¿Cómo se libraban las guerras en la antigua China?

Cómo se libraban las guerras en la antigua China

Los historiadores de todas las épocas no lo han entendido

En "Shuo Yue Quan Zhuan", el comandante del ejército Jin Jin Wu Shu tenía un ejército de as llamado "Lian Ma", que usaba cuerdas de hierro para conectar 30 caballos. Era imparable cuando atacaba. Sin embargo, en la Batalla de Yancheng, fue destruido por el arma de gancho y guadaña del Ejército de Yue. "Táctica de cortar patas de caballo". Es probable que la inspiración para el caballo de cadenas de "Shuo Yue Quan Zhuan" provenga de "Water Margin", en la que los héroes de Liangshan derrotaron al caballo de cadenas de Hu Yanzhuo con hoces y ganchos.

En la guerra real entre las dinastías Song y Jin, el ejército Jin tenía una unidad de élite llamada "Caballo Kaizi". Pero ¿qué es exactamente un caballo secuestrador? En los escritos del nieto de Yue Fei, Yue Ke, el caballo secuestrador se equiparó por primera vez con el caballo de cadena. El "caballo de patada" se caracterizó como una táctica de caballo de cadena de "wesuo, tres personas como eslabón".

Bajo la "certificación autorizada" de Yue Ke, "el caballo secuestrador es el caballo en serie" se convirtió en una conclusión. Por un lado, "Shuo Yue Quan Zhuan" popularizó esta declaración entre la gente, haciendo de la misteriosa táctica del caballo de cadena un nombre familiar; por otro lado, utilizó falsos rumores para exagerar los "tres caballos conectados" en un caballo de cadena completo; -escala "30 caballos" ".

Basado en el conocimiento actual y el sentido común militar, la idea de una cadena de caballos es extremadamente absurda. Si se conectan tres caballos o 30 caballos, sin mencionar que los caballos tienen diferentes velocidades, tienen diferentes velocidades. Se implicarán entre sí. Si un caballo resulta herido o muerto repentinamente, será una tragedia que otros caballos se caigan. Se puede decir que el caballo en serie es una idea militar extremadamente amateur y es absolutamente imposible aplicarlo en el combate real.

El dicho de que "un caballo secuestrador es un caballo de cadena" se ha convertido en una conclusión que nadie puede cuestionar desde la dinastía Song del Sur hasta la dinastía Qing, desde la corte hasta el pueblo.

Casi al mismo tiempo que "La biografía completa de Yue Yue" se hacía popular, el emperador Qianlong, que tenía experiencia militar, fue el primero en ver las pistas y cuestionar el mito del caballo en serie que había circulado. Durante cientos de años, pensando que no es factible en el combate real. Puede ser que la gente de la dinastía Song haya encontrado una excusa exagerada para su derrota. Pero fue el Sr. Deng Guangming quien realmente resolvió este problema desde un nivel académico. Su investigación detallada en "La biografía de Yue Fei" anuló por completo la teoría de los caballos encadenados "El caballo secuestrador es la caballería del ala izquierda y derecha". Teoría inédita.

En los cientos de años que se ha transmitido mediante rumores que "el caballo secuestrador es un caballo en serie", lo sorprendente es que antes de Qianlong, casi nadie había cuestionado efectivamente esta afirmación absurda.

Esto muestra que aunque la antigua China tiene una tradición narrativa histórica extremadamente grande, de hecho, incluso los historiadores de todas las dinastías no pueden entender "cómo se libraron las guerras antiguas", y mucho menos es una novela romántica que difunde rumores.

La historia oficial ignora intencionalmente o no los detalles de la guerra

Como escribió Li Shuo en el prefacio de "Trescientos años de la Guerra Civil", "¿Cómo se libraron las guerras en ¿La antigua China? Los libros de historia a menudo registran No tan detallado. Por ejemplo, en la famosa Batalla de Gaixia entre Chu y Han, ¿cuántas tropas invirtieron los dos bandos? ¿Qué tan largos y anchos eran? caballos excavados en la dinastía Qin? ¿Cómo fue el proceso de batalla? "Ni siquiera puedes verlo". "En los libros de historia antiguos chinos, hay muchos "espacios en blanco" sobre las situaciones más básicas de la guerra. No es enteramente culpa de los historiadores. Los generales en el antiguo período de paz tampoco podían entender la guerra real (armas frías). ¿Cómo se debe librar la guerra? La mayoría de los comandantes militares experimentados que han luchado en tiempos difíciles no tienen educación. y no puedo registrarlo".

Los registros históricos chinos y la tradición de escribir la verdad siempre son necesarios. Transmite un cierto tipo de valores de "amar a los ministros virtuosos y mantenerse alejado de los villanos". Sin embargo, el contenido técnico en la guerra, como los detalles tácticos y las armas y equipos, relativamente no tienen tal capacidad de carga, por lo que están diluidos.

Por ejemplo, cuando la antigua historia oficial china involucra guerras, a menudo hay ministros traidores detrás de la derrota. O están al mando ciegamente o incriminan a hombres leales y buenos que pueden luchar y destruir la Gran Muralla. Es casi una rutina clásica de escritura de historia: la gran derrota en la etapa inicial de la rebelión de Anshi en la dinastía Tang se debió al egoísmo de Yang Guozhong y la tragedia de la Revolución Jingkang se debió a la rebelión de Cai Jingtong. de Xiangfan e incluso fue destruido por la dinastía Yuan de Mongolia debido a Jia Sidao. El Fuerte Tumu de Ming Yingzong sufrió una derrota desastrosa. Fue debido al gran eunuco Wang Zhen que la Guerra del Opio y la historia moderna también continuaron con esta rutina.

Por lo tanto, al final, el análisis y registro de las victorias y derrotas de muchas guerras debe servir como una "guía para la gobernanza".

En pocas palabras, la narrativa de la guerra en la historia oficial de China es “detallada” y “poco técnica”.

Es precisamente porque la historia oficial ignora, intencionalmente o no, los detalles de la historia de la guerra, y es afásica y fuera de posición sobre la cuestión de "cómo se libraron las guerras en la antigua China", y la demanda de tales entre el pueblo es real, entonces, el derecho de interpretación recae en las novelas románticas, y la guerra ha sido así “convertida en novela romántica”, “poder y caos extraños” y “misticizada”. Esto es exactamente lo mismo que en la sociedad antigua, debido a que algunos fenómenos sobrenaturales no podían explicarse científicamente, el derecho de explicarlos se le daba a la religión y al folclore.

Las rutinas narrativas más populares de las guerras antiguas

En las novelas románticas, hay aproximadamente tres rutinas narrativas más populares de las guerras antiguas.

Primero, estrategia. En "El Romance de los Tres Reinos", el éxito o el fracaso de casi todas las batallas está dominado por la estrategia, mientras que la fuerza de las tropas, el equipamiento, las tácticas, etc. son secundarios.

La estrategia más frecuente en "El Romance de los Tres Reinos" es el "ataque con fuego". Las palabras clave y los factores decisivos en las batallas importantes son casi todos incendio provocado. La Batalla de Guandu implica quemar a Wuchao, la Batalla de Chibi implica quemar a Chibi y La Batalla de Yiling implica quemar a Chibi en el campamento de la compañía, Zhuge Liang era el rey de los ataques con fuego, y casi quemaron a Teng Jiabing. Sima Yi muere en el valle de Shangfang. Un uso tan intensivo de ataques con fuego es obviamente imposible en una guerra real, pero en cambio expone la pobre rutina del autor en guerras ficticias.

Segundo, duelo. En "Shuo Tang" y "Water Margin", el combate singular entre generales es uno de los factores dominantes que promueven el desarrollo de complots bélicos. Las guerras uno contra uno en las novelas románticas suelen tener este aspecto: dos generales militares luchan entre sí, todo el ejército del bando vencedor avanza, mientras todo el ejército del bando perdedor es derrotado. El papel principal de los soldados es ser animadores. Banderas y gritos en la arena. La valentía personal del general es la clave de la guerra. La influencia del Partido Comunista de China se ha elevado infinitamente y a menudo se dice que "diez mil personas no son dignas de coraje". es que el ejército no es importante. En comparación con la estrategia, la distancia entre la guerra de duelo y la guerra real es mayor, al igual que la escena de guerra en "Viaje al Oeste", donde cien mil soldados y generales celestiales hacen una cruzada contra la montaña Huaguo, es solo una competencia entre Sun Wukong y Nezha Erlang.

En tercer lugar, la formación. "El Romance de los Tres Reinos" tiene ocho formaciones, "todos los días y cada hora, no hay razones, comparables a cien mil soldados de élite", Lu Xun casi muere atrapado con un montón de piedras "Margen de agua"; tiene la formación de los Nueve Palacios y Bagua, la batalla de serpientes de una palabra y la formación de seis flores, la Formación Doudi de las Cuatro Puertas, etc., el "General de la Familia Yang" tiene la Formación Tianmen, y la victoria de Mu Guiying sobre la Formación Tianmen es la. La batalla más emocionante de todo el libro; "Shuo Yue Quan Zhuan" tiene cinco formaciones cuadradas.

En las guerras antiguas, existían formaciones, como la Formación de Infantería del Ejército Qin, la Formación Queyue de Liu Yu, la Formación Yuanyang de Qi Jiguang, etc. Incluso las Ocho Formaciones también existían, pero estas marchas Los movimientos requeridos para establecer La formación está lejos de ser tan extraña y caótica como se describe en las novelas románticas y está llena de elementos sobrenaturales. Estas formaciones mágicas son como puños elegantes y piernas bordadas en las artes marciales; no tienen ningún valor práctico.

Aunque la mayoría de las descripciones de guerra en las novelas románticas son absurdas, hay que decir que son ellas las que han definido la imagen y la imaginación del pueblo chino sobre las guerras antiguas durante cientos de años. Está tan arraigado que cuando el autor que terminó de escribir este libro habla de guerras antiguas, su primera reacción subconsciente sigue siendo "romántica": un general feroz está a caballo con la espada desenvainada y grita "¡Oye, ven y muere!"

"Charla en papel" para amantes de la historia de la guerra

Primero, libros antiguos (historia oficial, notas). Aunque la historia de la guerra no es el foco de la historia oficial, no faltan grandes antecedentes históricos. Aunque la historia de la guerra tiene su propia independencia, no existe ninguna guerra antigua que esté separada de la situación histórica general. Más importante aún, algunos juicios morales simplistas y "prejuicios" sobre la guerra en la historia oficial pueden convertirse en un "objetivo" para la escritura. Por ejemplo, la derrota de la Guerra de Changping a manos de Zhao Kuo, el papel de los ministros traidores en la derrota de la guerra y la promoción excesiva de generales famosos como Yue Fei contribuyeron a la actualidad y la conciencia del problema de la escritura. .

En segundo lugar, las novelas románticas. Aunque la mayoría de las descripciones de guerra en las novelas románticas son absurdas, también proporcionan un objetivo similar a los prejuicios de la historia oficial. Comparar y analizar las guerras de las "novelas románticas" con las guerras reales puede producir muchas reacciones químicas interesantes. Por ejemplo, la relación entre el caballo secuestrador y el caballo de cadena. El enemigo del caballo de cadena en "La historia completa de Yue Yue" es la hoz y el gancho. Aunque es el "cuchillo mazha" en la historia, ambas armas lo son. dirigido a las "patas de caballo" de la caballería. Sobre la cuestión de cortar las patas de los caballos, "Shuo Yue Quan Zhuan" no se equivoca, pero es una confirmación de la historia. Para dar otro ejemplo, las Ocho Formaciones y la Vaca de Madera y el Caballo que Fluye en "El Romance de los Tres Reinos" existieron en la historia, pero fueron míticas. También es interesante distinguir entre las dos.

En tercer lugar, los escritos y artículos sobre la historia de la guerra contemporánea se pueden dividir en dos partes.

En primer lugar, hay algunos trabajos interprofesionales. Por ejemplo, en la historia de las monografías sobre armas como "Teoría general de las armas antiguas" del Sr. Yang Hong, la evolución de las armas y tácticas antiguas se ha convertido en un contexto importante de la "Guerra sobre el papel". En algunos trabajos y artículos sobre geografía militar, especialmente cuando se escribe sobre la Batalla de Changping, la Guerra Chu-Han y la Expedición al Norte de Zhuge Liang, la perspectiva de la geografía militar es crucial.

El primero son obras contemporáneas que rompen la aburrida situación de la investigación de la historia de la guerra antigua. El primero es "Jinglue Youyan" de Zeng Ruilong y "Extendiendo la frontera hacia el noroeste". Este genio que murió joven ha definido completamente el paradigma de escritura de la historia de la guerra antigua; el segundo es "Trescientos años de guerra civil" de Li Shuo; su trabajo extremadamente pionero. Un estudio de la naturaleza de la caballería antigua. Además, la perspectiva de la geografía militar del "Código militar del Imperio Central" de Guo Jianlong también es refrescante.