¿Cuáles son las diez principales bestias míticas y las diez principales armas míticas de China?
Las diez bestias míticas más importantes de China. , 1. Dragón Verde Oriental
Hay muchas leyendas sobre los dragones, y hay muchas opiniones sobre el origen de los dragones. Algunos dicen que fueron introducidos desde la India y otros dicen que se formaron a partir de estrellas chinas. Se dice que la India misma trata sobre el dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto, y también existe algo real: una pitón.
En la era en la que la teoría de los Cinco Elementos era popular, las historias sobre el Dragón Verde comenzaron a extenderse lentamente; los maestros de los Cinco Elementos asignaron cinco colores al sureste, noroeste y medio según el yin y el yang y el cinco elementos, y cada color fue emparejado con los cinco elementos anteriores, la bestia mítica y un dios, el este es cian, con el dragón, el oeste es blanco, con el tigre, el sur es bermellón, con el pájaro, el norte. es el negro, con las artes marciales, y el amarillo es el color central.
Entre los dioses de todas las direcciones, según el Libro de las Montañas y los Mares, 'Zhurong del sur tiene un cuerpo de bestia y un rostro humano, montando dos dragones. ’; ‘Al oeste, hay una serpiente en la oreja izquierda, montada sobre dos dragones. ’; ‘Está Jumang en el este, con cuerpo de pájaro y rostro de humano, montado sobre dos dragones. '; 'En la frontera Yu en el norte, un hombre con cuerpo y extremidades negras cabalga sobre dos dragones. ', un punto más interesante es que los dragones en el Clásico de Montañas y Mares están todos montados, mientras que las serpientes del mismo tipo son sostenidas, manipuladas o enrolladas alrededor del cuello, mostrando la diferencia entre los dos pero en el Cinco; Los cinco dioses de Fang son bastante diferentes de los cuatro dioses de Sifang, por lo que no entraré en detalles aquí. Suzaku, Xuanwu (tortuga negra y serpiente, Wu significa tortuga y serpiente), Qinglong y Tigre Blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones de las cuatro direcciones. El dragón representa las siete constelaciones del este: Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei y Ji. Y la forma de estas siete constelaciones es muy similar a la forma de un dragón. Se puede ver por el significado de sus palabras que el cuerno es el cuerno del dragón, el cuerno es el cuello, el. di es la raíz del cuello, la habitación es el hombro y el costado, y el corazón es la base del cuello, la cola es la cola y el Ji es el final de la cola. También en la parte del corazón del dragón, algunas personas lo llaman "fuego", que está relacionado con el sol y la lluvia, y debido a que Qinglong pertenece a la madera, también es la edad de Júpiter en ese año. Después del surgimiento del taoísmo, a estos cuatro espíritus también se les dieron nombres humanos para que a los humanos les resultara más fácil llamarlos. El dragón verde se llamó "Mengzhang", el tigre blanco se llamó "Jianbing" y el pájaro rojo se llamó "Lingguang". , y el Xuanwu se llamaba "Zhi Ming". Entre las muchas dinastías, algunos monarcas tomaron Qinglong como nombre de reinado, como el emperador Wei Ming de los Tres Reinos. En los registros históricos, también se dice que la dinastía Xia fue una. Dinastía de Mu De, por lo que tenía el auspicioso título de "Qinglong nació en los suburbios Registros de billones".
En la antigua China, a los que tenían cuernos en la cabeza se les llamaba dragones machos; a los que tenían dos cuernos se les llamaba dragones, a los que tenían un cuerno se les llamaba dragones; se llamaba madre e hijo, el estatus del dragón es mucho más alto; que eso en la India. Porque en China el dragón es una criatura divina, el ser supremo y el símbolo del emperador. También es un representante de Oriente. Entre los cinco elementos, pertenece a la madera. Debido a que el cian pertenece a la madera, se dice que es un dragón verde a la izquierda y un tigre blanco a la derecha.
Entre las veintiocho constelaciones, se utilizan las siete constelaciones del este: Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei y Ji. Los antiguos las imaginaban como imágenes de dragones. están situados en el este, corresponden a los cinco elementos del Yin y el Yang. Según la teoría de la combinación de colores para las cinco direcciones, el este es verde, de ahí el nombre de 'Dragón Verde'. También hay un dicho popular que dice que la naturaleza del dragón es lujuriosa. Cuando tiene relaciones sexuales con un buey, dará a luz a un unicornio, y cuando tiene relaciones sexuales con un cerdo, dará a luz a un elefante.
El llamado dragón dio a luz a nueve hijos, ninguno de los cuales es como dragones. Este es el refrán -
El hijo mayor se llama Prisión Niu (qiúniú): ama. música toda su vida, por lo que siempre se encuentra en el clavijero. Como el Huqin del pueblo Han y el Sanxianqin del pueblo Bai. El Morin Khuur mongol también puede ser una variante del Prison Niu.
El segundo hijo es yázī: le encanta matar, por lo que suele colocarse en armas para intimidar al enemigo. Al mismo tiempo, también se utiliza en ceremonias para lucir más majestuosa. El tercer hijo es cháofēng: es un dragón con forma de bestia que se parece un poco a un perro. Es bueno para mirar, por lo que a menudo se lo coloca en un rincón del palacio. Se dice que puede intimidar a los demonios y eliminar desastres. El cuarto es Pulao (pǔláo): le gusta rugir, por eso la gente lo pone en la campana, principalmente con la imagen de Pulao. Se dice que vive en la playa, pero le tiene mucho miedo a las ballenas. Una vez que una ballena ataca, grita de miedo. Por lo tanto, la gente le dio al mortero de madera la forma de una ballena para que la campana de cobre hiciera más ruido.
El quinto hijo es suānní: con forma de león. Es un producto extranjero que se introdujo en China con el budismo, por lo que su personalidad es un poco parecida a la de Buda. Es muy tranquilo y le encantan los fuegos artificiales. Por lo tanto, a menudo se coloca en el trono de Buda o en el quemador de incienso para proteger el budismo.
El sexto hijo es Baxia: también conocido como Bixi (bìxì), parece una tortuga. Según la leyenda, en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas en su espalda para crear problemas. Más tarde, fue sometido por Xia Yu e hizo grandes contribuciones a Xia Yu. Después de que el control de inundaciones fue exitoso, Xia Yu permitió que llevara a cabo sus logros. Por lo tanto, la mayoría de los monumentos de piedra de China se llevan a la espalda. El séptimo hijo es Bi Fan (bìàn): también conocido como Charter, parece un tigre. Según la leyenda, defiende la justicia y puede distinguir el bien del mal, por lo que se coloca encima y debajo de la puerta de la prisión, a ambos lados del vestíbulo de la puerta y encima de las tarjetas que los funcionarios evitan silenciosamente cuando patrullan para mantener el ambiente solemne de la corte.
El octavo hijo es fùxī: como ama la literatura, a menudo se coloca en dos lados de la tabla de piedra.
Mozi es Chiki (chǐwěn): también conocido como cola de búho, un dragón con forma de pez. Se dice que en la época de las dinastías del Norte y del Sur, el "pez Moji" de la India fue introducido con el budismo. Es el objeto que se encuentra bajo el asiento del dios de la lluvia en las escrituras budistas y puede extinguir el fuego. Por lo tanto, el beso chi se transformó a partir de este, por lo que a menudo se coloca en ambos extremos de la cumbrera del techo para eliminar desastres y extinguir incendios.
2. El Tigre Blanco Occidental
En la cultura tradicional china, es una de las cuatro imágenes de las Siete Constelaciones occidentales. Según la Teoría de los Cinco Elementos, es un. Bestia espiritual que representa Occidente y es de color blanco, representa la estación del otoño. Las siete constelaciones occidentales de las veintiocho constelaciones (Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Xi y Shen) tienen la imagen de un tigre, ubicado en el oeste, perteneciente a los colores dorado y blanco, y generalmente se les llama Tigres blancos.
El volumen 44 de "Tai Shang Huang Lu Zhai Yi" llama al Tigre Blanco del Oeste Dou Xingjun: "Kuisu Tianjiang Xingjun, Lousu Tianyou Xingjun, Weisu Tiancang Xingjun, Aangsu Tianmu Xingjun" Señor, Señor de los Oídos Celestiales y Estrellas de Bisu, Señor de las Estrellas del Ping Celestial y Señor de Rigel". En cuanto a su imagen, el Volumen 7 de la "Colección de Música del Taoísta Tongjiao" dice: "Occidente ha respondido a las estrellas del Tigre, y la cualidad de Yingying es pura y clara. El sonido intimida a las bestias, ruge en las montañas y los bosques y se para a mi derecha". Al mismo tiempo, el taoísmo también lo usa en términos de alquimia, como el setenta y dos. Los capítulos de "Yunji Qixi" citan los nombres de elixir de los cuatro dioses en los "Viejos Clásicos": "El tigre blanco es el oro blanco del Geng Xin occidental, y es el verdadero. El Sutra dice: Si un niño tiene la capacidad de lograr todas las cosas, será llamada dama debido a la influencia de los cinco elementos. Es también la imagen de un dios feroz. El tercer volumen de "Xie Ji Bian Fang" cita el ". Ren Yuan Mi Shu Jing": "El tigre blanco también es un dios feroz en el año y siempre vive en la cuarta hora después del año. Si violas el lugar donde vives, estarás de luto. "Eso es lo que dice el refrán, "tigre blanco de luto" o "tigre blanco retirando riquezas". Según los registros de las doce constelaciones principales: "Si el espíritu maligno del tigre blanco está sentado en el salón, habrá Si no muestras piedad filial interna y piedad filial externa, será difícil evitar el sangrado. ""Registros históricos Tiangong Shu"" Canglong en el Palacio del Este, Zhuniao en el Sur, Xianchi en el Palacio del Oeste y Xuanwu en el Palacio del Norte". El que está aquí no es el tigre blanco, sino el Xianchi. Y Xianchi es el Estrella que gobierna los granos, y gobierna el otoño, porque los granos hay una cosecha en otoño, por eso se coloca en otoño, pero no es un animal. ¿Cómo se puede combinar con el dragón, el pájaro y la tortuga? ¿Los cuatro espíritus? En "Justicia": "Las tres estrellas de Xianchi están entre los cinco autos, y el cielo está en el sur". Entonces, en la dinastía Song, había una pregunta: "Canglong, Zhuniao, Xuanwu, cada una tiene siete constelaciones. En cuanto a Xianchi, hay otra estrella además de Xianchi". La explicación es que es el lugar donde baña el sol. En "Huainanzi": "El sol sale en Yanggu, baña. en Xianchi, y roza el fusang, que se llama luz de la mañana". Se puede ver que Xianchi se consideraba originalmente como el lugar donde sale el sol. Xianchi es un lago de agua alcalina, que debería ser un lago en el área de Minshan. , o Qinghai Esto demuestra que los fenómenos celestiales adorados por los pueblos primitivos no tienen el concepto de dragón verde y tigre blanco. Los llamados "lin, fénix, tortuga y dragón" se llaman "cuatro espíritus". También se puede decir que Suzaku es un fénix o un pájaro negro. uno de los cuatro espíritus como los otros tres, proviene de las estrellas y es el nombre general de las siete constelaciones del sur: Bueno, Fantasma, Sauce, Estrella, Zhang, Yi y Zhen. Me recuerda al pájaro rojo. El color rojo es como el fuego, por eso se le llama Fénix. También tiene las mismas características que el Fénix en Occidente, por eso también se le llama Fénix de Fuego en los libros antiguos. es el rey de los pájaros con su canto y apariencia. Puede traer buenos augurios al mundo. Al mismo tiempo, también tiene el dicho "Si no es un árbol fénix, no vivirá, si no es un bambú". árbol, no comerá, y si no es dulce manantial, no beberá." Tiene una espiritualidad especial, y por ser del largo de un "insecto pluma", el dragón y el dragón, que es el La longitud de un "insecto escamoso" se convirtió gradualmente en una pareja en la leyenda. Una es cambiante y la otra tiene hermosas virtudes, que se han vuelto complementarias en las costumbres populares, porque el dragón simboliza el yin y el yang, y el fénix (. el macho es el fénix y la hembra es el fénix) gradualmente se convierte en el representante del yin puro después de enfrentarse al dragón, y el fénix tiene muchas formas originales como el faisán dorado, el pavo real, el águila, el cisne, el pájaro negro (golondrina), etc. También se dice que se transformó en el roc budista. El fénix en el mito del Fénix tiene cabeza de pollo y golondrina. Hay cinco tipos de fénix en la barbilla, el cuello de la serpiente y la cola de. los peces se dividen por color: el rojo es el fénix, el verde es el fénix, el blanco es el cisne y hay amarillo y morado.
La teoría de Xuanniao proviene de “El Libro de los Cantares”. Odas de Shang. Xuanniiao": "El destino Xuanniiao descendió y dio a luz a Shang, y el antiguo emperador ordenó que Wutang estuviera en Zhengyu". Sifang. Se dice que los descendientes de la dinastía Yin Shang decían que sus descendientes nacieron de Xuan Niao, y así Xuan Niao se convirtió en el fundador de los comerciantes. Recuerdo este fragmento de la historia: 'Yin Qi y su madre se llamaban Jian Di, y había una hija llamada Rong Di, que era la segunda concubina del emperador... Los tres se estaban bañando cuando vieron un pájaro negro con sus huevos, y Jian Di los tomó y se los tragó. Además de las dinastías Yin y Shang, el Shizhu de la dinastía Qin durante el Período de los Reinos Combatientes, el Shizhu de la. La dinastía manchú Qing y los Shizhu de la Silla coreana también estaban relacionados con las hadas que tragaban huevos de pájaros negros. Independientemente de si es un pájaro negro o un fénix, tras el desarrollo del taoísmo, se transformó de pájaro, pavo real, faisán, etc... primero en un hada mitad humano, mitad pájaro que enseñó el arte de la guerra. hasta el final, todas las hadas humanas siguen el desarrollo del taoísmo.
4. Xuanwu del Norte Xuanwu es una criatura espiritual compuesta por una tortuga y una serpiente. El significado original de Xuanwu es Xuanming, y los antiguos sonidos de Wu y Ming están conectados. Wu significa negro; Ming significa yin. Xuanming describió originalmente la adivinación de las tortugas: la parte posterior de la tortuga es negra, y la adivinación de las tortugas consiste en pedirle a la tortuga que vaya al inframundo para preguntarle a los antepasados, traer la respuesta y mostrarla al mundo en forma de adivinación. Por tanto, el basáltico más antiguo es la tortuga. Más tarde, el significado de Xuan Ming continuó expandiéndose. Las tortugas viven en ríos, lagos y mares (incluidas las tortugas marinas), por lo que Xuan Ming se convirtió en el dios del agua. Las tortugas viven mucho tiempo, y Xuan Ming se convirtió en un símbolo de la inmortalidad. El inframundo original estaba en el norte, y el oráculo de adivinación de huesos; Las dinastías Yin y Shang dijeron que "la adivinación debe ser hacia el norte", por lo que Xuan Ming volvió a convertirse en el Dios del Norte.
Al igual que los otros tres espíritus, Xuanwu también se forma a partir de las veintiocho constelaciones del mundo: Dou, Niu, Nu, Xu, Danger, Room y Wall. La gente de la antigüedad tiene las siguientes interpretaciones de "Xuanwu" que significa tortuga. "Libro de los Ritos. Qu Li Shang" dice: "OK, el primero es Zhuniao y luego el Xuanwu..." "Xuanwu" es la tortuga y la serpiente. "Chu Ci. Yuan Yu" Nota complementaria de Hong Xingzu: "Xuanwu significa tortuga y serpiente". Se encuentra en el norte, por eso se llama Xuan. El cuerpo tiene escamas y armadura, por eso se le llama Wu. 'Xuanwu' es la fusión de serpientes, la intersección de tortugas y serpientes. "Obras seleccionadas" Volumen 15 "Si Xuan Fu" de Zhang Heng dice: "Xuanwu vive en el caparazón y la serpiente se retuerce y corrige". Li Shan señaló: “El cruce entre una tortuga y una serpiente se llama Xuanwu”. "Libro de la dinastía Han posterior. Biografía de Wang Liang": "Chifu Fu" dice: "Wang Liang Zhuheng hizo Xuanwu". Li Xian señaló: “Suwu, el dios del norte, es una combinación de tortuga y serpiente”. 'Xuanwu' es el dios del agua y el dios del norte. "Libro de la dinastía Han posterior. Biografía de Wang Liang": "Xuanwu, el nombre del dios del agua". ' Volumen 6 de "La Colección de Reconstrucción de Weishu" "Hetu Emperor Lanxi": "Nacido de Xuanwu en el norte,... controla el norte y gobierna el viento y la lluvia".
Pero Xuanwu fue ascendido por sacerdotes taoístas posteriores hasta convertirse en el gran emperador del norte, el "Emperador Zhenwu". Es diferente de los otros tres espíritus. Los otros Qinglong y Baihu solo se convirtieron en los dioses de la puerta del templo de la montaña, mientras que Zhuniao se convirtió en la Chica Misteriosa de los Nueve Cielos. El estatus de Xuanwu aumentó en la dinastía Song y fue personificado. Esto es inseparable del hecho de que los emperadores de la dinastía Song echaron más leña al fuego. En la época de Taizu, a principios de la dinastía Song, había leyendas de que Zhenwu, Tianpeng y otros eran los generales del cielo. En el primer año del reinado del emperador Wei Zhenzong en Tianxi, algo sucedió en el campamento militar. En el volumen 7 de "Shijiyuan": "Si un soldado en el campamento ve una serpiente, el sargento construirá una verdadera sala de artes marciales a causa de ella". En el mes bisiesto del segundo año, un manantial brotó del costado del salón, y el agua era inagotable. Los enfermos se curaban bebiendo más. ’ Zhenzong se enteró de esto y emitió un edicto para construir un templo en el lugar y lo llamó “Xiangyuan”. Este es probablemente el templo Zhenwu más antiguo de China. Las generaciones posteriores dicen principalmente que la experiencia de vida del emperador Zhenwu fue durante el reinado del emperador Yang de la dinastía Sui. El Emperador de Jade reencarnó una de sus tres almas en la Reina del Reino de Zhuole. Odiaba al mundo y renunció a su trono. y fue a la montaña Wudang para practicar la cultivación. Ascendió con éxito al trono y protegió el norte. El nombre es: Xuanwu.
5. Water Kirin
Una de las diez mejores bestias míticas de la antigüedad. Una criatura con un carácter benévolo y un poderoso poder demoníaco. Conoce bien los principios del mundo, comprende la voluntad de Dios y puede escuchar el destino. "Cuentos extraños de dioses y demonios Capítulo 6.1 Capítulo de bestias espirituales" Agua Qilin: Proviene del estanque frío del desierto durante miles de años. Le gusta devorar monstruos. Puede controlar miles de agua y asustar a los monstruos. Más tarde, se dijo que fue conquistado por extraños y custodiado por Lingshan.
6. Zhu Rong, la bestia de la llama roja, el dios del fuego, y Zhu Rong, el dios del agua, eran originalmente descendientes de la familia Shennong. En una gran batalla, Zhu Rong, que montaba un. dragón de fuego, obtuvo una gran victoria, y Zhu Rong, el dios del fuego, enfureció al Monte Buzhou, lo que resultó en El agua del río Tianhe se vierte en el mundo. Para equilibrar el poder del agua y el fuego, Zhurong envió dragones de fuego a. deambula bajo tierra. Uno de los descendientes de este dragón de fuego es la Bestia de la Llama Roja. Dado que la inundación que inundó la tierra era agua mortal, Zhu Rong absorbió el Fuego Verdadero Samadhi del Dragón de Fuego, y la Bestia de la Llama Roja, su descendiente, ya no poseía el fuego divino. Aun así, la bestia de llamas rojas con huesos de acero y hierro y un cuerpo en llamas todavía no es algo que un mortal pueda derrotar.
"Los Espíritus Extraños y Demonios. Bestias Espirituales" Bestia de Llama Roja: La bestia guardiana de Xuan Huo Jian, la esencia de todos los fuegos, con llamas rojas por todo su cuerpo, fuego furioso y veneno, y el persona en él morirá inmediatamente. Rumor
Existe un método secreto pagano, y el antiguo dios maligno usa el monstruo de la llama roja para controlar los ocho círculos mágicos malignos, lo cual es extremadamente extraño.
7. Se incluyen Bai Ze, "Xuanyuan Benji", "Baopuzi (Ji Yan)" y "Rui Ying Tu".
La bestia mítica de la montaña Kunlun, la famosa bestia mítica, es de color blanco, puede hablar el lenguaje humano y comprende las emociones de todas las cosas. Rara vez aparece, a menos que haya un santo que gobierne el mundo. en ese momento, y viene aquí con una carta. "Xuanyuan Benji" cuenta la historia de la bestia mítica Baize: "El emperador (Huang) fue a cazar hacia el este, hacia el mar, y escaló la montaña Huan. Encontró a la bestia mítica Baize en la orilla del mar. Podía hablar y expresar los sentimientos de todas las cosas. Preguntó sobre los fantasmas y dioses del mundo. Desde la antigüedad, hay 1.520 tipos de cosas, como las esencias son cosas y las almas errantes son cambios, lo dijo el emperador en imágenes para mostrarlo. /p>
8. Pájaro Chongming
Parece un pollo y canta como un fénix. Este pájaro tiene dos ojos en cada ojo, por eso se le llama Pájaro Chongming. Pájaro Chongming. Es muy poderoso y puede luchar contra bestias feroces y otros desastres. La antigua costumbre de Año Nuevo de pegar pollos en puertas y ventanas es en realidad el legado del pájaro Chongming. con una pata, rayas rojas y un pico blanco. "Hay un pájaro, con forma de grulla, con una pata, roja y verde, y un pico blanco. Se llama Bi Fang, y su canto se llama "Bifang". , si lo ves, hay un incendio en el pueblo. "No comas granos. Si ves que hay fuego en el pueblo (algunos dicen que a menudo retiene el fuego y causa extraños desastres en las casas de las personas). Es el ave sagrada del carro del Emperador Amarillo (algunos dicen que es un monstruo que causa fuego, comúnmente conocido como el cuervo de fuego).
10. Xièzhì: Una famosa bestia mítica producida bajo el antiguo sistema de gobierno divino, también conocida como la "Bestia del Dharma" según "Lunheng" y "Huainanzi". ? Capítulo Xiuwu", es tan grande como un monstruo. Las vacas son tan pequeñas como ovejas. Su apariencia es más o menos similar a la de un unicornio. Están cubiertas de pelo espeso y oscuro. Sus ojos son brillantes y vivaces. Por lo general, tienen un solo cuerno en la frente. Se dice que aquellos con cuernos rotos morirán. Algunos han sido vistos con alas, pero la mayoría no tienen alas y pueden entender las palabras de las personas. gente deshonesta.
Las Diez Grandes Armas Divinas de China. La Puerta al Cielo de la Campana Donghuang
Se desconoce su paradero y su poder en general: La Campana Donghuang es la primera de las diez más. Artefactos poderosos, capaces de destruir los cielos y la tierra y tragarse todos los cielos.
Espada Xuanyuan, la espada más poderosa
La espada dorada milenaria, cuenta la leyenda que fue entregada por los dioses del cielo a Xuanyuan Huangdi para derrotar a Chi You. Contiene poder infinito y es una espada divina que puede matar demonios.
El hacha de Pangu recorre Taixu
Se dice que al comienzo del caos del cielo y la tierra, Pangu despertó de su sueño y vio que el cielo y la tierra estaban oscuros, entonces tomó un hacha enorme para dividir el cielo y la tierra. Este es nuestro mundo. Esta hacha tiene el poder de separar los cielos y la tierra, viajar a través del gran vacío y es tan poderosa como la Espada Xuanyuan.
La Olla de Refinación Demoníaca que refina todas las cosas
En la antigüedad, se llamaba Olla Jiuli y es uno de los raros tesoros de la antigüedad. Al poseer un poder increíble, se dice que puede crear todas las cosas y también tiene un asombroso poder de destrucción. Hay un espacio extraño en el interior, que es tan grande que parece que puede contener el cielo y la tierra.
La Torre Haotian absorbe estrellas y cambia la luna
Originalmente era un tesoro en el cielo, poseía un poder inmenso. Se dice que puede subyugar a todos los demonios y malos caminos, y. los inmortales y los dioses también pueden someterlos si es necesario, pero luego desapareció por razones desconocidas y nadie sabe su paradero.
Qin de Fuxi controla el alma
El instrumento musical de Fuxi está hecho de jade y Tencel. Brilla con una suave luz blanca. Su sonido puede hacer que la gente se sienta pacífica y pacífica. que tiene el poder de controlar El misterioso poder del alma de todas las cosas.
El Caldero Shennong se utiliza para refinar elixires.
En la antigüedad, se llamaba el Caldero Creador del Mundo. En la antigüedad, la familia Shennong probaba cientos de hierbas para el uso común. personas y sentó las bases de la medicina para las generaciones futuras. El antiguo caldero que Shennong usó para refinar cientos de medicinas ha acumulado la energía de innumerables elixires durante miles de años. Se dice que puede refinar elixires mágicos incomparables que ni siquiera los dioses del cielo pueden obtener fácilmente, y también puede ocultar otros misteriosos. potestades.
Sello Kongtong, la Fuente de la Juventud
El artefacto guardián del clan de dragones inmortales en el Mar Kongtong. Está grabado con las formas de los cinco emperadores celestiales y está rodeado por un. Dragón de Jade. Desde la antigüedad, se ha dicho que quienes lo obtienen pueden controlar el mundo. Algunas personas también dicen que puede hacer que las personas sean inmortales. Desde la antigüedad, muchos alquimistas se han hecho a la mar en busca de este sello, pero al final solo se embarcaron en un camino sin retorno.
Viaje en el tiempo con el espejo Kunlun
En el Palacio Celestial Kunlun en las montañas Kunlun, la ciudad natal de los inmortales, se dice que hay un espejo mágico que tiene el poder de viajar libremente. a través del tiempo y el espacio. Sin embargo, durante una gran reunión de inmortales, el espejo fue robado y su paradero sigue siendo desconocido hasta el día de hoy.
Resurrección y renacimiento de Nuwa Stone
Nuwa, la madre de la humanidad, hizo humanos a partir de arcilla, piedras refinadas para reparar el cielo, y ayudó a la raza humana a someter a muchos demonios. admirado por el pueblo de China desde la antigüedad. Según la leyenda, para salvar a su amada hija que murió de una enfermedad, Nuwa concentró sus diez mil años de cultivo en una colorida piedra de jade que se dejó para reparar el cielo en el pasado. Desde entonces, la piedra espiritual ha tenido poderes especiales. .