Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Qué significa la regla 28/20?

¿Qué significa la regla 28/20?

1. El concepto de la ley 28-20

La regla 28/20 es una ley psicológica social que señala que, bajo determinadas circunstancias, las personas dividirán el conjunto en dos categorías principales, que es el principio "28/20". Es decir, en algunos casos, el 20% de las personas de un determinado grupo ocupan el 80% de los recursos, y el 80% restante solo puede compartir el 20% restante de los recursos.

2. La historia de la regla 28/20

La regla 28/20 fue propuesta por primera vez por el economista estadounidense Watt Coleman en 1949. Cree que en una sociedad, el 20% de las personas ocupan el 80% de la riqueza, mientras que el 80% restante de las personas sólo puede compartir el 20% restante de la riqueza. Desde entonces, esta teoría ha sido ampliamente utilizada en muchos campos como la economía, los negocios, la política y la sociología.

2. El impacto de la ley 28-20

1. El impacto de la ley 28-20 en la economía

Para la economía, el 28 -20 ley muestra que en una sociedad en China, la distribución de la riqueza es desequilibrada el 20% de las personas ocupan el 80% de la riqueza, mientras que el 80% restante de las personas sólo puede compartir el 20% restante de la riqueza. Esta distribución desequilibrada de la riqueza conducirá a la desigualdad social y tendrá un impacto negativo en el desarrollo económico.

2. El impacto de la regla 28/20 en los negocios

Para las empresas, la regla 28/20 muestra que en un mercado, el 20% de los productos ocupan el 80% del espacio. Cuota de mercado. El 80% restante de los productos solo puede compartir el 20% restante de la cuota de mercado. Esta distribución desequilibrada de las cuotas de mercado conducirá al surgimiento de monopolios y afectará la equidad de la competencia en el mercado.

3. Aplicación de la regla 28/20

1. Análisis de mercado

El análisis de mercado es una herramienta importante para comprender y conocer el mercado. La regla 28/20 puede ayudar a las empresas a analizar el mercado para comprender mejor la estructura del mercado, las categorías de productos y los grupos de clientes, a fin de formular e implementar mejor estrategias de marketing.

2. Desarrollo de productos

El desarrollo de productos es la clave del éxito de una empresa. La regla 28/20 puede ayudar a las empresas a comprender mejor la demanda del mercado, determinar los productos más valiosos y así ser. más específicos para desarrollar productos más competitivos.

La regla 28/20 es una ley psicológica social que señala que, bajo determinadas circunstancias, las personas dividirán el conjunto en dos categorías principales, que es el principio "28/20". Su historia se remonta a 1949, y su influencia se refleja principalmente en los campos de la economía y los negocios. Su aplicación puede ayudar a las empresas a analizar mejor el mercado, desarrollar productos, etc. En resumen, la regla 80/20 es una ley psicológica social útil que puede ayudar a las empresas a lograr mejores beneficios económicos.

上篇: ¿Qué hay en tu tiempo libre? 下篇: ¿Están todos los libros antiguos chinos en la misma página? La palabra "China" apareció por primera vez en el "Libro de las Canciones" de la dinastía Zhou, como "La elegancia es para el trabajo del pueblo", "El beneficio es para el país", etc. Sin embargo, la "China" del "Libro de los Cantares" es en realidad un "país", no un país real. La palabra "China" se refiere al país y ya es muy común en los libros de los estudiosos de los Estados Combatientes. Por ejemplo, "Mencius Tengwengong 1" decía: "El origen de Chen Liang, la forma de complacer al duque Zhongni de Zhou, la forma de aprender de China en el norte", "La forma de los cascos de los animales y los senderos de los pájaros, entregados a China"; Tian Zifang en "Zhuangzi": "Un caballero en China conoce la etiqueta y la rectitud, pero también comprende la humildad del corazón humano"... Todo esto muestra que la llamada "China" en la antigüedad se refiere a la "Llanuras Centrales" de generaciones posteriores. Sin embargo, el área no era tan vasta como la de las Llanuras Centrales en generaciones posteriores, y solo equivalía a la mayor parte de Shaanxi, el suroeste de Shanxi y el noroeste de Henan. La palabra "China" se utiliza con mucha frecuencia, principalmente después del domingo. Hay un dicho en el "Libro de los Ritos": "China es bárbara y la gente de las cinco direcciones tiene su propia naturaleza ... Huaxia, los bárbaros, Yi, Yi, Rong y Di tienen paz". La palabra "China" en ese momento se usaba para oponerse a los bárbaros, los bárbaros, los Rong y los alemanes. Si el "Libro de los Ritos" se escribió más tarde, "Zuo Zhuan: Los treinta y un años de Zhuang Gong" tiene este dicho: "Cualquier príncipe que haya realizado cuatro servicios meritorios para los extranjeros debe estar dedicado al rey, y el rey Utilice esto como una advertencia para los extranjeros: "China no lo es", lo que demuestra que a principios del período de primavera y otoño, el término "China" ya se equiparaba con los bárbaros, Yi, Rong y Di. Entonces, ¿a quién se refiere "China"? "Gongyangzhuan Four Years" decía: "El Yi del Sur se hizo amigo del Emperador del Norte, y China era interminable. El Duque Huan salvó a China, pero estaba ocupado lidiando con los bárbaros, mató a Jing y lo nombró rey. El Duque Huan de Qi había Gran influencia en Guo Xing, Guo Wei, etc. El rescate del país se llamó "Salvar a China", lo que demuestra que "China" en este momento se ha expandido al país considerado como "El decimoquinto año de la introducción de Gongyang". Gongyang" tiene: "Período de primavera y otoño·El país está fuera de Xia". El verano interior está en el verano exterior. Si un rey quiere estar en el mundo, le resulta fácil decir algo fuera. He Xiu, un maestro de los clásicos confucianos de la dinastía Han del Este, desarrolló aún más la teoría de la escuela Yang Gong e idealizó los 242 años de historia registrados en los Anales de primavera y otoño en tres etapas. A saber: "El mundo escuchó", "El mundo escuchó" y "El mundo vio". Se dice que el dominio del mundo comenzó con decadencia y caos... así que el país estaba dentro del país y Xia estaba afuera". "Se dice que el dominio del mundo estaba aumentando, con Xia adentro y el emperador afuera". ". "Al ver la paz en el mundo, el emperador fue ascendido y el mundo estaba lejos y cerca. Aunque los hechos del desarrollo histórico de 242 años no son tan ideales, debemos admitir que este concepto ha hecho algunas interpretaciones y predicciones correctas sobre las leyes de desarrollo de las relaciones étnicas. Las dinastías Xia y Shang deberían ser el período de formación de la nación china; la formación de "Li Zhou", que combina la cultura institucional y la cultura espiritual china, es un símbolo de la formación final de la nación china. A lo largo de los períodos Xia, Shang, Zhou y Primavera y Otoño, los países continuaron dividiéndose: algunos ingresaron al Grupo Huaxia y otros a los Grupos Manchú, Yi y Rong. Países como Guo alguna vez dudaron entre Yi y Xia, y finalmente ingresaron al Grupo Huaxia y se convirtieron en parte de "Zhuxia".