¿Por qué la guerra espiritual es tan dolorosa y mi corazón se siente como si me pincharan agujas?
Justifica el nombre de Dios
Creo en Dios, porque en mi opinión Dios creó este mundo, y por Dios, debemos amarlo, temerlo y confiar en él. Y admiro a Nietzsche y admiro su espíritu anticristo y su coraje.
¿Por qué surge tal “contradicción”? Eso comienza con el cristianismo. Creo en Dios, pero no creo en el cristianismo. Porque sé que Dios está en mi corazón y a mi lado, y está influyéndome todo el tiempo. Pero también sé que la reverencia por Dios no puede describirse mediante una simple definición religiosa.
No se puede negar que el cristianismo es una parte extremadamente importante de la cultura occidental. También se refleja en el núcleo espiritual y la calidad de la civilización occidental, la filosofía, los valores, la literatura y el arte, los ideales educativos, la política, etc. el derecho y la economía, las instituciones, las costumbres sociales, la ciencia y la tecnología y el desarrollo social están estrechamente relacionados con el cristianismo. Pero es sólo una religión y no puede separarse de su aspecto social. Como especie de conciencia religiosa, es imposible deshacerse de su inevitable conexión con el lado sucio de la sociedad humana (es decir, el pecado original del hombre y otros males). Podemos decir que Dios existe eternamente y que el cristianismo fue creado por personas (o santos). Aunque el cristianismo y la creencia en Dios están estrechamente relacionados, no podemos equipararlos por eso.
En la conciencia religiosa del Antiguo Testamento, lo que ocupa un lugar importante es la motivación de la insignificancia y la obediencia esclava del hombre. En la conciencia religiosa de la antigua Grecia y Roma lo que todavía dominaba era la dolorosa conciencia de la impotencia del hombre, es decir, que estaría a merced del Dios Todopoderoso o sufriría un destino impredecible. El cristianismo nunca podrá deshacerse de la idea de que toda la existencia, incluida la propia existencia, está "unida" a fuerzas despiadadas e indiferentes y, por tanto, está llena de emociones triviales y temores de "pánico". Es este tipo de pensamiento el que hace que esos cristianos sean siempre sumisos delante de Dios. Su temor de Dios es incluso mayor que su respeto y amor por Dios. El mejor ejemplo es el pueblo bajo el gobierno teocrático en la Europa medieval. El movimiento renacentista que siguió y la introducción del humanismo (es decir, el énfasis en la independencia, la nobleza y el orgullo humanos) también fueron una subversión de esta conciencia religiosa.
Como se mencionó anteriormente, debido a sus características creativas creadas por el hombre, el cristianismo está obligado a tener una conexión con la sociedad y la política. Además, esta conexión es muy interesante cuando la miramos hoy. El cristianismo pone gran énfasis en la idea de jerarquía religiosa, la conciencia de derechos y la conciencia de jerarquía. Hay palabras en la Biblia: "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo de Dios, para que anunciéis el mensaje de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable" ( 1 Pedro, 2,9), y hay descripciones relacionadas en los Evangelios: la verdadera luz que vino al mundo "daba poder para llegar a ser hijos de Dios" (Juan, 1,12) a quienes la recibían. En el cristianismo se promueven claramente las ideas de jerarquía, poder e intocabilidad. Bajo el sistema cristiano, la gente común siempre está en una posición de ser agradecida y gobernada con respecto a Dios, necesita transmitir su reverencia a Dios a través de los llamados "representantes de Dios" y buscar la protección y la bendición de Dios. En el cristianismo, Dios y el hombre están separados por otra clase, y esta clase naturalmente se convierte en los nobles, los príncipes herederos, los herederos al trono y el clero de alto rango.
Sin embargo, Dios no se comunica con las personas a través de una determinada clase, y mucho menos de la iglesia secularizada. Cristo también tuvo la revelación de que Dios es un Padre amoroso. Para mí, Dios, protector y defensor del hombre, conservador y representante del bien. Debe tratar a los seres humanos, a su pueblo o a sus creaciones con un corazón de fraternidad, igualdad y libertad. A los ojos de Dios, todos son iguales y todos tienen derecho a buscar bendiciones. Dios está en todas partes, Él es nuestro Padre y está en nuestros corazones. Mientras escuches con atención, podrás escuchar el llamado de Dios. Dios siempre está cuidando y conectado contigo. La conexión entre Dios y el hombre es la conexión del amor. Este origen de Dios es también la base de la existencia humana.
Sin embargo, en el cristianismo, Dios ya no proporciona alivio al mundo, sino que es elevado más allá de los límites y cada dios es "deificado". Dejó de ser padre y se convirtió en el poder supremo que gobernaba el mundo y el dador de poder a los reyes terrenales. En el cristianismo, Dios ya no tiene sus propias palabras, sino las palabras vulgares de la humanidad. Dios ya no ve el sufrimiento humano, sino que ofrece una simple expiación. Dios, el Padre, es como una marioneta, como un símbolo, ya no es espiritual, aunque "Dios nos dio su alma". Tenemos que decir con tristeza que Dios está muerto. Ese gran Dios está muerto. Bajo la opresión y la ceguera de la mundanalidad cristiana, Dios murió.
La gente siempre tiene que tener fe. A lo largo de miles de años de la historia humana, la gente ha estado buscando constantemente. Finalmente, la gente escuchó la voz de Dios y sintió su favor. Sin embargo, el cristianismo distorsiona todo esto. Creo en Dios y lo creo profundamente. Pero me opongo al cristianismo y a la fe secularizada y utilitarista. Porque creo que la fe es pura, directa y disponible en todo momento. Y el amor y el cuidado de Dios deben ser también directos y extensos.
El niño dijo algo irrespetuoso, que el Señor perdone mis pecados, Amén