¿De dónde vinieron por primera vez los caracteres chinos?
El origen de los caracteres chinos
Desde la antigua leyenda de la creación de caracteres por parte de Cangjie hasta el descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos hace más de 100 años, los eruditos chinos de todas las épocas se han comprometido a Descubriendo el misterio del origen de los caracteres chinos.
En cuanto al origen de los caracteres chinos, existen varias teorías en documentos chinos antiguos, como "nudos de cuerdas", "chismes", "imágenes", "escrituras de libros", etc. Los libros antiguos también en general Se registra que el historiador del Emperador Amarillo, Cangjie, hizo de la palabra leyenda. Los estudiosos modernos creen que una sola persona no puede crear completamente una herramienta de escritura sistemática. Si Cangjie existe, debería ser el organizador o promulgador de la escritura.
Los primeros símbolos tallados datan de hace más de 8.000 años
En las últimas décadas, la comunidad arqueológica china ha liberado una serie de materiales desenterrados que son anteriores a las inscripciones en huesos del oráculo de las Ruinas Yin y relacionado con el origen de los caracteres chinos. Estos materiales se refieren principalmente a los símbolos grabados o pintados que aparecieron en la cerámica en la sociedad primitiva tardía y en la sociedad histórica temprana. También incluyen una pequeña cantidad de símbolos grabados en huesos de oráculo, jades, herramientas de piedra, etc. Se puede decir que todos ellos proporcionan una nueva base para explicar el origen de los caracteres chinos.
Al examinar y comparar sistemáticamente los símbolos grabados en fragmentos de cerámica desenterrados en más de 100 sitios de 19 culturas arqueológicas en toda China, Wang Yunzhi, supervisor doctoral de la Universidad de Zhengzhou, cree que los primeros símbolos grabados en China son Aparecido en el sitio de Jiahu en Wuyang, Henan, tiene una historia de más de 8.000 años.
Como trabajador profesional, intentó analizar más a fondo estos materiales originales a través de medios científicos, como el uso integral de algunos métodos básicos como la arqueología, la morfología de la escritura antigua, la filología comparada, la arqueología tecnológica y la alta tecnología. medios tecnológicos. Después de una clasificación exhaustiva, se revelaron algunas pistas sobre la aparición y desarrollo de los caracteres chinos antes de la escritura de la dinastía Shang.
Sin embargo, la situación no es tan simple. Además de los pequeños materiales existentes del sitio Zhengzhou Shangcheng y el sitio Xiaoshuangqiao (se han descubierto más de 10 ejemplos de Zhu Shu e inscripciones de cerámica de principios de la dinastía Shang). este sitio en los últimos años), se pueden comparar directamente con las inscripciones de las Ruinas Yin. En comparación con la secuencia, otros símbolos anteriores a la dinastía Shang están dispersos y dispersos, faltan muchos enlaces entre sí y la mayoría de los símbolos son inconsistentes. con los personajes de la dinastía Shang. También hay algunos símbolos con fuertes colores regionales y antecedentes complejos.
El sistema de caracteres chinos se formó formalmente en la región de las Llanuras Centrales
Wang Yunzhi cree que la formación formal del sistema de caracteres chinos debería tener lugar en la región de las Llanuras Centrales. Los caracteres chinos son un sistema de escritura con origen independiente. No depende de ningún carácter extranjero para su existencia. Sin embargo, su origen no es único. Ha pasado por un desarrollo múltiple y a largo plazo. Los antepasados comenzaron a escribir caracteres chinos. Basándose en su amplia experiencia en la absorción y el uso de los primeros símbolos, inventó creativamente un sistema de símbolos de texto para registrar el idioma. En ese momento, el sistema de caracteres chinos maduró relativamente rápido.
Se informa que, a juzgar por los materiales escritos desenterrados en las excavaciones arqueológicas, China ya tenía escritura formal al menos durante el período Yu-Xia. Por ejemplo, en los últimos años, los arqueólogos han descubierto la palabra "文" escrita en caligrafía en una vasija de cerámica plana del sitio del Templo Tao en Xiangfen, Shanxi. Todos estos símbolos pertenecen a la configuración básica de los primeros sistemas de escritura. Desafortunadamente, esta información escrita aún es escasa.
La escritura maduró por primera vez en la dinastía Shang
En lo que respecta a los materiales escritos Yin y Shang actualmente conocidos y vistos, existen muchas categorías de portadores de escritura. Además de escribir en tablillas con pinceles, los otros medios principales de escritura en esa época eran las inscripciones en caparazones de tortuga y huesos de animales, cerámica, jade y cerámica fundida sobre bronce. Los materiales escritos de la dinastía Shang se encuentran principalmente en huesos de oráculo y vasijas rituales de bronce utilizadas para la adivinación en las Ruinas Yin. Es la escritura madura más antigua descubierta en China hasta ahora.
Los personajes de la dinastía Shang reflejados en el período Yinxu no solo se reflejan en la gran cantidad de personajes y materiales ricos, sino también en la forma de creación de personajes que ha formado sus propias características y reglas. Las características estructurales de los personajes básicos de la dinastía Shang se pueden dividir en cuatro categorías: tomar las características físicas del cuerpo humano y una determinada parte del cuerpo humano como base para la construcción del carácter; tomar como base las creaciones laborales y los objetos laborales; para la construcción del personaje; tomar imágenes de animales y ganado como base para la construcción del personaje; Desde la perspectiva de la connotación cultural de la configuración, podemos ver que los objetos elegidos por estos glifos anteriores y más maduros están bastante cerca de la vida social de nuestros antepasados y tienen fuertes características realistas. Al mismo tiempo, el contenido descrito por estos glifos involucra todos los aspectos humanos y de la naturaleza, por lo que también tiene las características de una amplia gama de fuentes de configuración.
La evolución de los caracteres chinos
Los caracteres chinos han sufrido muchos cambios desde las inscripciones en los huesos del oráculo. Según los hechos históricos, estos cambios se pueden dividir a grandes rasgos en dos categorías: reforma y cambio natural.
La reforma de los caracteres chinos se refiere al proceso en el que las personas gestionan consciente y activamente los caracteres chinos, mientras que la evolución natural de los caracteres chinos se refiere al proceso de cambio natural de los caracteres chinos. La reforma de los caracteres chinos es generalmente discontinua, drástica y se completa en un corto período de tiempo, mientras que la evolución natural de los caracteres chinos es continua, lenta y de largo plazo; La evolución natural de los caracteres chinos tiene factores tanto temporales como geográficos, que diversifican la forma, la pronunciación y el significado de los caracteres chinos, lo que resulta en caracteres cada vez más variantes, diferentes pronunciaciones y cambios en el significado, lo que resulta en la desunión de los caracteres chinos. , irregular. Por lo tanto, después de un período de evolución natural, la gente debe reformar los caracteres chinos para estandarizarlos y unificarlos. Además, los caracteres chinos no pueden ser perfectos una vez que se crean para satisfacer las necesidades del desarrollo de la productividad en cada período. Por lo tanto, a medida que avancen los tiempos, la gente también tomará la iniciativa de reformar los caracteres chinos para que puedan satisfacer las necesidades. las necesidades del desarrollo continuo de la productividad. Después de que se promovieron las medidas de reforma, los caracteres chinos comenzaron una nueva ronda de cambios naturales.
Los cambios en los caracteres chinos son como los cambios en las carreteras. El camino es hecho por personas; una vez hecho el camino, la gente tiene que repararlo de vez en cuando, después de la reparación, el camino sufre gradualmente algunos cambios, como ensanchamiento, enderezamiento, daños o aparición de nuevas ramas y necesidades; para ser reparado nuevamente. Además, con el desarrollo de los tiempos, las carreteras anteriores gradualmente no pueden satisfacer las necesidades del desarrollo de los tiempos, y es necesario construir nuevas carreteras, como ferrocarriles, carreteras, etc. La construcción de carreteras equivale a la reforma de los caracteres chinos, y cambios como el ensanchamiento, enderezamiento, daño y bifurcación gradual y natural de las carreteras equivalen a la evolución natural de los caracteres chinos. Estos dos procesos de cambio tienen diferentes naturalezas, tendencias, leyes y funciones. Por lo tanto, en el pasado, generalmente juntamos estos dos cambios para discutir la evolución histórica de los caracteres chinos y sacamos algunas conclusiones, como "La tendencia de desarrollo de los caracteres chinos". está impulsado por caracteres chinos tradicionales". "¡A la simplicidad" es inevitablemente ambiguo y engañoso!
Tres reformas
Históricamente, la estructura de los caracteres chinos ha sufrido tres reformas: de los caracteres antiguos a Xiaozhuan, de Xiaozhuan a Likai, y de los tradicionales a los simplificados.
La siguiente es una breve descripción de los tres procesos de reforma:
(1) De los caracteres antiguos a la escritura con sello pequeño
En este libro, los caracteres antiguos incluyen Escritura de sello grande La escritura anterior a Xiaozhuan incluye inscripciones en bronce, inscripciones en huesos de oráculo y escrituras de sello grande.
Inscripciones de bronce: En la antigüedad el cobre se llamaba oro, por lo que las palabras fundidas y grabadas en los vasos de bronce se llamaban inscripciones de bronce, también llamadas inscripciones e inscripciones de campana y trípode. Las inscripciones en bronce se vieron por primera vez en los bronces de Erligang en la dinastía Shang, pero sólo unos pocos bronces encontrados en Erligang durante la dinastía Shang tenían inscripciones. El número de inscripciones de bronce en vasijas de bronce desenterradas en las ruinas de Yin aumentó; durante la dinastía Zhou Occidental, las inscripciones de bronce en vasijas de bronce se habían vuelto más comunes. Las inscripciones en bronce de la dinastía Shang son en su mayoría caracteres pictográficos y caracteres ideográficos compuestos de caracteres pictográficos. Estas palabras son como imágenes, vívidas y realistas, ricas y naturales, y algunas tienen forma de grumos.
Inscripciones en huesos de oráculo: Inscripciones dejadas en caparazones de tortugas y huesos de animales mediante escritura o tallado en la antigüedad. Las primeras inscripciones en huesos de oráculos descubiertas hoy son del período Pan Geng de la dinastía Shang. La mayoría de su contenido son "inscripciones de adivinación" y algunas son "notas de eventos". La mayoría de las inscripciones en huesos de oráculos también son caracteres pictográficos o ideográficos, y los caracteres picofonéticos representan sólo alrededor del 20%. Las inscripciones en huesos de oráculo son muy pictográficas, con múltiples caracteres y trazos variables. Esto muestra que los caracteres chinos aún no estaban unificados durante las dinastías Yin y Shang.
Guión del Gran Sello: Se dice que fue creado por Shi Zhou de la Dinastía Zhou, por lo que también se le llama Zhou Wen, Zhou Seal, Zhou Shu, etc. Shi Zhou fue el historiador del rey Xuan de la dinastía Zhou. Se pueden encontrar grandes escrituras de sellos esparcidas en "Shuowen Jiezi" y varias campanas, trípodes y vasijas Yi recopiladas por generaciones posteriores. Entre ellas, las inscripciones en tambores de piedra escritas durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou son las más famosas. Dazhuan es una fuente de caracteres chinos que pasa de caracteres antiguos a Xiaozhuan.
Xiaozhuan: Xiaozhuan es una simplificación de Dazhuan. En comparación con la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño tiene una estructura física concisa, regular y coordinada, los trazos son redondos y limpios, y los radicales también sufren ciertas variaciones y fusiones. En comparación con la escritura del sello grande, la naturaleza pictórica de la escritura del sello pequeño se ha debilitado enormemente y la estructura de cada carácter se ha fijado relativamente.
Según la leyenda, Xiaozhuan fue compilado por Li Si, el primer ministro del estado de Qin durante el Período de los Reinos Combatientes. Si la Escritura del Sello Pequeño realmente se resolvió en un corto período de tiempo, debe haber habido un proceso de reforma en Qin que promovió activamente la Escritura del Sello Pequeño y rechazó activamente los caracteres antiguos, incluido el Escritura del Sello Grande.
Las escrituras utilizadas en países distintos de Qin se denominan colectivamente "escrituras de los Seis Reinos". Los personajes de Six Kingdoms pertenecen a la categoría de personajes antiguos, que son muy pictóricos, tienen formas inciertas y son difíciles de identificar.
En 221 a.C., el general Qin Wang Ben capturó Linzi, la capital de Qi, y Qi cayó. En este punto, Qin unificó los seis países. El rey Yingzheng de Qin se convirtió en el primer emperador en la historia de la sociedad feudal china y se llamó a sí mismo el "Primer Emperador".
Qin Shihuang implementó una serie de enormes reformas en la política, la economía, la sociedad y la cultura para fortalecer y facilitar el poder gobernante de la clase terrateniente que representaba en el país. La reforma literaria es una de ellas.
En 221 a.C., Qin Shihuang emitió una orden para utilizar Xiaozhuan como un estilo de caligrafía unificado que se implementaría en todo el país, y "aquellos escritos que no se ajustaban a la escritura de Qin" fueron "descartados". Para promover Xiaozhuan, Qin Shihuang ordenó a Li Si, Zhao Gao y otros que compilaran "Cangjie Pian", "Yanli Pian", "Boxue Pian" y otros escritos como modelos de escritura estándar. Debido a la gran atención del emperador y la enorme influencia del poder imperial, Xiaozhuan fue rápidamente promovido en todo el país, y los complicados "guiones de los Seis Reinos" también desaparecieron del escenario de la historia.
(2) De Xiaozhuan a Li Kai
No mucho después de que Xiaozhuan se hiciera popular, la gente creó un nuevo estilo de caligrafía que era más simple y más estereotipado que Xiaozhuan. Este es el "guión oficial". El guión oficial comenzó como Xiaozhuan, que fue escrito de una manera bastante apresurada y no estandarizada. Cuando Qin Shihuang unificó el sistema de escritura, la escritura oficial había formado una fuente fija y estandarizada. El cambio de escritura oficial a escritura sellada, de líneas redondeadas a trazos cuadrados y doblados, cumplió con la necesidad de la sociedad de conveniencia y estandarización de la escritura.
Según la leyenda, un prisionero llamado Cheng Miao recopiló 3.000 caracteres de escritura oficial popular en prisión y se los pasó a Qin Shihuang. Qin Shihuang lo apreció mucho y ascendió a Cheng Miao al puesto de censor y permitió que sus personajes fueran utilizados entre la gente común de Zaoli. Después de eso, la escritura oficial no solo fue muy popular entre la gente de la dinastía Qin, sino que también los documentos gubernamentales generalmente se escribían en escritura oficial. Sin embargo, importantes edictos imperiales todavía se escribían en escritura de sello pequeño, por lo que la escritura oficial también se llamaba "zuoshu". " en la dinastía Qin.
La aparición de la escritura oficial es un hito importante en la historia del desarrollo de los caracteres chinos. Los caracteres chinos anteriores a la escritura oficial se escribían con líneas pictóricas, mientras que después de la escritura oficial, los caracteres chinos se escribían con trazos horizontales y verticales, como puntos y pliegues. Desde la aparición de la escritura oficial, la estructura de los caracteres chinos se ha mantenido básicamente fija. Hasta la fundación de la Nueva China, básicamente no hubo grandes cambios.
Con la caída de la dinastía Qin, Xiaozhuan rápidamente se retiró del escenario de la historia y la escritura oficial se convirtió en el principal método de escritura y el modelo de caligrafía en la sociedad. Poco después, apareció la fuente script regular más estandarizada. Después de la dinastía Han, la escritura regular ocupó una posición ortodoxa.
(3) De los caracteres chinos tradicionales a los caracteres simplificados
La siguiente es una descripción detallada del proceso de reforma de la estructura de los caracteres chinos en esta etapa.
Muchos caracteres chinos se han escrito de diversas maneras entre la gente desde la antigüedad. Algunos se escriben con más trazos y otros con menos trazos. Los caracteres con más trazos se denominan caracteres tradicionales y los caracteres con menos trazos se denominan caracteres simplificados.
Cuando la escritura oficial y la escritura regular aparecieron en el escenario de la historia, varios caracteres tradicionales y simplificados en forma de Xiaozhuan fueron naturalmente eliminados. Sin embargo, para algunos caracteres chinos en la forma de escritura oficial y regular. La gente creó gradualmente nuevos estilos de escritura. En términos de forma, algunos métodos de escritura tienen más trazos y algunos métodos de escritura tienen menos trazos. Generalmente, aquellos con menos accidentes cerebrovasculares representan la mayoría. Estas formas de escritura con menos trazos se denominan caracteres simplificados y las que tienen más trazos se denominan caracteres tradicionales. Los caracteres chinos simplificados generalmente no se reconocen oficialmente y sólo son populares entre la gente, por lo que también se les llama caracteres chinos vulgares. Por cierto, después de que implementamos el movimiento de caracteres simplificados en el siglo pasado, algunos caracteres simplificados o vulgares reemplazaron a los caracteres tradicionales ortodoxos y se convirtieron en caracteres ortodoxos. Estos caracteres simplificados se llaman caracteres simplificados. Se puede ver que "caracteres simplificados" y "caracteres simplificados" son dos conceptos relacionados pero diferentes.
En 1909, Lu Feikui publicó un artículo "Los caracteres chinos vulgares deben usarse en la educación general" en la "Revista de Educación", que por primera vez explicó al pueblo chino la superioridad de los caracteres chinos simplificados y que los caracteres chinos simplificados no son inherentemente desagradables. Este artículo se considera el comienzo del movimiento moderno de caracteres simplificados.
En 1922, el Comité de Planificación de la Unificación del Idioma Nacional del Ministerio de Educación del gobierno del Kuomintang estableció el Comité Provincial de Estilo del Caracter Chino para organizar y dirigir formalmente el estudio de los caracteres chinos simplificados, y aprobó el "Trazo" de Qian Xuantong. Plan de reducción de caracteres chinos actuales". Este caso explicó primero la importancia de reducir los trazos de los caracteres chinos, señalando que aunque cambiar a pinyin era una solución permanente y reducir los trazos de los caracteres chinos era una solución temporal, las deficiencias de los caracteres chinos Los caracteres se habían vuelto cada vez más obvios en ese momento y la solución permanente se eliminó temporalmente. No salió, por lo que la solución temporal de reducir los accidentes cerebrovasculares era la única opción en ese momento. Este caso también describe varias formas de reducir los accidentes cerebrovasculares, y todos estos métodos tienen una cierta base masiva y un historial de uso popular.
En 1935, después de más de diez años de discusiones y preparativos académicos, el gobierno del Kuomintang emitió una orden en todo el país para implementar el "Primer lote de listas de caracteres chinos simplificados". Sin embargo, algunos conservadores se opusieron a la vigilancia poco después de su implementación. En 1936, el Ministerio de Educación, siguiendo una orden del Yuan Ejecutivo, emitió oficialmente una orden por la que "se debía suspender la implementación de caracteres simplificados", marcando la desaparición del movimiento de caracteres simplificados durante la República de China.
Sin embargo, el movimiento de personajes simplificados continúa entre la gente, especialmente en las zonas liberadas por el Ejército Rojo, donde se pueden ver personajes simplificados por todas partes. Aparecen en los manuscritos escritos a mano y en diversos materiales impresos de la gente, y se les llama "caracteres de la liberación". Con la expansión de las áreas liberadas, los "caracteres liberados" también se han vuelto populares en todo el país, sentando una buena base para el movimiento de simplificación de los caracteres chinos entre las masas en la Nueva China.
Después de la fundación de la Nueva China, la simplificación de los caracteres chinos rápidamente se puso en la agenda. El 10 de octubre de 1949, se estableció formalmente la Asociación para la Reforma del Carácter Chino y Wu Yuzhang fue elegido presidente. En 1952, se estableció el Comité de Investigación sobre la Reforma de los Caracteres Chinos, cuyo presidente era Ma Xulun. Estaba formado por un grupo de planificación del pinyin, un grupo de arreglo de los caracteres chinos, un grupo de experimentos de enseñanza, un grupo de edición y publicación y una secretaría. En octubre de 1954, este comité presentó al gobierno central el "Borrador de lista simplificada de caracteres chinos de uso común", que había sido estudiado y discutido por muchas partes y revisado cuatro veces. Fue aprobado por el gobierno central y enviado a los locales. gobiernos para una mayor revisión y pruebas preliminares. En octubre del mismo año, se estableció la Comisión para la Reforma del Carácter Chino, una unidad directamente dependiente del Consejo de Estado. En 1956, el Consejo de Estado aprobó el "Plan de simplificación de los caracteres chinos" y la "Resolución sobre el anuncio (Plan de simplificación de los caracteres chinos)", y comenzó a implementar formalmente el plan de simplificación de los caracteres chinos.
Según la resolución del Consejo de Estado, el "Plan de Simplificación de los Caracteres Chinos" se llevará a cabo en cuatro lotes. El primer lote de 260 caracteres simplificados se implementó en febrero de 1956, incluidos 230 caracteres simplificados y 30 analogías radicales fuera del plan; el segundo lote de 95 caracteres simplificados se implementó en junio de 1956 y el tercer lote de caracteres simplificados se implementó en 1958; 70; en 1959, se implementó el cuarto lote de caracteres simplificados con 92 caracteres y se agregaron 54 radicales simplificados adicionales. Hay un total de 517 caracteres simplificados en los cuatro lotes, de los cuales 30 son analogías radicales fuera del "Plan de simplificación de los caracteres chinos", mientras que 28 del "Plan de simplificación de los caracteres chinos" no se han implementado. En 1964, la Comisión de Reforma Cultural compiló e imprimió la "Lista general de caracteres chinos simplificados", que se dividió en tres tablas. La primera tabla contiene 352 caracteres simplificados sin radicales y la segunda tabla contiene 132 caracteres simplificados que se pueden utilizar como radicales y 14 radicales simplificados. La tercera tabla contiene 1.754 caracteres simplificados, que se basa en los caracteres simplificados y los radicales simplificados de la segunda tabla, y está básicamente simplificada por analogía con los 8.000 caracteres chinos incluidos en el "Diccionario Xinhua". Además de la lista general, hay dos apéndices importantes: uno es una lista de caracteres variantes que se consideran caracteres simplificados y el otro es una lista de nombres de lugares raros aprobados por el Consejo de Estado. La compilación e impresión de la "Lista general de caracteres simplificados" demostró que la primera campaña de caracteres simplificados de China finalmente tuvo éxito.
Los efectos del primer movimiento de caracteres simplificado son sobresalientes: ① Redujo el número promedio de 2235 caracteres chinos de 16,03 trazos a 10,3 trazos, facilitando mucho el aprendizaje y la escritura ② Eliminando una serie de caracteres variantes; ③ La estructura es más razonable. Por ejemplo, "compensación" es fácil de leer como "shǎng", y no se malinterpretará después de cambiarlo al carácter simplificado "compensación" ④ La estructura es más hermosa y las diferencias; entre glifos son más prominentes. Una vez, el autor mostró periódicos chinos en caracteres chinos tradicionales y caracteres simplificados a alemanes y tailandeses que no conocían los caracteres chinos y les pidió que compararan qué forma de caracteres chinos era más hermosa. Como resultado, la mayoría de ellos pensaron que los caracteres simplificados eran hermosos. .
En experimentos de alfabetización, la eficiencia de la alfabetización en caracteres simplificados es aproximadamente un 20% mayor que en caracteres tradicionales.
También hay algunos problemas en el primer movimiento de caracteres simplificados: ① Algunos caracteres están excesivamente simplificados; ② Algunos caracteres chinos tradicionales deben simplificarse pero no simplificarse. Estos problemas son secundarios a sus efectos beneficiosos antes mencionados.
Todo tiene un cierto grado de inercia, y el movimiento de los personajes simplificados no es una excepción. Después del éxito de los primeros caracteres chinos simplificados, algunas personas estaban pensando en cómo simplificar aún más los caracteres chinos, por lo que comenzaron el segundo movimiento de caracteres simplificados. El proceso general es el siguiente:
De 1966 a 1971, el trabajo de simplificación de los caracteres chinos estuvo paralizado. En marzo de 1972, la Academia de Ciencias de China estableció una Oficina de Reforma del Carácter y el trabajo de reforma del carácter comenzó a reanudarse. En julio de ese año, la Oficina de Reforma del Carácter comenzó a formular el "Segundo Plan de Simplificación del Carácter Chino") y solicitó una amplia