Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Por qué la nueva poesía china se encuentra en una posición incómoda? ○Li Changkong y China son el reino de la poesía. Desde Zhou Yan en la dinastía Shang hasta Chu Sao y Han Fu, Han Wei Yuefu, Sui, Tang, Song y Yuan, se puede decir que es brillante y magnífico. Hace miles de años, la Tierra Amarilla todavía vagaba en el cielo: Qu Zi, San Cao, Li Qinglian, Bai Tianle, Li Yu, Su Dongpo, Li Qingzhao, Ma Zhiyuan... Los nombres de poetas y compositores brillantes están profundamente grabado en nuestros corazones; "El libro de las canciones", "Chu Ci", "Poesía antigua", "Sandu Fu", "Dan Ge", "El camino hacia Shu es difícil", "Li Shihao". "Cuándo brillará la luna", "Flores de primavera y luna de otoño", "Pensamientos de otoño en el cielo puro y la arena"... Todos brillan en el pasado. Aunque la poesía clásica china ha tenido mucha brillantez, casi cien años después de su nacimiento, la nueva poesía china se ha topado con una situación embarazosa sin precedentes: no ha logrado integrarse a los estándares internacionales, ha sido desconectada, rota y separada de la excelente tradición de la poesía clásica china. poesía, dejar de ser amado por las madres y no amado por las abuelas. El hijo abandonado hace suspirar de emoción a los lectores y finalmente tiene que abandonarlo. Entonces, ¿por qué la nueva poesía china se encuentra en una posición incómoda? Creo que existen al menos las siguientes razones: en primer lugar, se debe a la construcción insuficiente de normas estéticas e incluso al logro insuficiente de conocimientos estéticos. Los antiguos llamaban poesía rima, y ​​todos los demás estilos que no rimaban se llamaban colectivamente prosa. Ya sea la "Canción Ya" del Libro de los Cantares, Chu Ci, Yuefu, la rima, la canción o la ópera Yuan, no importa cómo evolucione la forma de la poesía, todas prestan atención al ritmo, y al ritmo, la melodía y la rima del Las obras son todas hermosas. Porque la nueva poesía en lengua vernácula es "inconsistente, informal y larga; no importa cuál sea el título, escribe qué poema; la poesía debe hacer lo que debe hacer" ("Talk about New Poetry" de Hu Shi) Desde el día de su nacimiento, se ha convertido en un problema grave en su desarrollo. El énfasis excesivo en la libertad de creación, negando así la importancia de los estándares de la rima y cortando la conexión entre las bellas tradiciones y el arte poético moderno, es beneficioso, pero es inútil y perjudicial para la herencia y el desarrollo del arte poético. No tiene reglas. A menudo se convierte en una prosa babeante o irrelevante, dejando a los lectores sin saber qué hacer y sólo pueden suspirar. En segundo lugar, se debe a que algunos poetas enfatizan ciegamente la forma de la poesía e ignoran el tema. La poesía es una expresión de belleza formal, pero la belleza formal es sólo una hermosa capa de poesía. Poner demasiado énfasis en la forma de la poesía, creyendo que no es el tema lo que determina la forma de la poesía, sino la forma de la poesía por encima de todo, y la forma es también el contenido, negando así el significado del tema, como el tan -llamado tecnicismo, metafísica, cubismo, constructivismo y dadaísmo, surrealismo, futurismo, etc. En los últimos años, las formas que se han separado del tema seguramente se marchitarán como plántulas sin tierra. Debido a que los materiales tratados por el formalismo sólo pueden ser la apariencia de vida, la estrechez, la extremidad, la palidez y el agotamiento son sus productos inevitables. Por lo tanto, en el marco perfecto de la poesía, también debe haber un "alma poética" flexible, que también debe estar llena de emociones y una rica imaginación, y reflejar la vida social de manera altamente concentrada. El famoso crítico de poesía Lu Jin define la poesía como "La poesía es el arte del lenguaje más elevado en la vida del canto y, por lo general, es la escritura directa de los sentimientos del poeta". En lugar de leer poesía como poesía técnica, poesía de imágenes y poesía de máquina sin la guía y el apoyo de pensamientos elegantes y sentimientos sinceros, es mejor enfrentar las piedras del valle, porque los "productos de la poesía" no tienen vida. Para el perfecto arte de la poesía, el factor principal es que el poeta tenga un corazón que ame la vida y sea sensible a la forma de la poesía. En tercer lugar, es causada por el retraimiento, el aislamiento, la pérdida de valores y la búsqueda de fama y fortuna de los poetas contemporáneos en la era de la economía mercantil. En comparación con la poesía clásica, la poesía contemporánea ha experimentado cambios evidentes en materia y contenido: 1. Debido a la enorme presión integral de la existencia social y la confusión espiritual provocada por el progreso de la civilización material, el pensamiento sobre las cuestiones sociales se ha vuelto cada vez menos preocupante para los poetas contemporáneos, y el contenido de la poesía contemporánea se ha limitado cada vez más a lo privado. cosas. Zhengri está perdiendo su capacidad artística para abordar temas sociales importantes (los poemas olímpicos y los poemas sobre terremotos son excepciones), lo que le hace cada vez más difícil ganar la atención del público, y sólo unas pocas almas que no se han materializado en la sociedad moderna han conseguido conocidos. 2. A medida que los poetas se retiraron del centro social y cultural, los héroes tecnológicos, los héroes de los negocios y los héroes del entretenimiento reemplazaron la posición central de los artistas, y la poesía fue cada vez más. empujados a los márgenes de la sociedad. Los poetas se han convertido en un extraño grupo de personas encerradas en sí mismas, autoafirmantes, autosatisfechas, autoconfortantes y ensimismadas, exacerbando aún más sus tendencias autistas. El entretenimiento, la decoración y el autoconsumo se han convertido en el centro de la poesía contemporánea; 3. La poesía debe tener una creencia y un tipo de connotación y poder espiritual que inspire a las personas a progresar. Mucha poesía de estos días no tiene eso.