El espíritu filosófico de la poesía china

La gran poesía siempre se encuentra con la filosofía. La belleza de la poesía no es sólo la belleza de la música, la forma y la arquitectura, sino también la belleza de la filosofía. Todos tenemos nuestros poemas favoritos. Algunos poemas simplemente describen paisajes, algunos poemas pueden llevarnos a la fantasía, algunos poemas están más allá de nuestra comprensión y algunos poemas nos hacen darnos cuenta de algunas verdades. Creo que los lectores realmente pueden recordar la belleza filosófica de la poesía.

La poesía suele ir acompañada de belleza. “Si no es bella, no es poesía” es básicamente un sentido común. Pero creo que no basta con que la poesía sea bella, le falta altura. La mayor poesía no sólo es bella, sino también filosófica, es decir, la gran poesía siempre tiene cualidades artísticas y filosóficas. La naturaleza filosófica mencionada en este artículo se refiere a la naturaleza metafísica y a la naturaleza ontológica.

La poesía suele ir acompañada de belleza. “Si no es bella, no es poesía” es básicamente un sentido común. Pero creo que no basta con que la poesía sea bella, le falta altura. La mayor poesía no sólo es bella, sino también filosófica, es decir, la gran poesía siempre tiene cualidades artísticas y filosóficas. La naturaleza filosófica mencionada en este artículo se refiere a la naturaleza metafísica y a la naturaleza ontológica.

Cada uno participa desde su propia perspectiva a la hora de apreciar la poesía. Cuando aprecio la poesía, siempre tengo la costumbre de examinar su naturaleza metafísica. La actuación metafísica es que el poeta recae en la ontología, no en el fenómeno. Si un poema sólo expresa todas las cosas del mundo sin entrar en el Tao fundamental de todas las cosas del mundo, tal poema carece de metafísica. En otras palabras, hay dos mundos en la poesía, uno es el mundo de los fenómenos y el otro es el mundo del Tao. El mundo de la mayoría de los poetas es un mundo de fenómenos y carece de un mundo de Tao.

1. Poemas sobre el encuentro con el origen

Existen innumerables poemas con el amor como tema a lo largo de los tiempos, pero son muy pocos los que realmente elevan el amor de fenómeno a ontología. El amor es hermoso, este es el conocimiento. Y el amor es eterno, en lo que coinciden la mayoría de los poetas. Pero cada uno tiene su propia comprensión de cómo se manifiesta la eternidad. Algunos poetas entienden la eternidad del amor, lo que significa que el amor acompaña la vida de una persona; algunos poetas entienden la eternidad del amor, lo que significa que mientras existan los seres humanos, el amor existirá. Pero la eternidad entendida de esta manera es sólo una eternidad relativa, no una eternidad absoluta. La eternidad absoluta significa que el amor siempre está ahí, ya sea que la gente esté presente o no; ya sea que el universo esté presente o no, el amor siempre está ahí. Este tipo de eternidad trasciende el tiempo y el espacio. Cuando el amor tiene tiempo y espacio, este tipo de amor todavía cae en el mundo fenoménico.