¿Por qué era necesario tener trenzas en la dinastía Qing?

“Mantén tu cabeza, pero no tu cabello, mantén tu cabello, pero no tu cabeza”. Este fue el lema de ejecución de la “Orden de afeitado del cabello” emitida por el ejército Qing. Cuando el ejército Qing se fue, tanto los funcionarios como los civiles serían asesinados en diez días. Debes afeitarte la cabeza y mantenerla con un peinado que "pertenezca a las tribus de la dinastía Qing en ese momento". La dinastía Qing en ese momento no era como la que vemos en las películas y series de televisión, con el frente afeitado y una trenza gruesa en la espalda. El peinado en ese momento era la "cola de rata del dinero". ¿Y por qué la dinastía Qing implementó una orden de afeitarse el cabello para que la gente se afeitara la cabeza y mantuviera el cabello trenzado?

Esto comienza con la propia dinastía Qing en ese momento. El ejército Qing ya había invadido el paso. Sin embargo, las tribus de la dinastía Qing y las tribus de las Llanuras Centrales en ese momento eran diferentes en términos de. ropa y peinados. Esto no era aceptable para los gobernantes de la dinastía Qing después de ingresar a la aduana, porque la dinastía Qing era una dinastía recién establecida que quería gobernar el país. Si la mayoría de la gente en el país tenía peinados y ropa diferentes a los de la clase dominante, Eso sería perjudicial para el gobierno de la dinastía Qing.

Comenzó así el "raparse el pelo para que sea más fácil vestirse", especialmente en materia de afeitado, la política de alta presión de "dejar la cabeza sin dejar la cabeza, y dejar el pelo sin salir". tu cabeza". Aunque el pueblo Han ha otorgado gran importancia a la ropa y la vestimenta desde la antigüedad, y el "Libro de la piedad filial" también dice: "El cabello y la piel del cuerpo se reciben de los padres y no se atreven a dañarse, que es el comienzo". de piedad filial". Pero estos todavía no pueden detener la implementación de la "orden de afeitado del cabello". , está a punto de morir. Todos fueron afeitados al estilo de "cola de rata del dinero" de principios de la dinastía Qing. Cuando el ejército Qing implementó la "orden de afeitarse el cabello" en ese momento, había un dicho: "El dinero y el dinero son la política elegante de la nueva dinastía; E-guan y Bodai son las malas reglas de la subyugación real del país".

La "orden de afeitarse el pelo" La política, hasta cierto punto, asimiló a los pueblos manchú y han, debilitó la conciencia de resistencia del pueblo Han y consolidó la supremacía de los gobernantes Qing bajo este alto nivel. -Política de presión, la gente se afeitaba la cabeza y se cambiaba de ropa, y la gente de finales de la dinastía Qing también, como se ve en películas y programas de televisión, todos tienen trenzas.

¿Por qué era necesario tener trenzas en la dinastía Qing?

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¿Por qué los manchúes tienen tal costumbre? Esto comienza con sus antepasados. Los registros históricos muestran que esta antigua nación se originó en Sushen hace más de 3.000 años. Se llamó Yilou desde la dinastía Han hasta la dinastía Jin, Wuji desde las dinastías del Sur y del Norte, y Heishui Mohe desde la dinastía Sui hasta la dinastía Tang. El período en el que se formó básicamente la forma nacional fue alrededor de la dinastía Tang. El nombre "Jurchen" apareció por primera vez a principios de la dinastía Tang. En ese momento, también había Donghu, Sushen, Xiongnu, Rouran, Xianbei, Turk, Dangxiang, Khitan, Mongolian y otros grupos étnicos que vivían en el noreste. En ese momento, estos grupos étnicos tenían la costumbre de afeitarse el cabello y trenzarlo. para trabajar y pelear en el tiempo. En aquella época, las costumbres de afeitarse y trenzarse no eran diferentes entre los distintos grupos étnicos. Por ejemplo, a Tuoba Xianbei se le llamaba "esclavo Suotou". Respecto a este "suotou", Hu Sansheng, un sobreviviente de la dinastía Song del Sur, comentó: "Aquellos a quienes la gente del norte les trenza el cabello se llaman suotou Yuan Hao, un hombre de Dangxiang que fundó el Reino de Xixia", preguntó el hombre. "La gente se deja el pelo calvo. Los lóbulos de las orejas se distinguen por pesados ​​anillos de oro". La palabra "calvo" enfatiza plenamente la importancia del afeitado. La costumbre del pueblo Jurchen de afeitarse el cabello y trenzarse el cabello es algo trágica.

¡En 1115 d.C., Wanyan Aguda dirigió a los Jurchens a rebelarse contra el Reino de Liao! Aguda estableció el Reino Jin, y en 1125 d.C., el Reino Jin atacó y destruyó el Reino Liao, e incluso capturó las Dieciséis Prefecturas de Youyun, ¡y se apoderó con éxito de las Llanuras Centrales! ¡Conviértete en la fuerza más poderosa del norte! Después de que la dinastía Jin destruyó el Reino de Liao, lanzó una guerra hacia el sur para atacar a la dinastía Song del Norte. La dinastía Song del Norte era vulnerable. Los dos emperadores de Huiqin fueron capturados y más de 3.000 personas de la familia real de la dinastía Song del Norte también fueron capturadas. capturado! Históricamente conocido como: ¡la vergüenza de Jingkang! ¡En ese momento, el Reino de Jin había alcanzado una fuerza sin precedentes y era casi invencible! Inesperadamente, después del ascenso de Temujin en Mongolia en 1206 d.C., los mongoles atacaron el Reino Jin a la velocidad del rayo y formaron una alianza con la Dinastía Song del Sur. Como resultado, el Reino Jin fue atacado desde el norte y el sur, y finalmente fue atacado. destruido por los mongoles en 1234. Un imperio tan poderoso se derrumbó en poco más de cien años. En ese momento, los guerreros mongoles que destruyeron el Reino Jin galopaban a caballo, con cimitarras en las manos. Muchos de ellos no llevaban pelo y tenían la cabeza descubierta, con solo un mechón de pelo del tamaño de un dólar. En el medio, trenzado en una pequeña trenza, extremadamente valientes, los Jurchens que fueron asesinados estaban muertos de miedo. Los Jurchen creían que trenzarse el cabello era una señal de ayuda de los dioses y los hombres, y todos los guerreros Jurchen de generaciones posteriores llevaban esta trenza. A mediados de la dinastía Qing, el cabello del tamaño de una moneda en el centro de la cabeza evolucionó hasta alcanzar el tamaño de una palma. A finales de la dinastía Qing, se parecía a lo que vemos en las series de televisión.

La entrada de los manchúes a la aduana estuvo llena de posibilidades. Antes de que los manchúes ingresaran a la aduana, las únicas personas que se afeitaban el cabello y dejaban trenzas eran los manchúes y los abanderados.

En los tiempos caóticos de finales de la dinastía Ming, el emperador Chongzhen de la dinastía Ming y sus principales líderes siempre estaban preocupados por la situación de dificultades internas y externas. Los refugiados en las Llanuras Centrales estaban en problemas y rebeliones. La seguridad, ya sea para luchar contra el mundo exterior o para asegurar el interior primero, siempre ha preocupado al emperador Chongzhen.

Pero para el Khan fundador de la Dinastía Jin Posterior y Huang Taiji, que cambió el nombre del país por el de Dinastía Qing, lo que en realidad perseguían era el reconocimiento por parte de la Dinastía Ming de la entidad gobernante manchú Qing en el Noreste, y la dinastía Ming quería salvar las apariencias, la decidida negativa de Huo Shou a resolver el problema pacíficamente llevó a la guerra continua en Liaodong. Aunque la caballería de Guan Ning bloqueó la línea del frente de Shanhaiguan y Xingcheng, también durante la era Huang Taiji. Usó Mongolia para invadir las cercanías de Beijing dentro de la Gran Muralla. El resultado fue que el ejército Ming estaba agotado. A menudo, justo después de estrangular al ejército de levantamiento campesino, la dinastía Qing estaba en la frontera con los invasores fuera de la Gran Muralla. Los funcionarios de la dinastía Ming, Lu Xiangsheng y Hong Chengchou, murieron en batalla y fueron capturados por la dinastía Qing en tales circunstancias.

En 1644, el ejército Ming, que quería tener en cuenta consideraciones tanto internas como externas, pero finalmente fracasó en ambas direcciones, no pudo resistir el ataque del ejército rebelde de Li Zicheng que no solo estableció. Como emperador en Xi'an, también marchó directamente a Beijing. Como resultado, el emperador Chongzhen fue sitiado en Beijing. Más tarde, la ciudad fue destruida y el emperador Li Zicheng se suicidó.

En ese momento, el tercer emperador de la dinastía manchú Qing, Shunzhi, asumió el poder, pero todo el poder estaba concentrado en manos del regente Dorgon, y Dorgon, el ministro de rendición Hong Chengchou y otros ya estaban entusiasmados. conscientes de la situación de Beijing cambió, por lo que organizaron sus tropas fuera de la Gran Muralla, listas para recoger melocotones en cualquier momento. Después de que el ejército Dashun de Li Zicheng capturó Beijing, rápidamente enviaron tropas a varios pasos de la Gran Muralla y tuvieron conflictos esporádicos con el ejército Qing. En ese momento, el equilibrio de poder entre Dashun y la dinastía Qing era Wu Sangui, que estaba protegiendo a Shanhaiguan. Originalmente, Wu Sangui recibió una orden del emperador Chongzhen del rey Qin (que se llamaba Ping Xibo) de ir a Beijing a rescatarlos. , pero en el camino, Beijing ya había sido destruida. De hecho, Wu Sangui, que ya se había convertido en un señor de la guerra, planeó rendirse a Li Zicheng, pero la sabiduría política de Li Zicheng fue obviamente insuficiente y liquidó demasiado pronto a los dignatarios de la dinastía Ming, incluido el padre de Wu Sangui. La insatisfacción de Wu Sangui fue provocada por los ataques y redadas del ejército Dashun contra los dignatarios de Beijing, por lo que Wu Sangui se rindió al ejército Qing de Dorgon y sirvió como vanguardia del ejército Qing para derrotar al ejército Dashun en Shanhaiguan. Más tarde, el ejército Qing abrió el camino. Wu Sangui bajo su dirección, invadió Beijing hasta el final.

Después de eso, la dinastía manchú Qing trasladó oficialmente su capital a Beijing y comenzó a gestionar las regiones de las Llanuras Centrales y Jiangnan. Después de que las dinastías manchú y Qing entraron en Beijing, los ministros de la dinastía Ming que acababan de rendirse a Li Zicheng comenzaron a pasar a la dinastía Qing. El jefe murió y la vida tuvo que continuar. En este momento, las dinastías manchú y Qing. Acababa de entrar en la aduana y seguía el antiguo sistema de la dinastía Ming. En ese momento, en el salón de la corte de la dinastía Qing, la clase Hanchen recién rendida tenía el cabello recogido y vestía los uniformes oficiales de la dinastía Ming; la clase de la corte manchú (banderistas) se afeitaba el cabello y vestía trajes manchúes. Por un tiempo, nadie pensó que había algo malo, pero luego apareció el gran traidor Sun Zhixian. Durante el período Chongzhen, este tipo fue etiquetado como el eunuco de Wei Zhongxian, por lo que no se llevaba bien. Después de que Dorgon entró en Beijing, este tipo fue el primero en buscar refugio y Dorgon lo nombró Ministro de Ritos. Para complacer aún más a los manchúes, este tipo se afeitó la cabeza y luego fue a la corte con atuendo manchú al día siguiente. Al principio quería ser un fanfarrón y ganar la casa. Como resultado, se encontró con un chantaje. Los manchúes dijeron que era demasiado alto para alcanzar sus alturas, y los funcionarios Han dijeron que se había olvidado de sus antepasados. Como resultado, Sun Zhixian, quien fue condenado por todo el tribunal, se sintió muy avergonzado.

Hoy en día, los traidores suelen ser más odiosos.

Pero este tipo se dio la vuelta y le escribió a Dorgon, sugiriendo que la orden de afeitarse el cabello se implementara en todo el país. Su base era que afeitarse el cabello y cambiarse de ropa podría hacer que el pueblo Han realmente se rindiera a los manchúes. Dorgon reconoció su sugerencia, por lo que los manchúes comenzaron a emitir sangrientas "órdenes de afeitado", exigiendo que los han de todo el mundo se afeitaran. cabezas y cambiarse de ropa dentro de una fecha específica, cambiar a la forma y el peinado de la cabeza de Manchuria. En ese momento, la dinastía Qing había pacificado a Jiangnan, porque para la gente común, la desaparición de la dinastía Ming se debió más al cambio de dinastía, y la "Orden de afeitado" les exigía afeitarse el cabello que les habían dado sus padres y cambiar el cabello. Ropa heredada por sus antepasados ​​​​. Esto provocó que el pueblo Han hubo un descontento generalizado, por lo que el área de Jiangnan fue la primera en caer en el caos. Muchos Han mataron a las tropas Qing una tras otra, reavivando el aumento de la resistencia armada. Las tropas llevaron a cabo una severa represión, que es donde tuvieron lugar los "Diez Días de Yangzhou" y las "Tres Masacres de Jiading".

Afeitarse el cabello y cambiarse de ropa fue extremadamente perjudicial para el pueblo Han y la cultura Han.

Al final, la resistencia del pueblo Han fue reprimida. Originalmente, solo los manchúes o. La gente de Banner tuvo que implementar la política de afeitarse el cabello y cambiarse de ropa. Todo el pueblo Han, y Sun Zhixian, quien propuso la "orden de afeitarse el cabello", luego regresó a su ciudad natal como un funcionario de alto rango, pero finalmente fue asesinado. El ejército rebelde en su ciudad natal de Shandong y toda su familia fueron asesinados. Dorgon, quien finalmente emitió la "orden de afeitarse el cabello", más tarde no solo se casó con Shunzhi. Mi madre era Xiaozhuang, y fue nombrado "Padre Emperador y Regente". Después de su muerte, incluso se le dio póstumamente el título de "Qing Chengzong". Sin embargo, un año después de su muerte, el emperador Shunzhi desenterró su tumba y todos los miembros de su familia fueron enviados a la Pagoda Ninggu. lo que puede considerarse como una retribución maligna.

Este es nuestro tártaro Qing Yazheng