Chino clásico confiable

1. Un texto chino clásico sobre la confianza mutua entre las personas. El duque Huan traicionó el estado de Qi y provocó una masacre en Bao. Bao Shu dijo: "Soy un ministro y soy el sirviente del monarca. Si eres beneficioso para mis ministros, es un regalo del monarca. Si debes gobernar este país, está más allá de mi poder. Solo "! No soy tan bueno como para administrarme a mí mismo. Cinco: No soy tan bueno como para ser generoso y amar a la gente. No soy tan bueno como él para gobernar el país sin perder el control. La lealtad y la justicia pueden unir al Príncipes, pero los ministros no son tan buenos como él. La regla de la cortesía y la justicia se puede aplicar en todas las direcciones, pero los ministros no son tan buenos como él. Yo estaré en la puerta militar. "Pero no soy tan bueno como un ministro, Guan Zhong, que es el padre del pueblo. No abandonará a sus padres si quiere curar a su hijo". Dijo: "Guan Yi me disparó personalmente y lo fui". Enganchado. Casi muero. Ahora lo uso, pero ¿qué?" El tío Bao dijo: "Si cambia para ti, será lo mismo para ti". Gong dijo: "¿Pero qué podemos hacer?" Bao dijo: "Le pediste a alguien que viniera a ver a Lu". El duque dijo: "Él sabe que puedo usarlo, pero no me lo dará". El tío Bao dijo: "No tengo ninguna orden". tu reino, quiero que maten a todos los ministros. Además, la forma en que Lu Junbino gobernará el país definitivamente hará que Lu Neng sea débil. Si no lo sigo, sé que se rebelará contra Qi y será asesinado. " La multitud dijo: "¿Qué hay de mí?" El tío Bao dijo: "Si no lo aceptas, no estarás a medias con mis asuntos. dijo el duque, "¿qué tiene esto que ver conmigo?" "Sí", dijo, "no es por el bien del monarca, sino por el bien de su predecesor y de su país". Si quieres construir un salón ancestral, debes rogar urgentemente. De lo contrario, esto es común. "

Gong sólo quiere tener éxito. Dijo: "Miyako Jiu, querida, por favor. " Lu Man mató a Gong Zijiu. También dijo: "Guan Zhong y Kan [ambos "enemigos"], por favor acéptelo y estén contentos. Lu Jun estuvo de acuerdo. Wang Shibo le dijo a la reina Lu: "No me lo des". Si no los matas, usa su poder político. Guan Zhong, el sabio del mundo, también es una gran persona. En Chu, Chu está orgulloso del mundo; en Jin, Jin está orgulloso del mundo; en Di, Di está orgulloso del mundo. Si lo entiendes ahora, estarás preocupado por Lu. ¿Por qué no lo matas y le das un cuerpo? Lu Jun dijo: "Promesa". "Guan Zhong estaba a punto de ser asesinado. Bao Jinshu dijo:" Matar a Qi es matar a Qi; matar a Lu es matar a Lu. Estoy dispuesta a dar a luz a varios príncipes para poder favorecer al país y matar a los ministros. Si no lo entiendes, es una comparación entre un caballero y una ladrona viuda. Si no es el llamado Rey Dios de la ciudad, el enviado especial no puede dar órdenes. "Así que Jun Lu no lo mató, así que lo ató y rompió [xiá, jaula de madera] para dejarla ordenada.

2. ¿Cuál es la palabra china clásica para confianza? La palabra china clásica para la confianza es: letra.

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Xin Xing

"Mover"

1. Creer [creer]

No, creo - "Poema. Gaofenggu"

Pero Khan creía en las mujeres, haciendo posible la vida y la muerte - "Registros históricos·Biografía de Su Wu"

No confiado - "La política de los Estados en Guerra y Qi Ce" <. /p>

Mi querida carta ——"El maestro" de Zhuge Liang

Aún lo creo ——"El cazador de serpientes" de Liu Tang Zongyuan. /p>

Reír pero no creerlo. "Shizhongshan Chronicle" de Su Songshi

2. en el mal; confiable; cree en el amor (confía y ama); depende de ti creerlo o no; . Cumple tus promesas; cumple tu palabra]

Si no lo crees, eres débil - "Xunzi Guo Fu." 》

Las pequeñas palabras no son bendiciones - "Zuo Zhuan: Diez años del duque Zhuang"

Estos cuatro monarcas son sabios y leales: "Lun on Qin" de Jia Yi

La fe está en todas partes: "Tres reinos" de Chen Jinshou · Biografía de Zhuge Liang "

Lo que vio Xinyi'an - "Biografía de Li Hanguang Sujian"

Lu Shuai violó la suya. Promesa. ——"Guía del Sur·Prefacio" de Wen Songtianxiang

3. ¿Quiénes son los editores originales de artículos chinos clásicos sobre el trato a los demás?: Wang Wei (seleccionado)

Citas sobre cómo comportarse en el mundo 1. Como persona, debes hablar sobre lo correcto y lo correcto. mal, pero no te preocupes demasiado por los intereses; interesate en hacer las cosas, pero no tengas demasiado miedo del bien o del mal. Cuando se trata de personas, debes mirar el lado bueno y las ventajas; distancia y observa la situación general 2. Sé un ser humano: Capítulo 1. 1. Sé estricto contigo mismo y sé indulgente con los demás.

En segundo lugar, sé humilde y hermosa, para que más personas puedan ser menos golpeadas. En tercer lugar, sea amable con los demás y evite la arrogancia y la impetuosidad. Cuarto, debemos ayudar a los pobres y a los necesitados. Quinto, trate a los demás con sinceridad y manténgase alejado del bien y del mal. 3. Una persona debe ser consistente interna y externamente, y sus conocimientos y acciones deben ser consistentes en su trabajo deben ser consistentes, y sus acciones deben ser consistentes durante toda su vida y nunca ser infieles; 4. En los juegos hay victorias y derrotas; en el estatus, hay altibajos en las oportunidades, hay cosas buenas y malas en la vida; ¡Sé un ser humano, haz tu mejor esfuerzo y haz las cosas con facilidad! 5. La gente grosera no sobrevivirá, las cosas groseras no tendrán éxito y los países groseros no tendrán paz. ¡Sea cortés, respete a la gente, respete a la gente, respete a la gente! 6. Las palabras dulces consuelan a la gente durante el invierno, pero las malas palabras lastiman a la gente durante el sexto mes. Cuando estás feliz, tus palabras son cortadas, y cuando estás enojado, tus palabras son groseras. No sepas lo que sabes, no digas lo que sabes, sé ingenioso y elocuente, ¡no más es más caro! 7. Tratar a los demás con afecto, tratarlos con cortesía, defender la moralidad y hacer justicia al público. Sé íntegro, sé estricto contigo mismo, persevera y ayuda a los demás con amor. Como ser humano, debes saber que es fácil convencer a las personas con la virtud, ¡pero es difícil convencer a los demás con la fuerza! 8. Las olas del mar son arrastradas por el viento, y las olas de la vida son agitadas por la gente. ¡Sé proactivo, desafía la vida, mejora tu personalidad y haz que el amor verdadero dure para siempre! 9. La gente trata a los demás como correctos o incorrectos, y yo trato a los demás como correctos o incorrectos. La gente considera que aprovecharse de los demás es resentimiento, y yo considero que aprovecharse de los demás es una elección. La gente considera las ganancias y las pérdidas como ganancias y pérdidas, y yo. Considera el bien y el mal como el bien y el mal. La gente considera el estatus como el bien y el mal. La mejora y la degradación son relaciones personales, y yo uso los sentimientos verdaderos y falsos como distancia. 14. Las buenas palabras pueden despertar las buenas impresiones de los demás; las malas palabras pueden despertar los malos pensamientos de los demás. Di una palabra amable más y agrega una bondad más. Sea amable, diga cosas agradables, haga buenas obras y haga buenos amigos. 19. Tómate tu tiempo para hacer las cosas, no te apresures, te equivocarás; es mejor ser estúpido, ¿no?

4. y el trato con los demás, de corta y larga duración. ("Residencia suplementaria Chu Ci")

Las pérdidas son altas y las ganancias no son grandes. ("Shang Shu")

Es la naturaleza humana cometer errores. Una vez pasado, es difícil cambiar. (Zuo Zhuan)

No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti ("Las Analectas de Confucio·Yan Yuan")

Un caballero es magnánimo, pero una persona pequeña siempre está triste. (Las Analectas)

Si los zapatos te quedan bien, úsalos. ("Las Analectas de Confucio")

Todo tendrá éxito si se previene, y se arruinará si no se previene. ("La doctrina del medio")

En lugar de pescar en el bosque, es mejor retirarse a una red. ("La biografía de Han Dong Zhongshu")

A los grandes bancos no les importan los detalles y no dudan en hacer grandes obsequios sin hacer pequeñas concesiones. ("Registros históricos de Xiang Yu")

El rey Wen fue arrestado e interpretó "Libro de los cambios"; Zhong Yao escribió "Primavera y otoño" y fue exiliado y escribió Fu (Li Zuoqiu); era ciego y tenía "mandarín"; "El arte de la guerra de Sun Tzu" ha sido revisado; no es Shu, son "Qin", "Nan" y "Gu Ang" de la dinastía Han; poemas, generalmente atribuidos a las acciones airadas de los sabios. ("Bao Renshu'an" de Sima Qian)

Quienes viajan cien millas son la mitad de noventa millas. (Han (Capítulo 4 de "Poesía·Ya" de Yi))

5. La confianza entre personas, traducida al chino clásico es: el ex Zengzi pagó para asesinar a una persona con el mismo nombre que Zengzi. La gente le dijo a la madre de Zengzi: "Yo participé en el asesinato". La madre de Zengzi dijo: "Mi hijo no mata". Después de un tiempo, la gente decía: "Yo participé en el asesinato". Su madre todavía estaba fuerte. Después de un rato, otra persona le dijo: "He participado en el asesinato". Su madre se asustó, saltó el muro y se fue. (Extraído de "Política de los Estados Combatientes")

Hace mucho tiempo, el discípulo de Confucio, Zengzi, se despidió de su madre y dejó su ciudad natal para ir a Guo Fei. Pronto, un hombre con el mismo nombre que Zeng Zi mató a alguien en el campo. Alguien escuchó la noticia y no entendió la situación, así que fue a decirle a la madre de Zeng Zi: "Escuché que su hijo mató a alguien en Guo Fei. En ese momento, la madre de Zeng Zi estaba tejiendo". Después de escuchar la noticia, ella respondió sin levantar la cabeza: "¡Mi hijo nunca matará a nadie!". Seguía sentada y tejiendo tranquilamente. Después de un rato, alguien se acercó y dijo: "¡Zengzi ha matado a alguien!". La madre de Zengzi todavía la ignoró y continuó tejiendo su ropa. Pronto, otra persona corrió y dijo de la misma manera: "¡Zengzi mató a alguien!". Después de escuchar el informe de la tercera persona, la madre de Zengzi se asustó, inmediatamente dejó caer la lanzadera y saltó de la pared.

Moraleja de la historia: La moraleja contenida en esta historia es la misma que el viejo dicho "Una mentira repetida mil veces se convierte en verdad" y el modismo "Tres personas se convierten en un tigre" y "Más personas ganar oro, pero montones de destrucción destruyen huesos". . Por un lado, muestra que las palabras de las personas dan miedo y, por otro lado, también muestra la importancia de la confianza mutua entre las personas.

6. Historias sobre la confianza El siguiente es el texto original de "Compre zapatos para aprender del Este" y "Una bendición disfrazada es una bendición disfrazada". Espero que ayude. 1. Si la gente de Zheng quiere comprar zapatos, primero deben sentarse sobre sus propios pies.

Ve a la ciudad y olvídate de joderla. Habiendo cumplido su promesa, dijo: "Me olvidé de persistir".

En cambio. Por otra parte, no se puede lograr una huelga antiurbana.

La gente dice: "¿Por qué no intentarlo?" Dicen: "Es mejor ser confiable que tener confianza". 2. "Zhuangzi Tian Yun": "Los ex eruditos a menudo están enfermos y confundido, y los que son feos son hermosos, pero también fascinantes.

Los ricos se quedarán en la casa cuando lo vean; los pobres abofetearán a sus esposas y se irán ". Las bellezas son más bellas que las mujeres hermosas.

Es doloroso y doloroso. El cuerpo debería ser más conveniente porque es más beneficioso para la belleza desde el interior. ve a la gente fea del barrio, no se enfermarán ni se fortalecerán, y se pondrán aún más feos”

3. El que está cerca del fuerte es bueno, y el caballo se morirá. sin motivo alguno. Todos estaban preocupados y su padre dijo: "¿Por qué no es esto una bendición?" Después de vivir allí durante unos meses, su caballo regresó a Hu.

Todos lo felicitaron y su padre dijo: "¿Por qué no puede ser esto un desastre?" La familia era rica y acomodada, y su hijo era bueno montando, pero se rompió el estómago. Todo el mundo estaba preocupado por eso y su padre dijo: "¿Cómo puede no ser esto una bendición?" Después de vivir un año, los bárbaros entraron en la fortaleza y la gente de Dingzhuang lo golpeó con cuerdas.

Diecinueve de las personas cercanas al fuerte murieron. Sólo eso es una tontería, que padre e hijo se protejan mutuamente.

7. Textos chinos clásicos sobre cómo ser una buena persona y cómo hacer las cosas El texto chino clásico más famoso sobre cómo ser una buena persona y hacer las cosas es el capítulo 77 del "Tao Te Ching" de Laozi. ". Considerado un relato clásico del comportamiento humano.

El texto original es el siguiente:

¿El camino del cielo o el arco? Los superiores lo suprimen, los inferiores lo levantan; los que más tienen lo perderán, y los que menos tienen lo compensarán. En el camino del cielo, hay daño más que suficiente pero no suficiente fuerza. Las costumbres de la gente no son las mismas y el fracaso no es suficiente. Quien puede servir al mundo es Tao. Este es un santo que no confía en sí mismo, no puede lograr grandes cosas y no quiere ver el bien ni el mal.

Traducción:

¿No son las leyes de la naturaleza muy parecidas a disparar una flecha con un arco? Si la cuerda está muy estirada, bájala; si está baja, súbela un poco; si está muy llena, relájala, si no es suficiente, añade más. La ley de la naturaleza es reducir el exceso de oferta y la escasez.

Sin embargo, las leyes de la sociedad no son así. Deberíamos reducir lo que falta y dárselo a quienes más tienen. Entonces, ¿quién puede reducir el superávit para suplir la escasez mundial? Sólo quien tiene los medios puede hacerlo. Por lo tanto, un hombre sabio puede marcar la diferencia sin poseer algo, y puede lograr algo sin atribuirse el mérito. No está dispuesto a mostrar su talento.

Datos ampliados

"Tao Te Ching" es una obra filosófica escrita por Lao Tzu (Li Er) durante el Período de Primavera y Otoño """ es una obra escrita por los antiguos. Filósofos chinos anteriores a Qin antes de separarse. Es una fuente importante del pensamiento filosófico taoísta.

El Tao Te Ching se divide en dos partes. La primera parte del texto original es el Tao Te Ching y la segunda parte es el Tao Te Ching sin capítulos. Posteriormente se cambió al "Tao Te Ching" con 37 capítulos en la primera parte y al "Tao Te Ching" en los últimos 38 capítulos, divididos en 81 capítulos.

Lao Tse, cuyo apellido es Li Ming'er, es conocido como Boyang o Shu Boyang. Al final del Período de Primavera y Otoño, se desconocen sus fechas de nacimiento y muerte. Nació en el condado (nombre antiguo del condado) de Chen (más tarde entró en Chu) en 571 a.C. Un antiguo pensador, filósofo, escritor e historiador chino, fundador y principal representante de la escuela taoísta.

Laozi es una celebridad cultural mundial y una de las 100 celebridades históricas del mundo. Junto con Zhuangzi, también es conocido como Laozi y Zhuangzi. En el taoísmo, Lao Tzu es considerado el antepasado del taoísmo y se le llama el "anciano caballero en el trono". En la dinastía Tang, Laozi era considerado el antepasado de Li.

El pensamiento de Laozi tiene una profunda influencia en el desarrollo de la filosofía china, y el núcleo de su pensamiento es la simple dialéctica. Políticamente, Lao Tzu defiende el gobierno mediante la inacción y la enseñanza con palabras. En política, Lao Tse enfatiza el principio de que las cosas deben revertirse cuando llegan a sus extremos.

En términos de autocultivo, Lao Tzu es el antepasado del cultivo dual taoísta. Enfatiza la modestia y la práctica recta y no compite con los demás.

La obra heredada de Laozi "Tao Te Ching" (también conocida como "Laozi") es uno de los libros de mayor circulación en el mundo.

Enlace de referencia: Enciclopedia Baidu-Tao Te Ching