¿Cuántos jardines clásicos chinos hay? ¿Cuáles son?
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1. Jardines reales
Es un jardín especialmente diseñado para que los emperadores descansen y disfruten. Los antiguos decían que el mundo entero es tierra de la familia real. Desde la perspectiva de la clase dominante, las montañas y los ríos del país pertenecen a la familia real. Por lo tanto, se caracteriza por su gran escala y muchas montañas y ríos reales.
Los edificios en el jardín son magníficos en color y altos en tamaño. Los famosos jardines reales existentes incluyen el Palacio de Verano en Beijing, el Parque Beihai en Beijing y el Resort de Verano en Chengde, provincia de Hebei.
Es propiedad privada del emperador y la familia real. En los libros antiguos se le llama jardín, jardín, jardín del palacio, jardín imperial, jardín imperial, etc.
2. Jardines privados
Es un jardín para el relax de la familia real, príncipes, funcionarios, empresarios adinerados, etc. Se caracteriza por su pequeña escala, por lo que se utiliza habitualmente rocalla y agua, y sus construcciones son pequeñas y exquisitas, mostrando sus colores elegantes y puros. Jardines privados existentes, como la Mansión del Príncipe Gong en Beijing, el Jardín del Administrador Humilde, el Jardín Persistente y el Jardín del León en Suzhou, el Jardín Yu en Shanghai, etc.
Los jardines reales son propiedad privada de nobles civiles, burócratas y nobles. En los libros antiguos, se les llama jardines, pabellones de jardín, villas de jardín, pabellones de piscinas, piscinas de montaña, villas, villas, cabañas con techo de paja, etc. 3. Jardines del templo
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Jardines afiliados a templos budistas y taoístas, incluidos los patios interiores de los templos y el entorno de jardinería de las áreas periféricas
Este período puede ser. Llamado "período Bairan", que va de "sólido" a "sólido". El período de desarrollo del "Yuan" es aproximadamente equivalente a las dinastías Yin, Shang y Zhou occidental en el desarrollo de la historia social china hace tres o cuatro mil años. Ya en los tiempos primitivos, cuando el hombre entró en la sociedad esclavista, ¡la principal actividad productiva de nuestros antepasados era la caza! La pesca y la caza evolucionaron gradualmente hasta convertirse en plantaciones y asentamientos, domesticando algunos animales salvajes, como cerdos, perros, ovejas, etc., y plantando algunas plantas, como pasto, trigo, arroz, cosechas, etc. De esta manera, había una cierta variedad de lugares donde se producía la cría y la cría en cautiverio. En las inscripciones de huesos de oráculo, malas inscripciones e inscripciones de bronce, aparecían las palabras "yin, gao (囿)" y "jian, fan (guardería)". en inscripciones en huesos de oráculo, malas inscripciones e inscripciones en bronce. Con la mejora adicional de la productividad, con la clase de esclavos profesionales dedicada a la agricultura, la cría de animales, la producción de artesanías y diversas tareas, después de resolver el trabajo de la vida, los dueños de esclavos y los emperadores tenían. tiempo suficiente para participar en diversos entretenimientos, incluidas actividades de "caza". Los lugares elegidos como áreas de caza deben ser aquellos donde se concentran los animales, colinas o áreas boscosas, y lugares con agua y pasto cubiertos de maleza. Estos son los "ambientes" donde se plantan, plantan y mantienen a los animales en cautiverio. Según registros históricos, la existencia y desarrollo de este tipo de "confinamiento" desde las dinastías Yin y Zhou hasta las dinastías Qin y Han generalmente tiene tres características:
1.: El terreno es amplio. Generalmente, el radio es de decenas de millas o cientos de millas. Por ejemplo, en el período de primavera y otoño, el rey Zhuang de Chu "construyó una plataforma... que se extendía cientos de millas por todo el país";
2. El proyecto es enorme. Hay muros delimitados a su alrededor. Hay casas adosadas en el recinto.
3. palacio para dormir dentro del recinto.
El primer "recinto" del jardín adquirió un nuevo desarrollo en la dinastía Han. No era sólo un estado primitivo de montañas y bosques naturales, sino que se volvió cada vez más especializado, con los emperadores. Construyendo aquí "palacios" y "pabellones", además de las necesidades de la caza, añadió dormitorios y viviendas, y también lo equipó con plantas ornamentales, paisajes artificiales y otros decorados, que inicialmente adquirieron la naturaleza de un "jardín". A partir de la dinastía Han, su nombre también se cambió del antiguo "囿" a ""Jardín" o "Círculo de jardines". En el famoso "Jardín Shanglin" del emperador Wu de la dinastía Han, se encontraba el "Palacio Jianzhang". y el "Taiye Pool". Se construyeron docenas de palacios en cientos de kilómetros a la redonda y se instalaron "torres de tiro". Hay varios recintos para animales como "Bear House", "Deer Watch" y "Tiger Circle Watch". , y se plantan árboles y flores exóticos enviados desde varios lugares, como "nogal", "melocotón de patrón púrpura", etc. Sin embargo, esta moda está en los primeros días del desarrollo de los jardines chinos, no había un plan definido. porque el diseño de los jardines, y la disposición de los edificios y los paisajes era aún más del estilo tradicional de "jardín", y la disposición de los edificios y los paisajes no era armoniosa ni ordenada, y se plantaban árboles y flores exóticos, sólo de forma curiosa. lista, aunque tiene algunas características de los jardines y abrió un nuevo aspecto de la jardinería en el futuro.
Dinastías Tang y Song
Es el período de formación de los jardines clásicos chinos. El proceso de desarrollo de los jardines chinos comenzó en la dinastía Han, pasó por la dinastía Han del Este, los Tres Reinos, las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, y la transición a la unificación de China en la dinastía Sui en la dinastía Tang. Una situación próspera surgió debido a la expansión del territorio, el desarrollo económico y la integración étnica han promovido el desarrollo de la cultura y el arte, alcanzando un período de prosperidad sin precedentes. Al igual que otros desarrollos culturales, han surgido dos características importantes en el desarrollo de los jardines. Una es prestar atención a la construcción de jardines. Por ejemplo, en el exterior de los edificios del palacio, hemos notado el apilamiento de rocas para crear montañas, y la disposición armoniosa de piscinas y manantiales, formando un hermoso entorno para el descanso, el turismo e incluso. La función de los banquetes es, en primer lugar, la promoción mutua del desarrollo de la tecnología de la pintura y el desarrollo del arte de la jardinería. Por ejemplo, Liang Zhang Sennu de las Dinastías del Sur era bueno pintando paisajes y podía "sentirse tan cerca como uno mismo". a miles de kilómetros de distancia". La composición y disposición refinadas por el pintor, las capas y los colores han mejorado enormemente las habilidades de jardinería, y algunos pintores son destacados expertos en jardinería, como el "Jardín Chino" diseñado y construido por el poeta Wang Wei.
El logro más destacado durante el período de formación fue la combinación de la jardinería con la literatura y la pintura. El conocido "Gen Yue" construido por el emperador Huizong de la dinastía Song fue el origen de la "Hua Shi Gang". en "Margen de agua".
Este jardín imperial tiene hermosas montañas y ríos, árboles frondosos, rocas apiladas, picos de árboles y palacios y pabellones. Es una vista única con montañas y estanques. Puede considerarse una obra representativa de los jardines clásicos chinos de las dinastías Tang y Song. Desafortunadamente, ha sido destruido por la guerra, aplastado y perdido para siempre.
Las dinastías Ming y Qing
El apogeo de los jardines clásicos chinos. Después de que la dinastía Song del Norte fuera reemplazada por las dinastías Liao y Jin, las dinastías Liao, Jin y Yuan construyeron sucesivamente jardines reales en el área de Yanjing. En la dinastía Jin, una gran cantidad de piedras florales de Liangyue fueron desmanteladas y transportadas desde Kaifeng a Zhongdu. En la dinastía Yuan, el arte arquitectónico promovió los intercambios entre los grupos étnicos nacionales y las culturas orientales y occidentales, contribuyendo a las formas arquitectónicas ricas y únicas de. Varios grupos étnicos en China. (Por ejemplo, la Pagoda Blanca del Templo Miaoying en Beijing, que fue creada por el artista nepalí Anigo en el siglo XIII, todavía se puede ver hoy). La dinastía Ming y los primeros años de la dinastía Qing fueron un período glorioso en la historia del desarrollo de los jardines chinos y alcanzaron su apogeo. Esto lo demuestran muchas escenas físicas que todavía podemos presenciar hoy. Los jardines de este apogeo se diferenciaban de épocas pasadas en tres aspectos: (1) funcionalidad total, (2) formas múltiples y 3) artístico. Aquí hay una descripción detallada de la adivinación:
(1) Funciones completas: en el desarrollo del jardín en varios períodos históricos, la adivinación tiene nuevos contenidos agregados, banquetes, visualización de teatro, residencia, recorridos por el jardín, lectura. , adorar a Buda, observar, cazar, plantar flores, etc., todo está disponible Para satisfacer la "elegancia" del gobernante, también hay calles comerciales, como la calle Suzhou del Palacio de Verano que ha sido restaurada en los últimos años. , así como la calle comercial original del Antiguo Palacio de Verano incluía todas las actividades de la vida del emperador, y las diversas funciones de las flores naturalmente ampliaron la escala de la construcción arquitectónica del jardín.
(2) Hay muchas formas. Esto se refiere a los edificios que son una parte importante del jardín, ya sean una combinación de grupos de edificios o un solo edificio, sus formas también son diversas. No sólo absorbe las características locales de varias regiones y los estilos nacionales de varios grupos étnicos, sino que tiene palacios y pabellones, así como templos budistas Youni, tiene paredes de piedra encaladas y cercas de bambú y de barro. Cambiable y se puede decorar en todas partes. El Grand View Garden de "A Dream of Red Mansions" también tiene un reflejo muy vívido. En términos de diseño y diseño de jardines, Eze absorbió la esencia del arte de los jardines del norte y del sur y lo reunió de acuerdo con las condiciones locales. Por ejemplo, muchos de los paisajes de los Tres Jardines de la dinastía Yuanming reproducían las características de los famosos. Jardines en Suzhou, Hangzhou, Yangzhou y otros lugares de China, lo que se llama "mover el cielo" no es una exageración. (3) Artístico. Lo que domina los jardines Mingji es el alto grado de arte en la arquitectura de jardines. La estética artística de su paisaje, su enrejado, su diseño, el paisaje en movimiento y la combinación de movimiento y quietud se han convertido en un tema candente, y varios edificios La combinación de formalidad. El paisaje y el paisaje, la cuidadosa colocación del agua, la madera y la piedra, y la conformidad de las plantas arquitectónicas juegan una imagen tridimensional, e incluso el estilo de las instalaciones auxiliares, la decoración interior y los colores ambientales también juegan un papel en la unificación. y la armonía de Wuji encarnan el magnífico reino del pensamiento chino sobre jardinería.
Paisaje del jardín de la pendiente Taizi de la montaña Wudang Me gustaría preguntar, la arquitectura de los jardines chinos en las dinastías Ming y Qing, ¿cómo llegaron las ideas de jardinería japonesas a un nivel artístico tan desarrollado? Creo que hay dos signos importantes.
En primer lugar, la teoría del arte de la jardinería tiene una conclusión que hace época, es decir, la publicación de "Yuanye" de Ji Cheng, un nativo de Wujiang, Jiangsu, durante el período Chongzhen de la dinastía Ming. En el pasado, los principios del diseño (o "gestión") de jardines, las técnicas artísticas y la experiencia real de construcción sólo podían describirse en fragmentos en obras literarias como poemas y notas de viaje, y no se formaron reglas teóricas. Sin embargo, "Yuan Ye. " es Es un trabajo especial sistemático y completo sobre arquitectura de jardines. Consta de tres volúmenes, uno de los cuales es la teoría general de la jardinería ("Xingzao Lun", "Garden Theory") y la selección del sitio ("Xiandi"). ) , cimientos y ejemplos de imágenes de varios edificios individuales (casas, pasillos), el segundo volumen habla de varias barandillas y sus estilos; el tercer volumen habla de "1 ventanas, paredes, pavimentos, construcción de montañas, apilamiento de piedras, préstamos de paisajes, etc. El libro contiene más de 30.000 palabras y más de 200 ilustraciones. Refleja la apariencia de los jardines y el nivel del arte de la jardinería en esa época, y siempre ha sido una guía de la jardinería china. Incluso se puede decir que Cao Xueqin creó el. Grand View Garden en "Un sueño de mansiones rojas" también se construye basándose en estas teorías.
En segundo lugar, el nacimiento de un gran número de artistas de la jardinería, como el dramaturgo de la dinastía Qing Li Yu (Li). Weng), diseñaron y construyeron sus propios jardines residenciales en el norte y el sur. El jardín de semillas de mostaza es el más famoso. Los destacados jardineros Zhang Nanyuan y su hijo son grandes maestros en la historia de los jardines. en jardines del sur como Su Yang, pero también en el Parque Beihai en Beijing. Según su tiempo de supervivencia, tenemos razones para creer que el prototipo de "Shan Ziye", el diseñador de jardines que construyó el Grand View Garden en "A Dream of". Mansiones Rojas ", deberían ser la familia Zhang y su hijo.