Tipos de cuentos populares chinos
Antes de crear a los humanos, Nuwa creó gallinas, perros, ovejas, cerdos, vacas y caballos el primer día del primer mes lunar. Al séptimo día, el hombre comienza a estar formado por loess y agua. Teniendo en cuenta que las personas deben continuar de generación en generación, el sistema matrimonial se creó para promover la unión de hombres y mujeres para tener hijos. Por lo tanto, Nuwa se convirtió en el primer casamentero y las generaciones posteriores lo consideraron como el Dios del emparejamiento, lo que también es común. conocido como "Shu Gao". La gente adoraba al Dios del Matrimonio con grandes ceremonias y construyó el Templo de la Emperatriz Nuwa o el Templo Shugao con Shutai. Luoning en Shandong, Hejin en Shanxi, Yidu en Jiangxi y otros lugares aún conservan estos templos. La aparición de la diosa Nuwa refleja que en la sociedad de clanes matrilineales, las mujeres son el centro del matrimonio y la matriarca controla los asuntos matrimoniales de todo el clan.
El pastor y la tejedora/El pastor y la tejedora
La historia del pastor y la tejedora es la primera de las cuatro principales leyendas chinas (las cuatro principales leyendas chinas Las leyendas son el pastor de vacas y la tejedora, Chang'e volando a la luna, Meng Jiangnu y Liang Zhu, todo es un homenaje al verdadero amor entre hombres y mujeres). El pastor de vacas y la tejedora tienen su origen en el culto a las estrellas en las creencias primitivas y son la deificación y personificación de las estrellas. Hay muchas leyendas sobre dioses en China, como Veintiocho noches, Dragón Azul, Tigre Blanco, Suzaku, Xuanwu, Kuixing y Canopus.
Altair, también conocida como Altair, es una de las veintiocho constelaciones del lago Xuanwu en el norte y la segunda de las siete constelaciones. Vega, también llamada Tiansun, está al oeste de la Vía Láctea, frente a Altair en el este de la Vía Láctea.
Después de la dinastía Han del Este, la historia de amor del pastor de vacas y la tejedora se hizo popular entre la gente. La Tejedora era nieta del Emperador de Jade. Se enamoró del Pastor de Vacas, se casó y dio a luz a un hijo y una hija. Al ver esto, el Emperador de Jade envió a la Reina Madre a la tierra para escoltar a la Tejedora de regreso para ser juzgada, y una pareja amorosa fue destrozada viva. Con la ayuda de la vieja vaca, el pastor quedó desconsolado y lo persiguió hasta el cielo. Cuando estaba a punto de alcanzarlo, la Reina Madre se quitó la horquilla dorada de la cabeza y apareció Tianhe. El pastor de vacas y la tejedora fueron bloqueados por el río Tianhe y solo pudieron llorar al otro lado del río. Esto conmovió al Emperador de Jade y les pidió que se reunieran cada año el 7 de julio sobre el río Tianhe, con las urracas construyendo un puente. Desde entonces, el séptimo día de julio se ha convertido en un festival folclórico, conocido como "Día Qiqiao" y "Día Qiqiao". En este día, las niñas y esposas tienen que enhebrar agujas para pedir habilidad, para pedirle a la Tejedora que sea inteligente y diestra.
La Reina de la Noche
Luna es uno de los dioses más populares en China. El Dios de la Luna también se llama Diosa de la Luna, Señor de la Estrella de la Luna, Chica de la Luna, Bodhisattva de la Luna, etc. El culto a la luna tiene una larga historia en China y es un fenómeno común en todo el mundo. Se originó a partir del culto celestial en las creencias primitivas. En la oscuridad, la luna trae luz a la gente; la brumosa luz de la luna puede hacer que la gente sueñe despierta, por lo que se han producido muchas historias hermosas y conmovedoras, "Chang'e Flying to the Moon" es una de ellas. Cuenta la leyenda que Chang'e era la esposa de Hou Yi. Hou Yi ofendió al Emperador del Cielo al dispararle a los Nueve Cielos y los degradó al mundo humano. Más tarde, Hou Yi obtuvo el elixir de la inmortalidad de la Reina Madre de Occidente. Después de robar la comida, Chang'e fue al cielo y vivió en el Palacio de la Luna, convirtiéndose en Chang'e. Este incidente está registrado en libros antiguos como "El clásico de las montañas y los mares" y "Souji Shen".
Desde entonces, el dios de la luna ha sido ampliamente adorado por la gente. Cuando hombres y mujeres en la antigua China se enamoraban, hacían promesas de amor bajo la luna y rezaban al dios de la luna. Algunos amantes separados también rezan al dios de la luna para que se reencuentren. Guan Hanqing, un gran dramaturgo de la dinastía Yuan, escribió "Moon Pavilion". Cui Yingying en "The Romance of the West Chamber" también se dedicó a Luna, con la esperanza de conocer a la persona adecuada. En el decimoctavo episodio de "Continuando la ciruela en el loto dorado" escrito por Ding en la dinastía Qing, Zheng Yuqing y Zheng Yuqing, un par de personas que buscaban casarse, probaron la fruta prohibida en privado. Abrieron la ventana, se arrodillaron y miraron. la luna brillante.
Cuando estaba aburrido, estaba solo bajo la luz de la luna, pensando en mí y mis amigos. Bodhisattva Luz de Luna, compruébalo: ¡lo trato con amor verdadero, lo trato con amor verdadero, hermano! ¡Él me engañó!
Muchas minorías étnicas de mi país también tienen la costumbre popular de adorar a la luna. Por ejemplo, el pueblo Miao tiene la actividad del "baile de la luna", en la que hombres y mujeres jóvenes encuentran a sus seres queridos, expresan su amor y se unen para siempre.