Yi Men Chen explica el origen de Jiangzhou Yi Men Chen.

Antes de contar la historia, echemos un vistazo al soldado de cuatro años de Tiansheng, Yin Meng Chunyue.

? Un edicto a Chen en Jiangzhou

Seguir el cielo para llevar al emperador.

Zhao Yue

? Chen Er vive en la justicia. Serán cientos. Toda la familia es igual. ¿Cómo se pueden reunir cuatro mil personas? Siguiendo las instrucciones de mi abuelo. Utilice el título de Duque. No hay regalos de Kim. Hay un templo de Confucio. Adora a tres maestros. Liderar ampliamente al pueblo del país. El significado de la familia de la sal. Debería ser Chen Kuo, el autor de la dinastía Tang. Británico de nacimiento. Muere por Dios. Contribuir al mundo. La virtud es para el pueblo. Hay una reliquia familiar. Observar la moralidad es virtud. Haz un plan para Yi Yan. Su retrato, nombrado póstumamente por los descendientes de Baojue, se encuentra en el templo Taiping, el pico sagrado del monte Lu. Establece un nicho. Disfruta siempre del sacrificio. Yiyi construyó un salón ancestral en el condado de Jiujiang para adorarlo. Fue nombrado el verdadero Rey de los Nueve Cielos. El título es Templo Zhenjun. El municipio de De'an Taiping es un lugar fácil para vivir. Un templo en Tyree. Configure cinco nichos. Xiaosheng No. 1 adora al maestro de madera de Chen durante setenta y dos generaciones. Entre ellos está. El 43º Palacio Taiqiu. También hay un tipo especial de sacrificio.

Sacrificar a padre e hijo para convertirse en hombre. El ataque en la sombra de Tan Chen te otorga el título de Rey de Chu. Zhang se lo dio a Taijun.

Escritor Sun Wang. Yin te dio el título de Duque Xiang de Jin. Sun se lo dio a Taijun. También eres la máquina de tu bisabuelo. Soy el duque del estado de Yan. El rey es el rey. Una sensación de juventud y ascendencia. Soy Xu Guogong. Zheng es Taijun. Orquídea Papá Verde. Eres el duque de Wu. Li es Taijun. Chen Feng mostró su ascendencia por 78ª vez. Es un nieto de sexta generación. La dinastía Tang promovió a Jinshi. Universidad Zhiyunge. La dinastía oficial dispersó al médico. Jia Er es el duque Huan de Qi.

Las cinco generaciones de duques anteriores. El principal salón de culto ancestral fue construido con madera. Durante el período de primavera y otoño, los guardianes locales ofrecían sacrificios al santuario. Utilice los rituales y la música del Duque. Chen Yimen permitió esto.

Llevando el tesoro del edicto imperial desde el cielo

El edicto fue emitido el 19 de agosto, el cuarto año del reinado de Tiansheng del emperador Renzong de la dinastía Song.

El edicto anterior está contenido en la "Genealogía de Shizhuang Dacheng de Yimen".

Para que los lectores sepan más sobre esto, me gustaría presentar la historia de Yi Men nuevamente.

Yi dijo:

La manera de establecer el cielo es el yin y el yang; la manera de establecer un punto de apoyo es suave pero fuerte; la manera de establecer a las personas es la benevolencia y la rectitud. El movimiento y la transformación del yin y el yang es obra completa del cielo; la formación de la dureza y la suavidad es la virtud completa de la tierra, la benevolencia y la enseñanza estricta son la conducta completa de los seres humanos. Por lo tanto, los antiguos reyes santos confiaban en el cielo, la tierra y las personas. Yao y Shun lideraron el mundo con benevolencia y Tang Wu dirigió el mundo con rectitud. La justicia es también la base de la benevolencia y la base de la acción. Por lo tanto, aquellos que son leales a los nueve grupos étnicos, amigables con todos los grupos étnicos, tienen buenas relaciones con los demás y tienen hermosas costumbres. Nació Zhou Fang, Hua era próspero, Guan Ju era feliz pero no lujurioso, Li Si era amable pero no celoso y tenían muchos descendientes, pero solo cantaban canciones. Su poema decía: "Las plumas del búho están llenas de plumas y los descendientes de Yier son vigorosos". Por dentro, adora a sus familiares y por fuera, enseña a los demás. Las familias y el Estado dirigen instituciones educativas sólidas. Su poema decía: "El castigo es para la viuda, para los hermanos y para la familia". Sin embargo, en los Estados Combatientes y las Dinastías Qin, los príncipes fueron abolidos, la Dinastía Han destruyó al príncipe, Wei Juquan fue destruido, el Jin dividió a los vasallos y usurpó el trono, y las dinastías Sui y Tang perdieron sus clases, ninguna de ellas era suficiente para mí y la gente era cercana.

Cui Wei, Kuang Road, No. Nanzhang. Las montañas son altas y el agua clara, destacando el condado de Jiata. Zhong, un gran hombre de una generación, lo ha acompañado de generación en generación, a lo largo de las dinastías. La piedad filial está en casa, la rectitud está en casa. Según su genealogía: desde Hantai hasta el calendario gregoriano, el príncipe Jin Xima; el decimocuarto duque de Kui debería ser la capital de Wang Shuming, el quinto nieto del tío Ming también le dio a Tang Xuanzong un erudito, llenando la vacante de la derecha, y le dio él el puesto de secretario Shaojian. También es un erudito talentoso en Beijing y está oficialmente asignado a Shizhong. Tiene una licenciatura de la Academia Jixian y su hijo es funcionario en Yan. Zan Ziguan fue designado condado de Gao'an; Guan Zi se refugió en Quanzhou; Sheng Boxuan vivió recluido en Lushan y quedó registrado en los registros históricos de Sima Qian. Después de no poder recolectarlo repetidamente, adoró a Zuo Shilang; su nieto se mudó de Li Changle, municipio de Taiping, condado de De'an, vigoroso, orgánico, azul, azul y verde; Qing dio a luz a seis hijos (nota: Yi, Shi, Zhong, Yi, Wei, Shen), seis hijos dieron a luz a diecinueve hijos (nota: Yi quinto hijo, Shi quinto hijo, Zhong tercer hijo, Ji tercer hijo, Wei quinto hijo, Shen tercer hijo), y diecinueve hijos dieron a luz a treinta hijos (Nota: Yi Wuzi y Shen Sanzi), naturalmente, el negocio familiar es próspero y el negocio familiar es próspero.

Zhongzi adora establecer leyes familiares para indicar el futuro. Por eso, el prefacio dice: Mi familia conquista la prisión secreta, hereda el legado del libro, transmite la piedad filial de generación en generación y hereda la tumba. Por tanto, hay muchos hijos y nietos, y hay armonía entre los niveles superior e inferior. Pero Yun Heyuan no es estúpido y no puede ser considerado. Debe considerar cultivar amigos filiales. Esta cuerda viene según las reglas y el orden se basa en la antigüedad. Premia el servicio meritorio, castiga el mal y fomenta el bien, ordena a las generaciones futuras que respeten las reglas familiares y vivan en armonía para siempre. Por lo tanto, se nombró a expertos para que se hicieran cargo, se nombró a tesoreros para hacerse cargo de la propiedad familiar, se nombró a superintendentes para hacerse cargo de los impuestos, a los superintendentes se les inspeccionó por orden de hombres y mujeres, se les enseñó a los niños por orden de propiedad familiar, Se quemaron templos taoístas, se dieron bendiciones, se proporcionaron piedras medicinales a los médicos, se utilizaron materiales para los artesanos y se establecieron academias para los eruditos, se construyeron templos para las masas y se almacenó el vino, la pulpa, la sal y el arroz restantes. cajas. Sin embargo, los bienes robados no pueden entrar por la puerta, las águilas y los perros no juegan con ellos, un conocimiento astronómico magnífico, astuto y elegante, los comerciantes aprenden de la experiencia, las prostitutas y los jugadores están cerca, la habitación es desinteresada, la cocina es única, los niños están bien educados y son tanto internos como externos. En ese momento, fue honrado como gobernador de Jiangzhou, asistente habitual del inspector escolar y antiguo erudito. Se le entregó una bolsa de pescado de oro púrpura. El viaje del sistema patriarcal comenzó en el período Gengxu del primer año de Dashun (Nota: 890 d.C. Fue a la dinastía Zhou para unirse al ejército en Jiangzhou, intentó ser Primer Ministro del Templo Taichang y fue nombrado). Como Ministro de Ritos, no fue hasta que Li Bian mostró su piedad filial en la dinastía Tang del Sur que salió del armario. Por lo tanto, el establecimiento de Chen Teyimen comenzó con Ding You y Li Bian (Nota: 937 d.C.). Párate erguido (nota: erguido, erguido), pero también conquista a lo largo de la línea.

En el último año de Kaibao (nota: el nombre del año, es decir, 975 d.C.), y el séptimo año de Taiping y Xingguo (nota: es decir, 982 d.C.), Buque, afiliado directamente al Museo de Historia, sirvió como enviado de transferencia. , diciendo: "Chen Xiaoshun ha estado regalando camisas de moda durante muchos años. ¿Es necesario imponerlas en la Sagrada Dinastía? "Es mejor evitar que esta familia reúna facciones y expanda su poder. "Puedes jugar con él. Al comienzo del Festival de Primavera, Tang Jian, el primer ministro en el palacio, estaba a cargo de los asuntos de Jiangzhou y dijo:" La familia Chen tiene decenas de miles de personas de carne y hueso. He estado hambriento y muy pobre estos últimos años. Por favor, préstame 2.000 shi de mijo cada primavera. "(Zhao Ke). En Daozhong (Nota: Emperador Taizong de la dinastía Song, 995-997 d.C.), Taizong envió a su sirviente Pei a distribuir libros imperiales en templos famosos de Sanwu. La Casa Deyi donó una copia y Chen recibió Los 33 volúmenes se guardaron en casa. Volviendo a dos capítulos de "Chen Family Law", Taizong dijo: "¡Esta familia es una buena familia en el mundo!". "Cuanto más lo enviaba al Museo de Historia para escribir, más le daba a cada príncipe una copia para informarle el método de adopción de una buena familia. Cuanto más decía: Chen Nian alquila cuatro kilómetros y tiene más de doscientas millas. lejos de Jiangzhou. Los barcos y los automóviles están bloqueados. Sí, a menudo habla de dos mil pies. Si De'ancang es entregado al ejército de Mayi, será una gran bendición para Yimen. es la Orden de Dehua; Li es la Orden de Ji'an; se une al ejército para ser secretario; Yun es una sirvienta y una joven de la Academia Hongdu Zhang; Todos están vestidos elegantemente. todos lo saben, sirven como enviados militares frente a los funcionarios; Miao, Wei y Ai son los enviados de los festivales; Gao es el líder del ejército rebelde de Mongolia; Hui es el embajador adjunto; todos son los candidatos; para puestos oficiales Jade, Ruochen, Ruochuan, Ruoxun, Ruoyan, Duruo, Ruoxiang, Ruoyong, Xuruo, Ruoyan, Ruoyan, Ruoyan, Ruoyan, Ruoyan, Ruoyan, Ruoyan, Ruoyan, Ruoyan Ruo Yan, Ruo Yan, Ruo Yan, Ruo Yan. , Ruo Yan, Ruo Yan, Ruo Yan; y Qiao Sheng era bueno en poesía y era un talento literario en la cuarta y quinta generación. Esta no fue solo la prosperidad de Tian, ​​también es la vida eterna de Chen. armonioso, todos tienen el mismo apellido, y la política y la religión están unificadas. Lo bueno es malo y lo bueno es justo. La secta de Guan Yu es pura, amable, armoniosa y recta. en habilidad, puro; no arrogante en la riqueza, no resentido en la pobreza, amable y armonioso; valiente y sin errores, recto y recto, creo que no hay nadie llamado Chen Zongzhe entre los literatos. Shun", siguió los métodos de Tang y Wu, y fue influenciado y enseñado por el rey Wen. De lo contrario, ¡qué justo es esto! Cuando los soldados de la montaña atacaron Jiangzhou, siete de los hermanos de Chen Kun fueron rodeados. Pero la ciudad quedó destruida y ambos El ejército y el pueblo estaban exhaustos y las siete personas regresaron a casa ilesas. Desde la época del taoísmo, cuando todavía había hambruna, la familia Chen comía gachas y mezclaba algas y vivía en paz y armonía. En el verano del primer año de Dingyou (997), el Ministro de Guerra, Zhang Lun, le dio un bolígrafo histórico. Se sentó con palabras inapropiadas e incluso menospreció a Shan Biao. Perdóname y regresa al Este. Visité la casa de la familia Chen. Leí la genealogía, leí la ley de familia, pregunté sobre la verdad y conocí su forma, porque la recordé y se la dejé a Ye Zi. La ley de familia es una colección de virtudes. El gobierno del mundo. Los antiguos decían que si el funcionario es recto, no habrá vacilación ni vacilación. El camino de la justicia es causado por el pensamiento de la gente, y el beneficio es pobre, pero la benevolencia hereditaria. Todavía ayudó. Arréstame, Sanzong, sé amable contigo.

Hu Dan, presidente del Ministerio de Guerra de la dinastía Song, escribió el edicto en el quinto año de Xianping. Kuo fue nombrado Jiutianjun a la edad de 72 años.

Chen Tan, de 73 años, era duque de Chu

Wang Chen, de 74 años (escrito. como Langsun) era el duque de Jin;

Chen Ji, de setenta y cinco años, era el duque de Yan;

En el siglo setenta y seis, Chen sentía que él. era nada menos que Duke Xu;

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El septuagésimo séptimo Chen Lan es Wu Guogong;

El septuagésimo octavo Chen Qing es Qi Huangong.

El clan Chen de Yimen en Jiangzhou fue organizado por edicto imperial.

Es el mismo que la mayoría de los árboles genealógicos registrados en la "Genealogía de la familia Yi Men Chen" existente, y también el mismo que los árboles genealógicos registrados en la "Colección Yi Men".

? Vale la pena señalar:

El edicto es un regalo especial para el antepasado de la familia Chen en Yimen, Jiangzhou: "Tang nació como un hombre británico y murió como un dios. Los méritos están en el mundo, y las virtudes están en las personas. Hay una ley en la familia. Cumple la ley y sé disciplinado. Para proteger a tus descendientes, postularé póstumamente tu retrato en el templo Taiping del pico Shengzhi en la montaña Lushan. ¡Disfrútalo para siempre!"

Al mismo tiempo, "¡El Templo Yi es el condado de Jiujiang! ¡Consagralo! ¡Que se convierta en el verdadero rey de los Nueve Cielos! Se estableció en el condado de Jiujiang para adorar al "Nueve Señor Celestial" Tang Zuolang Chen Kuogong. Nacido como inglés, murió como un dios. Los méritos están en el mundo y la virtud está en la familia. proteger a las generaciones futuras."

", un salón ancestral especialmente construido con cinco nichos está consagrado en el primer nicho "Los propietarios de madera de la generación setenta y dos son Bo Gongxuan y Chen Kuo.

"Entre ellos, el 43º Taiwei Gong hizo un sacrificio especial.

Las palabras de izquierda y derecha son Lang y su hijo". Chen Ya) estuvo acompañado por Tang Zuolang y su hijo (a saber, Bo Chen Kuo y su hijo Chen Tan Gong).

Esta es la verdadera razón por la que Yimen Chen se llama "Jiangzhou Yimen Chen".

Porque solo Bo fue el fundador que se mudó a Jiangzhou, y fue Bo quien hizo los arreglos para que su nieto se mudara a la aldea de Yongqing, municipio de Taiping, Putangchang.

Además, Bo Gongxuan pasó sus últimos años en la aldea de Yongqing con su nieto Wang Chen. Después de su muerte, fue enterrado en Dongjiashan.

No existía el condado de De'an en la dinastía Tang y pertenecía a Putangchang.

En el séptimo año del reinado de Wu Shunyi, el condado de De'an se estableció en el año 927 d.C. y pertenecía al condado de Xunyang. Dinastías Song y Yuan. Por lo tanto, debería prevalecer el título de "Jiangzhou Yimenchen".

Al mismo tiempo, los tres salones ancestrales feudales de Song Renzong adoraban a Bo Gongxuan, que era la etiqueta de "tres templos para entretener a los invitados". Los hijos de Bo Xuan, Tan, Sun Wang, el tataranieto Ji, el tataranieto Sengan, Xuanzong V y Xuanzong VI fueron todos atacados por sus obras.

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