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La razón por la cual el código de verificación para verificar los resultados de las instituciones públicas es incorrecto
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上篇: ¿Cómo surgió la Rebelión de los Bóxers? El nombre original es una de las muchas sociedades civiles secretas que han sido populares durante mucho tiempo en Shandong y Zhili (ahora Hebei). Aunque esta sociedad secreta se centra en el "boxeo" en lugar de la "enseñanza", siempre se la ha llamado una "religión del boxeo" y ha sido difícil de desarrollar. Posteriormente, Alemania ocupó la bahía de Jiaozhou y designó por la fuerza la provincia de Shandong como su esfera de influencia. Las iglesias extranjeras también están ampliando su influencia en Shandong, tolerando y protegiendo a "personas religiosas" ilegales (es decir, cristianos chinos). En casos relacionados con asuntos religiosos, a menudo intervinieron para obligar a los funcionarios locales a favorecer y reprimir al pueblo y a emitir juicios injustos. Las masas acumularon odio contra la iglesia y se produjeron luchas antirreligiosas. La Rebelión de los Bóxers se convirtió en una forma organizativa importante para resistir la agresión extranjera. El 24 de octubre de 1898 (24 de septiembre, Guangxu), los boxeadores de Shandong liderados por Yan se unieron a los condados de Wei y Zhili, reunieron una multitud para quemar la iglesia Hongtaoyuan y ocuparon Liyuantun. provincias, y se convirtió en la señal del surgimiento de la lucha antiimperialista de la Rebelión de los Bóxers. Desde junio de 5438 hasta octubre del año siguiente, los boxeadores encabezados por Zhu y Benming lucharon contra batallones locales en Gangzi Lizhuang, Senluodian y otros lugares, promoviendo el rápido desarrollo de la lucha contra la invasión en muchos condados de Shandong. En febrero de 65438+, en el condado de Zaoqiang, en el sur de Zhili, los boxeadores liderados por Wang Qingyi lanzaron una lucha contra la iglesia; los monjes que practicaban artes marciales en Jizhou también llevaron a las masas a quemar iglesias como Sujiazhuang en Jingzhou. Las luchas antirreligiosas en las zonas vecinas de Shandong y Zhili están interconectadas. Después de la lucha anti-iglesia de los boxeadores en Shandong, el gobierno local pidió al gobierno de Qing que la reprimiera severamente. Para controlar a los Boxers, Zhang Rumei, el gobernador de Shandong, sugirió que el gobierno Qing cambiara los Boxers a Tuanlian y cambiara el nombre de los Boxers a Boxers. Después de que Yuxian asumió el cargo de gobernador de Shandong, intentó desintegrar y dividir la Rebelión de los Bóxers. Adoptó el método de "no distinguir entre el bien y el mal". Llamó a la gente común que participó en la Rebelión de los Bóxers buenos ciudadanos y les permitió tácitamente hacerlo. Instaló fábricas y practicó boxeo, y calumnió a quienes resistieron a las fuerzas armadas como "gánsteres" y los arrestó y castigó. Aunque el plan de Zhang Rumei y Yuxian no logró el propósito esperado, fue beneficioso para el desarrollo de los Boxers. Miembros de sociedades secretas como la Broadsword Society y la Red Boxing Society y el público en general de Shandong se han unido a la Rebelión de los Bóxers, convirtiéndola en un grupo "destructor de extranjeros" con una amplia base de masas. Los principales participantes en la Rebelión de los Bóxers fueron los trabajadores de la base de la sociedad. La pobreza y la ignorancia significan que en su lucha de resistencia sólo pueden seguir el método de utilizar asociaciones secretas en los pasados levantamientos campesinos, levantar altares para desarrollar organizaciones y practicar el boxeo para atraer a las masas. Los Boxers se dividen en Trunk, Kan, Gen, Zhen, Xun, Li, Kun y Dui. Entre ellos, el tamaño de fuente del tallo (marcado con tela amarilla) y el tamaño de fuente del lomo (marcado con tela roja) juegan el papel más importante (el tamaño de fuente "medio" aparece en algunos lugares), pero no existe una organización unificada y una estructura centralizada encima de cada fuente. tamaño y cada tamaño de fuente en sí. La organización de base de la Rebelión de los Bóxers es el altar, también llamado altar o fábrica de boxeo, que es un lugar para adorar a los dioses, practicar boxeo, realizar reuniones y discutir. En algunos lugares existen varias o varias bocas de altar, que no tienen relación entre sí. A los líderes de los boxeadores generalmente se les llama "segundo hermano" y "tercer hermano", y algunos se llaman "hermano mayor" y "Fangzheng". Cada foro a menudo lleva a cabo luchas por separado, pero cuando se necesita una acción conjunta, se envía gente para responder incluso si se encuentran a cientos de kilómetros de distancia. La mayoría de las personas que participaron en la Rebelión de los Bóxers eran agricultores, seguidos por artesanos, trabajadores del transporte a la antigua usanza, monjes, eruditos y rezagados. También participó un pequeño número de intelectuales feudales, pequeños y medianos terratenientes y funcionarios, y rufianes locales. . La Rebelión de los Bóxers tuvo un fuerte sabor místico. Moviliza a las masas mediante "técnicas" como recitar encantamientos y pedir a los dioses que las posean, y publicita ampliamente "recitar encantamientos y poseer personas" para estimular el espíritu de lucha. Además del budismo y el taoísmo, también creen en monstruos y personajes de novelas, óperas y cuentos populares. Los Boxers distribuyeron varios folletos y carteles, utilizando un lenguaje fácil de entender y baladas para promover la expulsión de los invasores y la defensa del país. Al mismo tiempo, estos folletos y publicaciones también contienen elementos de atraso supersticioso y xenofobia ciega. Ya en 1898, cuando la lucha contra la iglesia iba en aumento, los boxeadores propusieron el lema "ayudar a la dinastía Qing y destruir los países extranjeros". Al principio, este lema atrajo a amplias masas de personas a participar y fortaleció el impulso de los boxeadores, pero también reflejó la vaga comprensión de los boxeadores del gobierno Qing. Más tarde, fueron engañados y explotados por los gobernantes, y finalmente traicionados. 下篇: Introducción a Wula