Los antiguos llamaban a Donghuang Taiyi el "Dios del cielo". ¿Por qué los antiguos lo llamaban así?

Donghuang Taiyi, conocido como Taiyi, también hay documentos que registran a Taiyi. El dios más alto de la mitología Chu durante el período anterior a Qin. "Donghuang Taiyi" escrito por Qu Yuan fue compilado en "Nine Songs of Chu". Se dice que Donghuang Taiyi es el dios del sol Dong Jun. Algunas personas dicen que Donghuang Taiyi es el dios del cielo, el cielo y la tierra, y Haotian Donghuang Taiyi es el dios de la Estrella del Norte.

Es el emperador del cielo y el dios supremo adorado en el sistema literario de las Nueve Canciones. "Donghuang Taiyi" está relacionado con el dios supremo "Taiyi" adorado por el emperador Wu de la dinastía Han y el dios supremo "Ertai" en la antigua mitología Chu. "Taiyi", "Taihuang" y "clan Taiyi" registrados en documentos posteriores a la dinastía Han están relacionados con Taiyi, el emperador del Este.

Donghuang en Donghuang Taiyi es un título honorífico. Se dice que Taiyi y su hermano menor Dijun son soles de tres patas, nacidos de la estrella solar transformada del ojo izquierdo de Pangu. Algunas personas también dicen que él es el líder del clan de los demonios en la era bárbara.

El dios supremo, Donghuang Taiyi, es el dios supremo entre las Nueve Canciones. Donghuang Taiyi es la oda de Qu Yuan a "Donghuang Taiyi". Debido a que los taoístas creen que Taiyi es invisible, al pueblo Chu le resulta difícil darle una imagen. Dado que los dioses pueden ser llamados dioses, deberían ser seres humanos.

Notas de "Nueve canciones de Chu: Donghuang Taiyi": "Taiyi, el nombre de una estrella, es el dios del cielo. La palabra está al este de Chu, para coincidir con Donghuang, por lo que se llama Donghuang. "Registros históricos·Zen" Dice: El Emperador del Cielo ayudó a los Cinco Emperadores, y el antiguo emperador adoraba a Taiyi en los suburbios del sureste durante el Período de Primavera y Otoño, el pueblo Chu. Pensaban que eran descendientes del Dios Sol, por lo que adoraban al Emperador Oriental Taiyi. "Nine Songs" de Qu Yuan es el registro más antiguo del término "Donghuang Taiyi" y también considera a Donghuang Taiyi como el dios supremo.

Al final de la dinastía Han, el taoísmo tomó forma gradualmente y los sacerdotes taoístas utilizaron libros antiguos de varios países en el período de primavera y otoño para compilar la "Teogonía" más antigua de China. Donghuang Taiyi pasó a llamarse Dong, el primer hombre inmortal, y fue catalogado como uno de los dos dioses principales junto con la Reina Madre de Occidente. Dong vive en Taishan, Dongyue y la Reina Madre de Occidente vive en Yaochi, Xitian. Más tarde, se introdujo el budismo y el taoísmo fue suprimido durante mucho tiempo. Sólo entonces los sacerdotes taoístas crearon un Emperador de Jade.

("Oriente" tiene el significado más alto en los proverbios antiguos. "Emperador del Este" no es el emperador a cargo del Reino Divino del Este, sino el emperador supremo). Esta creencia duró hasta el final de la Canción. Dinastía, cuando la gente incluso creía que el Emperador de Jade era No sé nada, y mucho menos adorarlo.

Y Donghuang Taiyi no tiene nada que ver con el emperador (el emperador se agrega en el mito del más allá), no es un hermano, no tiene nada que ver con el emperador Donghua, y no es un anterior ni un descendiente. Al igual que Zeus y los dioses, el tiempo y el espacio son diferentes.