerte no lo hace." " también se refiere a los minuciosos esfuerzos para tallar sellos y frases al escribir poemas y poemas, pero luego se convirtió en el nombre del arte del grabado de sellos. En las dinastías Ming y Qing, hubo muchos maestros y escuelas de arte de corte de sellos. Las escuelas de corte de focas generalmente reciben el nombre del lugar de origen, el apellido, la relación maestro-instructor y el área de actividad del tallador de focas. En los casi 500 años transcurridos desde mediados de la dinastía Ming hasta finales de la dinastía Qing, surgieron varios estilos y escuelas, empujando así el antiguo arte chino de corte de sellos a otro período de prosperidad. Wen Peng de la dinastía Ming era el hijo mayor del calígrafo y pintor Wen Zhengming. Su poesía, caligrafía y pintura fueron heredadas de su familia, y fue especialmente famoso por sus talladores de sellos posteriores. corte de sello. Wen Peng hizo grandes esfuerzos para restaurar la tradición de los sellos Han. Sus sellos de cuentas redondas, combinados con pequeñas escrituras de sellos, son hermosos, elegantes y muy distintivos; sus habilidades con el cuchillo son brillantes y libres y sus arreglos de composición también son bastante ingeniosos. Su idea de "seis libros como criterio" sigue siendo la regla que siguen los talladores de sellos hasta el día de hoy. Gracias a la defensa de Wen Peng, el arte de cortar sellos se volvió "extremadamente popular y popular durante un tiempo". La facción de Wenpeng se llamaba Secta Wumen. Entre los talladores de sellos de la Escuela Wu, se encuentran Gui Changshi, Li Liufang, Chen Wanyan, Gu Ling, Gu Xin y otros. He Zhen, que es tan famoso como Wen Peng, estudió con Wen Peng en sus primeros años y luego recurrió a los sellos de las dinastías Qin y Han. Creó una variedad de formas de arte en el corte de sellos y es conocido como el ". "maestro" que "aprende de los antiguos pero no de los antiguos". Tiene una gran influencia en las generaciones futuras. La secta de He Zhen se llamaba secta Hui. Los talladores de focas que pertenecen a esta escuela incluyen a Liang Zhong, Wu Zhong, Cheng Pu, Jin Guangxian, Hu Zhengyan y otros. En la dinastía Ming, Su Xuan, Gan □, Zhu Jian, Wang Guan y otros también pudieron establecer sus propias escuelas de pensamiento.
En la dinastía Ming, Wen Peng: "Apoyándose en el pino y jugando con grullas mientras toca el Qin"
En la dinastía Ming, He Zhen: "Escuchando el Oriole Deep "
La epigrafía fue popular en la dinastía Qing, además de la gran cantidad de reliquias culturales epigráficas desenterradas en las dinastías pasadas, muchos estudiosos se han dedicado a la recopilación, investigación, escritura y difusión de estas reliquias culturales. y textos antiguos, ampliando así los horizontes de los talladores de focas. El número de escuelas para cortar sellos en la dinastía Qing no tenía precedentes. A principios de la dinastía Qing, Cheng Sui fue el más destacado. Su corte de sellos pudo "cambiar los viejos hábitos de Wen (Peng) y He (Zhen)" y estaba lleno de creatividad.
Su maestro de sellos Bai Wen usaba sellos Han, que eran gruesos y concisos; a los sellos de Zhu Wen les gustaba usar sellos grandes, que eran extraños y dispersos, sentando las bases de la escuela de Anhui. A mediados de la dinastía Qing, el arte del corte de sellos entró en un período de prosperidad. Los cortes de sellos de Gao Fenghan, Wang Shishen, Ba Weizu, Dong Xun, Hu Tang y otros fueron todos innovadores y llenos de personalidad. Entre ellos, Ding Jing y Deng Shiru tuvieron la mayor influencia y los mayores logros. El corte del sello de Ding Jing se basa directamente en el pueblo de la dinastía Ming, principalmente en Zhu Jian, y también toma el sello Han como su antepasado. Sin embargo, no pretende imitar los tiempos antiguos, sino que extrae nutrientes de ellos. Muchos aspectos para fomentar los cambios y tomarlos prestados desde la antigüedad hasta el presente, se convirtió en el fundador de la Escuela de Zhejiang. Esta escuela fue heredada y desarrollada por ocho sucesores, incluidos Jiang Ren, Huang Yi, Xi Gang, Chen Yuzhong, Chen Hongshou, Zhao Zhichen y Qian Song, y se convirtió en la escuela de corte de sellos más influyente de la dinastía Qing. Estos ocho talladores de sellos también se llaman los Ocho Maestros de Xiling. Entre ellos, Qian Song pudo romper las barreras de la Escuela de Zhejiang. A menudo se le ocurrían nuevas ideas en la composición, y sus habilidades con el cuchillo eran agudas y afiladas, llenas de tridimensionalidad, y logró el mayor éxito. Desde Ding Jing, Deng Shiru ha sido un pionero en la historia del desarrollo del arte de cortar sellos. Es bueno en las escrituras de Zhen, Cao, Li y Seal. Su corte de sellos siguió la Escuela Hui en los primeros días y fue influenciado por Cheng Sui. Inicialmente usó pequeños sellos para ingresar al sello, y luego incorporó inscripciones en tambores de piedra, frentes de sellos de estelas Han y otros estilos de escritura, lo que abrió nuevos caminos. sellado fuera del sello. Debido a que Deng Shiru era de Anhui, su corte de sello se llamó Escuela Wan, también conocida como Escuela Deng. Muchos talladores de focas de finales de la dinastía Qing fueron influenciados por él, como Wu Xizai, Xu Sangeng, Huang Shiling, etc. Entre ellos, Wu Xizai es quien mejor hereda el manto de la Escuela Deng. Sus habilidades para cortar sellos y cuchillos hacen que la transformación sea vívida y libre, expresando plenamente el significado del pincel, y tiene la habilidad de manejar el cuchillo. la pluma; su sello es grácil y grácil. Más tarde, muchas personas que aprendieron de Deng Shiru comenzaron con el corte del sello de Wu Xizai. A finales de la dinastía Qing, el corte de sellos se realizaba principalmente en las dos escuelas de Zhejiang y Anhui, sin nuevas ideas. Además, aunque las habilidades para cortar sellos de Weng Danian, Wang Shijing, Xulun y otros son muy profundas, siguen ciegamente las dinastías Qin y Han y, en última instancia, carecen de creatividad. Sólo unos pocos talladores de focas talentosos, como Zhao Zhiqian, Hu □, Wu Changshuo y Huang Shiling, utilizaron su alto grado de creatividad para hacer que el mundo de las focas a finales de la dinastía Qing volviera a parecer vibrante.
Zhao Zhiqian tenía profundos logros en caligrafía y pintura, y tenía experiencia en el corte de sellos en las escuelas de Zhejiang y Anhui. No solo se basó en los sellos de las dinastías Qin y Han, sino que también usó inscripciones en tabletas para formar los sellos, formando varios estilos de corte de sellos. Sus sellos blancos son dignos y sus sellos rojos son hermosos y coloridos, mostrando el interés de la pluma y la tinta entre el cuchillo y la piedra. Los patrones de bordes que talló también fueron únicos, rompiendo los estereotipos de sus predecesores y finalmente estableciendo el estatus de la Escuela Zhao. Wu Changshuo fue un gigante en el mundo del arte a finales de la dinastía Qing. Tenía profundos logros en poesía, caligrafía, pintura y sellos. Comenzó su corte de sellos en las escuelas de Zhejiang y Anhui, y también adoptó los métodos de Deng Shiru y Wu Xizai. Más tarde, se dedicó a los sellos Qin y Han, sellos e inscripciones de cerámica antigua, integrando el estilo de las inscripciones de tambores de piedra en el. focas. Es bueno cortando fuerte con un cuchillo sin filo y sus habilidades con el cuchillo pueden usarse para perforar y cortar. En sus tallas de sellos, encarna la belleza y el interés por el estilo vigoroso y simple. Es respetado como la Escuela Wu por las generaciones posteriores y tiene una gran influencia en los círculos de sellos nacionales y japoneses. Hay muchos sucesores de esta escuela, entre los cuales Zhao Shi y Chen Shizeng son los más destacados. Huang Shiling aprendió por primera vez a cortar sellos con Wu Xizai y luego recurrió a los sellos de las dinastías Qin y Han. Le gusta especialmente usar inscripciones de bronce para los sellos. Las técnicas de sellado son bastante ingeniosas y extrañas, lo cual es muy interesante. También vigorosas y majestuosas. Las tallas a menudo no están decoradas ni rotas. Sus tallas de sellos eran honestas y simples, combinaban torpeza con habilidad, y se convirtió en un ascenso repentino en el mundo de las focas a finales de la dinastía Qing. Debido a que vivió en Guangzhou durante más tiempo y tuvo la mayor influencia en los maestros talladores de sellos de Lingnan, algunas personas llaman al sello de Huang Shiling la Escuela Yishan.
¿Dinastía Qing? Ding Jing: "Guhang Shenxin"
Dinastía Qing: ¿"Jue Fei Zhu"
¿Dinastía Qing? Colección de caligrafía y pinturas del original Yu Dan". Los talladores de sellos modernos continúan siendo pioneros en el camino del desarrollo del arte de corte de sellos, aprovechan las excelentes tradiciones artísticas de la nación, rompen los estándares de corte de sellos de los sellos Qin y Han y el sello. Las escuelas de corte de las dinastías Ming y Qing tienen el coraje de innovar, explorar y revelar constantemente. Se ha abierto una nueva página en el arte moderno del corte de sellos. Los actuales talladores de sellos consumados incluyen a Ding Ren, Wang □, Yi Xi, Wang Daxin, Qiao Zengxuan, Qian Shoutie, Zhao Shuru, Chen Banding, Shoushi Gong, Lai Chusheng, Fu Baoshi, etc., entre los cuales Qi Baishi tiene la mayor influencia. . Primero estudió a Ding Jing y Huang Yi en el corte de sellos, y luego siguió el corte de sellos de Zhao Zhiqian y la dinastía Han. También incorporó la caligrafía de las estelas de Han y Wei, como la "Estela del sacrificio a la montaña Sangong" y la "Estela de la profecía de Dios de Tianfa", en sus recortes de sellos. Usó la técnica concisa de una sola espada y el encanto del "Capítulo Ji Jiu" de la dinastía Han para crear un estilo Qi extraño, con altibajos, goteante y vigoroso.
Espero que estés satisfecho.