¿Cuántos dioses hay en China?
Antigua figura mitológica china
Nuwa
Nuwa es una diosa de los mitos y leyendas históricos chinos. Hermanos y hermanas con Fuxi. Con cabeza de humano y cuerpo de serpiente, se dice que una vez refinó piedras de cinco colores para reparar el cielo, amasó la tierra para crear humanos, realizó rituales nupciales, extendió la vida humana y creó todos los seres vivos en el mundo. Nuwa es la gran madre de la nación china. Ella nos creó con amor y nos protegió con valentía de los desastres naturales. Él es el dios creador y el dios ancestro que ha sido adorado amplia y durante mucho tiempo por la gente. Tiene vastos poderes sobrenaturales y puede transformar todas las cosas en existencia, y puede crear al menos setenta cosas cada día.
"Taiping Yulan": Antes de crear a los humanos, Nuwa creó las gallinas el primer día del primer mes lunar, los perros el segundo día del mes lunar, las ovejas el tercer mes lunar y los cerdos el cuarto. mes lunar, caballos en el sexto mes lunar y caballos en el séptimo día del mes lunar. En este día, Nuwa usó loess y agua para hacer pequeñas figuras de arcilla a su propia imagen. Hizo lote tras lote, pero lo sintió. Era demasiado lento, así que usó un bastón, lo cubrió con barro y lo agitó. Un poco de barro se esparció por el suelo y se convirtió en personas. Para permitir que la humanidad siguiera adelante para siempre, ella creó la ceremonia de boda, actuó como casamentera y dejó que la gente supiera cómo "crear humanos" y transmitir la línea familiar con su propia fuerza. Otra leyenda "Duyi Zhi" es: Nuwa y Fuxi son hermanos y hermanas. Cuando el universo se abrió por primera vez, solo había dos hermanos y hermanas entre el cielo y la tierra, bajo las montañas Kunlun, y no había otras personas en el mundo. Discutieron que querían ser marido y mujer, pero se sentían avergonzados. El hermano y su hermana fueron a la montaña Kunlun y maldijeron: "Si el cielo permite que mi hermano y mi hermana sean marido y mujer, por favor unan todas las nubes del cielo en una sola bola, o dispérsense así las nubes del cielo". Inmediatamente unidos, los dos se convirtieron en marido y mujer, y la nación china es su descendiente.
El registro de Nuwa reparando el cielo se puede encontrar en "Huainanzi": En la era prehistórica, el dios del agua Gonggong y el dios del fuego Zhu Rong tuvieron una pelea por alguna razón. Rong derrotó al Gonggong y al Dios del Agua. Los trabajadores del infierno estaban avergonzados y enojados porque perdieron la batalla y corrieron hacia el monte Buzhou en el oeste. Inesperadamente, el monte Buzhou era el pilar que sostenía el cielo y se derrumbó. El cielo y la tierra se rompieron, y el cielo cayó. Del otro lado, apareció un gran agujero y el suelo se hundió en grandes grietas. Se produjeron incendios en el bosque, inundaciones brotaron de debajo de la tierra y dragones, serpientes, y salieron bestias para devorar al pueblo. La humanidad se enfrenta a un desastre sin precedentes.
Nuwa sintió un dolor extremo cuando fue testigo de un desastre tan extraño que le ocurría a la humanidad, por lo que decidió reparar el cielo para detener este desastre. Eligió una variedad de piedras de cinco colores, encendió un fuego y las derritió hasta convertirlas en lechada. Usó esta lechada para llenar los agujeros incompletos en el cielo. Luego cortó las cuatro patas de una tortuga gigante y las usó como cuatro. Pilares para sostener el cielo colapsado. La mitad del cielo se levanta. Nuwa también capturó y mató al dragón negro que estaba matando a la gente y detuvo la arrogancia del dragón y la serpiente. Finalmente, para evitar que la inundación se desbordara, Nuwa también recogió una gran cantidad de juncos, los quemó hasta convertirlos en cenizas y los enterró en el torrente que se extendía por todas partes.
Después del arduo trabajo de Nuwa, el cielo finalmente fue restaurado, la tierra fue nivelada, el agua se detuvo, los dragones, las serpientes y las bestias desaparecieron, y la gente volvió a vivir una vida pacífica. Pero este desastre catastrófico dejó su huella. A partir de entonces, el cielo todavía se inclinó ligeramente hacia el noroeste, por lo que el sol, la luna y el agua se movieron hacia el oeste, y debido a que la tierra se inclinó hacia el sureste, todos los ríos convergieron allí. Cuando aparece un arco iris en el cielo, es la luz coloreada de la piedra reparadora del cielo de nuestro gran Nuwa.
Nuwa trabajó duro y logró grandes logros en la dinastía Han Occidental, fue catalogada como uno de los tres emperadores al comienzo de la nación china, junto con su hermano Fuxi y Shennong, quienes probaron cientos de. hierbas y salvó innumerables vidas.
p>Autor: La Perfecta Manifestación del Amor 2005-12-1 16:25 Responder a esta afirmación
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2 respuestas: Familiaricémonos todos con los personajes míticos de la antigua China
El Reina Madre
La diosa legendaria. Originalmente un dios extraño a cargo de los desastres y los castigos, gradualmente se feminizó y mutiló a lo largo de su expansión, y se convirtió en una diosa vieja y amable. Según la leyenda, la Reina Madre vivía en Yaochi en la montaña Kunlun. Había melocotones planos plantados en el jardín y comerlos podía conducir a la inmortalidad. También conocida como Madre Dorada, Madre Dorada Yaochi y Reina Madre de Occidente.
Según la descripción del antiguo libro "El clásico de las montañas y los mares": "La Reina Madre de Occidente parece una humana, tiene cola de leopardo y dientes de tigre, es buena aullando y Tiene el pelo desgreñado y una abubilla. Es la persona más poderosa del mundo y tiene cinco discapacidades." (Parece querer decir: Dijo: La Reina Madre de Occidente parece una humana, tiene una cola como un leopardo, dientes como. (un tigre, es muy bueno rugiendo con una voz de alta frecuencia, tiene el pelo desordenado y usa un sombrero cuadrado (el dios responsable de la propagación de virus y diversos desastres). Se puede ver que la apariencia es muy aterradora, ¡y es un dios maligno que propaga plagas! Vive en la cima de la "Colina Kunlun". Hay tres aves rapaces gigantes llamadas "Pájaros Azules" que le traen comida y artículos de primera necesidad todos los días.
Pero en "La biografía del emperador Mu", la Reina Madre de Occidente se comporta como una gobernante gentil y elegante. Cuando el rey Mu de Zhou viajó alrededor del mundo en ocho caballos conducidos por Zaofu, visitó las montañas Kunlun en su gira occidental. Sacó objetos de jade como Baigui Xuanbi para rendir homenaje a la Reina Madre de Occidente. Al día siguiente, el rey Mu organizó un banquete para la Reina Madre de Occidente en Yaochi, y ambos cantaron algunos versos a capella para bendecirse mutuamente.
La "Biografía interna del emperador Wu de la dinastía Han" la describe como una diosa con una apariencia incomparable y le dio al emperador Wu de la dinastía Han un melocotón plano que da frutos una vez cada tres mil años.
El taoísmo celebra el cumpleaños de la Reina Madre el tercer día de marzo de cada año y celebra una gran reunión ese día, comúnmente conocida como el Festival del Melocotón.
Algunos estudiosos y expertos chinos creen que la mítica Reina Madre de Occidente (la Reina Madre) sí existió en la historia. La agencia de noticias Xinhua citó a Li Xiaowei, un erudito que estudia la cultura Kunlun, diciendo: "De hecho, la diosa simbolizada por innumerables auras míticas no es una inmortal, sino una jefa de una tribu nómada al oeste del lago Qinghai". /p>
Algunos académicos expertos han descubierto a través de años de investigación e investigaciones sobre el terreno que hubo un país pastoril, el Reino de la Reina de Occidente, hace más de 3.000 a 5.000 años. Su territorio incluye la vasta área intercalada entre las cadenas montañosas Kunlun y Qilian de la actual meseta Qinghai-Tíbet. Los pastizales que rodean el lago Qinghai y la cuenca Qaidam son sus áreas centrales más prósperas. Según la investigación, la "capital" del antiguo Reino de la Reina Madre de Occidente en ese momento estaba en el área del condado de Tianjun de la prefectura autónoma mongola y tibetana de Hainan en la provincia de Qinghai, en la orilla occidental del lago Qinghai.
El profesor Zhang Zhongxiao del Departamento de Geografía de la Universidad Normal de Qinghai señaló en su artículo firmado: "Vale la pena explicar que Reina Madre de Occidente es a la vez el título de un antiguo país tribal y el título de la reina de un país antiguo, que se ha transmitido de generación en generación". Los libros antiguos demuestran que desde la dinastía Jin hasta las dinastías Ming y Qing e incluso la República de China, hubo una gran cantidad de tribus reinas en Qinghai. zona de pastizales y el norte y sur de las montañas Kunlun. La tribu Supi era la más famosa.
Autor: La encarnación perfecta del amor 2005-12-1 16:26 Responder a esta afirmación
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El Emperador de Jade
El taoísmo dice que el cielo es el más alto. El dios dominante es el Emperador de Jade, que es como un emperador en el mundo humano. Controla treinta y seis cielos y setenta y dos tierras. Está a cargo de todos los dioses, budas, inmortales. santos y cosas del mundo y del inframundo. También conocido como Tiangong, Tiangongzu, Emperador de Jade, Emperador de Jade, Emperador de Jade y Dios Emperador de Jade.
Según la "Colección de obras del Emperador de Jade": el príncipe del Reino Miao Le de Guangming renunció a su trono, aprendió taoísmo y cultivo en la montaña Jinming Xiangyan, ayudó al país, salvó a la gente y se transformó. todos los seres vivos. Después de cientos de millones de calamidades, finalmente se convirtió en el Emperador de Jade.
Se dice que el Emperador de Jade es el “Yuan Shi Tian Zun” del taoísmo (es decir, la abreviatura de Yu Qing Yuan Shi Tian Zun. El dios supremo adorado por el taoísmo.)
Autor: La Perfecta Manifestación del Amor 2005-12 -1 16:26 Responder a esta afirmación
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Sui Xing Tai Sui
Sui Xing Tai Sui es el dios maligno del folclore. Se dice que uno es Júpiter (estrella del año), otro se dice que es el dios del frío y el calor en las cuatro estaciones, y el otro se dice que es el dios de las doce horas. Desde la dinastía Han Occidental, la gente ha creído que la buena o mala suerte en la construcción, la migración, el matrimonio, etc., están relacionadas con su ubicación. Si rompes las reglas y perturbas la tierra, sacarás un trozo de carne, que es la encarnación del dios maligno, y provocarás un desastre. Según la antigua costumbre, siempre que hay obras de construcción, primero se debe descubrir el lugar para evitarlas. Después de las dinastías Yuan y Ming, se instaló un altar especial para el culto. Las generaciones posteriores también serán conocidas como personas malvadas. El dicho "¿Cómo te atreves a perturbar la cabeza de Tai Sui?" se originó a partir de esto. Significa actuar con valentía.
Todo el mundo dice que el destino de uno se arruinará si comete la desgracia de Tai Sui... ¡eso se refiere a él! !
Autor: La encarnación perfecta del amor 2005-12-1 16:26 Responder a esta afirmación
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Zhenwu el Grande
Origen de Zhenwu el Grande: Emperador Zhenwu, también conocido como Dios Xuanwu y Dios Xuantian. Según el "Mantra Divino del Gran Sabio Xuantian Zhenwu", el Emperador Zhenwu es el 82º cuerpo transformado del Señor Supremo. Nació en el Palacio Celestial Wuyu en el Reino Gran Luo y era hijo del Rey Jingle y la Reina Shansheng. La reina se tragó el sol en su sueño y se despertó embarazada. Después de catorce meses y más de cuatrocientos días, nació en palacio. Cuando creció, dejó a su familia y a sus padres y fue a la montaña Wudang para practicar el taoísmo. Después de cuarenta y dos años de arduo trabajo, ascendió al cielo. El Emperador de Jade emitió un edicto y le concedió el título de Taixuan y lo estableció en el norte. La palabra Xuanwu era originalmente el nombre general de las siete constelaciones del norte entre las veintiocho constelaciones. Hay una frase en el capítulo "Yuan Yu" de "Chu Ci" de Qu Yuan que dice: "Convoca a Xuanwu y corre hacia tus subordinados". La forma de Xuanwu Qisu es como una tortuga y una serpiente, por eso la anotación dice: "Xuanwu es una tortuga y una serpiente. Está ubicado en el norte, por eso se llama Xuan. Su cuerpo tiene escamas y armadura, por eso se llama Wu. ". Durante el período Kaibao de la dinastía Song del Norte, el dios Xuanwu descendió sobre la montaña Zhongnan. En el sexto año del reinado de Taiping y Xingguo (981), se le concedió el título de General Yisheng. En el séptimo año del reinado de Dazhong Xiangfu (1014), al emperador Zhenzong de la dinastía Song se le confirió el título de Próximo Santo Baode Zhenjun. Más tarde, para evitar el tabú del santo antepasado Zhao Xuanlang, Xuanwu fue cambiado a Zhenwu. A Zhenzong de la dinastía Song, Huizong de la dinastía Song, Qinzong de la dinastía Song del Sur, etc. se les concedieron muchos títulos. En el séptimo año del reinado de Dade en la dinastía Yuan (1303), a Zhenwu se le confirió el título de Dios Yuansheng Renwei Xuantian. El emperador Chengzu de la dinastía Ming adoraba a Zhenwu, y se construyeron templos de Zhenwu en las oficinas imperiales, como prisiones, oficinas, divisiones, fábricas y tesorerías para consagrar la estatua del emperador Zhenwu.
En el décimo año de Yongle (1412), se ordenó a Longping Hou Zhang Xin que dirigiera a más de 200.000 soldados para construir el Grupo del Palacio de la Montaña Wudang, que llevó el incienso del emperador Zhenwu de la montaña Wudang a su apogeo.
Autor: La encarnación perfecta del amor 2005-12-1 16:26 Responder a esta afirmación
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6 Respuesta: Familiaricémonos todos con los personajes míticos de la antigua China
Taishang Laojun
dijo Dan era nativo del condado de Ku, estado de Chu, en el período de primavera y otoño. Una vez sirvió como guardián de la dinastía Zhou. Las generaciones posteriores consideraron la teoría del Señor Wuwei como la fundadora del taoísmo. Confucio intentó hacer preguntas sobre los rituales y escribió más de 5.000 palabras en el Tao Te Ching. En la sociedad actual, diversas industrias, como la herrería, los carboneros, los fabricantes de vajillas, los afiladores de cuchillos, los herradores, etc., adoran a Lao Tzu como a su antepasado. También conocido como Boyang, Taishang Laojun, Laodan, Laojun, Laozi, Laozi Daojun, Li Boyang y Li Laojun.
Entre la vasta colección de libros sobre la civilización china, el libro más traducido y leído en el extranjero es el Tao Te Ching. La idea central mencionada en el "Tao Te Ching" es: "Tao", y "Tao" significa "El Tao se puede enseñar, pero no es Tao. Los nombres se pueden nombrar, pero no se nombran". Aunque el significado de "Tao" es difícil de entender, podemos decir que "Tao" significa "naturaleza".
Los taoístas creen que los individuos no deben oponerse al "Tao", sino que deben obedecer al "Tao" y actuar de acuerdo con el "Tao". La lucha por el poder es absurda y extremadamente inmoral. El "Tao" está invicto y la gente debería seguirlo. Los taoístas creen que el agua es muy débil y fluye voluntariamente a lugares más bajos. Incluso si encuentra la fuerza más débil, no muestra resistencia. Sin embargo, el agua es indestructible. Por el contrario, hasta la piedra más dura algún día será rota por el agua. Para los particulares, la sencillez y la naturalidad son dignas de elogio. Se debe evitar la violencia y las personas deben estar libres de deseos. La gente no debería cambiar el mundo, sino respetarlo. Para los gobiernos, una política de no hacer nada es la política más inteligente. Complicar las cosas o imponerlas por la fuerza suele empeorar las cosas. Los altos impuestos y la guerra son contrarios al espíritu de la filosofía taoísta. La imagen del Tao Te Ching es enorme. Este libro es muy breve, menos de 6.000 palabras chinas, pero su connotación ideológica es extremadamente rica. En China, aunque el confucianismo ha sido la corriente principal de la filosofía china a lo largo de los siglos, la filosofía confuciana ha absorbido muchas ideas del taoísmo y los confucianos todavía respetan el taoísmo.
Tai Shang Laojun es uno de los dioses más altos del taoísmo y uno de los tres súper dioses. Su santificación comenzó en la dinastía Han del Este. Zhang Ling (más tarde Zhang Tianshi) de la dinastía Han del Este fundó el Tao de los Maestros Celestiales Para competir con el budismo, promovió a Laozi como fundador y lo respetó como Taishang Laojun. Más tarde fue llamado "el Dios moral supremo". Más tarde, los clásicos taoístas deificaron a Lao Tse al extremo, diciendo que nació en el tiempo sin principio, que no tenía causa y que era el primero de todas las cosas y el primero en vitalidad.