La brecha entre las raíces de la medicina tradicional china y la medicina tradicional china antigua y moderna
Sun Simiao explicó que la ciencia médica fue fundada por Huangdi, Qi Bo y Lei Gong. y los sucesores de la ciencia médica en generaciones posteriores incluyen a Yihe, Yiji y Yihe en el período de primavera y otoño, Bian Que en el período de los Reinos Combatientes, Zang Gong, Zhang Zhongjing, Hua Tuo en la dinastía Han, etc. Este artículo discutirá los siguientes tres argumentos:
(1) La medicina tradicional china se originó a partir de la ética médica del Emperador Amarillo, y la ética médica del Emperador Amarillo provino de "dios".
(2) La medicina tradicional china es "medicina taoísta".
(3) La medicina tradicional china en la antigua China estaba bastante desarrollada.
La medicina tradicional china se originó en el taoísmo médico del Emperador Amarillo, y el taoísmo médico del Emperador Amarillo se originó en "Dios"
El "Huangdi Neijing" es la Biblia reconocida por los médicos de todas las edades. Hay muchos capítulos que describen el origen y la herencia del taoísmo médico:
(1) La ética médica tiene sus raíces en Dios.
(2) El orden de herencia de la ética médica: Dios → Maestro → Qi Bo → Emperador Amarillo → Dios del Trueno.
(1) El taoísmo médico tiene sus raíces en los "dioses" y luego se extendió al Emperador Amarillo.
(1) Dios predicó y enseñó al primer maestro, y el primer maestro predicó y enseñó a Qi Bo.
Qi Bo fue una vez el maestro de Huangdi (Huangdi lo llamó Shitian). Qibo ha hablado de su maestro muchas veces, y Qibo aprendió de Dios. Entonces Qi Bo dijo: "Este es el secreto de Dios, y también fue transmitido de los antepasados". Dios es el Emperador (Señor) del cielo. No hay una explicación detallada en las Escrituras, por lo que puede ser un secreto. . En "Su Wen?" El emperador dijo en "Six Zang Xiang Lun": "Escuché las reuniones de junio y septiembre, y el maestro dijo que la acumulación de Qi está llena de saltos. ¿Qué es el gas? Por favor, ilumine al maestro. Qi Bo dijo: "Este es el secreto de Dios, y también fue transmitido por los antepasados". ”
(2) Qi Bo transmitió la medicina al Emperador Amarillo.
El "Huangdi Neijing" está dividido en Su Wen y Lingshu. La mayoría de los capítulos (112) son preguntas y. Respuestas de Qi Bo a Shi Tian. Los últimos capítulos de "Su Wen" son escrituras sobre las enseñanzas de Huangdi a Lei Gong, y algunas son escrituras sobre las consultas de Huangdi sobre medicina en Gaobo (Taishi), Yushao, Shaoshi y el distrito de Guiwan. , y también hay algunas escrituras.
Además, el "Wai Jing del Emperador Amarillo", también conocido como "Wai Jing Wei Yan" (un libro de medicina distribuido por Chen Shiduo en los Qing. Dinastía), ¿es la respuesta dada por Qi Bo a otros funcionarios del Emperador Amarillo como Gao Bo, distrito de Guiqiao, Lei Gong, Shaoshi, Rongcheng Los registros de preguntas y respuestas médicas de Birds y otros en el famoso libro extranjero? El emperador dijo en el libro "Invirtiendo el Yin y el Yang": "Yu Zai publicó el libro" Wai Jing "y lo difundió a todos los funcionarios, para que * * * pudiera saberlo y nadémos juntos en el desierto sin límites. "Así que el "Huangdi Neijing" es un diálogo entre Huangdi y Qi Bo y otros funcionarios, y el "Huangdi Neijing" es un diálogo entre Qibo y los demás funcionarios de Huangdi. Esto es diferente.
(3) Huangdi respuesta a Lei Gong La enseñanza médica se convirtió en la base de la herencia de la medicina tradicional china en las generaciones posteriores.
El nombre "método médico" apareció por primera vez en "Sobre la educación suprema" de Su Wen. Si podía entender la ética médica. Podía entenderla, pero no podía entenderla. Huang Di le dijo a Lei Gong que podía "conocer la astronomía desde arriba, la geografía desde abajo y el personal de nivel medio", y le enseñó métodos médicos. . "Bueno." No hay pérdida, este es el mundo del yin y el yang, hombres y mujeres se pierden. Pero no hay duda de que conocer la astronomía y el Tao, la geografía y las personas, y poder enseñar al público durante mucho tiempo, está fuera de toda duda. Los principios médicos pueden transmitirse a las generaciones futuras y convertirse en tesoros. "Lei Gong dijo:" Por favor, acepte el mensaje y explíquelo con sarcasmo. "
(2) Herencia de la ética médica
(1) Etiqueta: cortarse un brazo para ahorrar sangre.
"¿Tío Ling? La ropa prohibida describe la ceremonia en la que Huangdi predicó el conocimiento médico a Lei Gong (la herencia del conocimiento médico fue muy solemne y le cortaron el brazo para ahorrar sangre):
(1) Quédate tres días.
② Alianza Zhengyang.
(3) Al entrar en la sala de ayuno, Lei Gong se cortó el brazo para hacer sangre de la alianza.
(4) Huangdi Zhu: "Hoy Zhengyang está derramando sangre. Cualquiera que se atreva a recitar estas palabras resultará perjudicado".
⑤El Dios del Trueno se inclinó de nuevo y dijo: " "Xi' Lo aceptó". Huangdi sostuvo el libro en su mano izquierda y lo recibió en su mano derecha, diciendo: "Ten cuidado y cuidado, te daré las instrucciones".
(2) Método de transmisión secreto : transmisión oral de las enseñanzas.
El "método de transmisión oral" es un método secreto del taoísmo que rara vez es conocido por los forasteros. Es una manera que tiene el maestro de enseñar el "método mental" de las Escrituras a sus discípulos. La atención plena es la parte más crítica. Si no conoces la mente, incluso si conoces las Escrituras, no sabrás cómo usarla. El registro de transmisión oral en "Huangdi Neijing" es el siguiente:
1 "¿Tío Ling? Hay un registro de "transmisión oral" en "Kou Wen":
Huangdi vivió En reclusión, se dio la vuelta y le preguntó a Qi Bo: "Ha pasado mucho tiempo. Después de escuchar los Nueve Sutras y los Seis Sutras, vine aquí para preguntar. Qi Bo volvió a inclinarse desde la mesa y dijo: "Esa es una buena pregunta. Fue transmitida de boca de este antiguo maestro". ”
2 “¿Tío Ling? Los ladrillos de piedra tienen registros de "esconder el corazón" (dar limosna):
Huang Di dijo: "Escuche a mi señor, tengo algo que esconder y le debo algo. Si quiero olerlo y lo ocultaré, lo haré, gobernaré al pueblo de arriba hacia abajo y al cuerpo de abajo hacia arriba, para que el pueblo esté libre de enfermedades, sean tan cercanos como hermanos, su virtud no. serán inmodestos y sus hijos no tendrán preocupaciones. ¿Podrán ser escuchados cuando no haya fin?"
(3) La herencia de la ética médica para las generaciones futuras.
Wang Bo era de principios de la dinastía Tang (el famoso "Prefacio a Wang Tengting" es obra suya). Cao Yuan era un buen amigo de Wang Bo y vivía en Chang'an en ese momento. ¿Según el "Nuevo Libro de Tang"? En "La biografía de Wang Bo", Wang Bo se hizo amigo de Cao Yingyuan y aprendió muchos secretos médicos de Cao Yingyuan. Por lo tanto, en el "Prefacio a los ochenta y un sutras difíciles del Emperador Amarillo", reveló la secuencia genealógica de la herencia de la ética médica: Qi Bo → Huang Di → Li Jiushi → Yi Yin → Shang Tang → Liu Lishi → Jiang Taigong → Wang Wen → Li Jiu Apellido → Yihe → Familia Liu Li → Bian Que → Familia Li Jiu → Huahua.
La medicina tradicional china es la "medicina Tao"
El "Huangdi Neijing" explica la teoría médica del cuerpo humano con el "Yin Yang y los Cinco Elementos", que se llama el Tao de Medicina, y es la biblia para tratar enfermedades y mantener la salud. El "Tao Te Ching" de Laozi es una Biblia centrada en el "Tao", que explica el funcionamiento del universo y repara la cadena del taoísmo. Los dos * * * juntos constituyen el núcleo del "taoísmo".
(1) Tratamiento, salud, reparación de cadenas
Según el nivel del taoísmo, el nivel inferior es la adivinación y el feng shui (un camino), el nivel medio es la curación (un vía médica), y el nivel superior es reparación de cadena (unidireccional).
(1) Tratamiento
La mayoría de las personas que practicaban el taoísmo en la antigüedad también estudiaban medicina, porque los principios del taoísmo médico y el cultivo en cadena están interconectados, además, practicar la medicina no puede; Solo salva al mundo y salva a las personas, pero también acumula virtud. Hubo muchos médicos antiguos famosos que practicaban el taoísmo, incluidos Ge Hong, Tao Hongjing, Yang Shangshan, Sun Simiao, Liu, Cui, Li Shizhen, Sun Yikui, Zhang Jingyue, Fu Qingzhu y Chen Shiduo. También se debe a que el entrenamiento en cadena puede comprender mejor los principios del cielo, la tierra y el hombre, creando así grandes logros médicos.
(2) Preservación de la salud
El tratamiento es tratar la "enfermedad", y la capacidad de tratar la "preenfermedad" es mayor (la preservación de la salud es hacer que las personas); vivir más tiempo y entrar en la etapa necesaria de reparación de la cadena. "Su Wen. La antigua teoría de la inocencia tiene los dos puntos siguientes sobre la preservación de la salud taoísta:
La forma de mantener la salud: armonía del yin y el yang, énfasis igual en la forma y el espíritu.
El cuerpo humano está compuesto de forma (tangible) y Shenyuan (intangible), el cuidado de la salud debe prestar igual atención a la forma y al espíritu. El principio del taoísmo es el yin y el yang, dijo: "Todas las cosas son negativas y contienen yang". y están equilibrados." "("Tao Te Ching"? Capítulo 42) El cuerpo humano también está compuesto de yin y yang, y la preservación de la salud consiste en reconciliar el yin y el yang del cuerpo humano. Entonces, "¿Su Wen? La antigua teoría de la inocencia dice: "Aquellos que conocen la verdad sobre el yin y el yang, y el cálculo de los números, la dieta y la vida diaria no son en vano, por lo que pueden armonizar con los dioses y vivir hasta el final de sus vidas. "
2 Formas de mantener la salud: Recarga tu energía, despeja tu mente y ten pocos deseos.
Los taoístas llaman al cuerpo "piel apestosa", que se adquiere; la esencia de la preservación de la salud taoísta es mantener el Qi innato, y la preservación de la salud debe centrarse en el cultivo espiritual (corazón puro y pocos deseos, valorar la virtud). y guardar la verdad). Entonces, "¿Su Wen?", La antigua teoría de la inocencia decía: "No hay necesidad de ser indiferente, la verdadera energía seguirá y el espíritu está escondido en el interior, ¿se aliviará la enfermedad?" Se construye sobre la base del ocio y pocos deseos, la tranquilidad sin miedo, la incansabilidad, la obediencia y las ganas, y que cada uno obtenga lo que se merece. Entonces, comer es maravilloso, dejarlo servir, disfrutar de su vulgaridad, competir entre sí, su gente es muy sencilla. Por lo tanto, la lujuria no puede satisfacer los ojos de las personas, la lujuria no puede engañar los corazones de las personas, ni los tontos ni los sabios temen los problemas, por lo que está en línea con el Tao. Por tanto, las personas que pueden vivir hasta los 100 años y seguir haciendo ejercicio no son peligrosas por su moral. "
(3) Cultivo en cadena: el cultivo en cadena taoísta se convierte en una persona real.
El cultivo en cadena taoísta es cultivar una persona real, y la esencia de su entrenamiento en cadena es "refinar el Qi y refinando el espíritu." , refinando el espíritu para restaurar el vacío, refinando el vacío para combinarlo con el Tao. "A través de la reparación en cadena, la esencia tangible se transforma en sustancias intangibles de mayor energía (qi, espíritu, vacío), es decir, ¿lo tangible se transforma en intangible?". "Gu Zhen Lun" describe en detalle a aquellos que verdaderamente alcanzaron el taoísmo practicando la cadena taoísta, es decir, "levantar el cielo y la tierra, captar el yin y el yang, respirar la energía * * *, mantener el espíritu independiente y el los músculos sin cambios, para que puedan vivir una larga vida, no hay fin "
Puedes practicar el Tao a través del vacío y convertirte en una persona real, y la persona real y el Tao se vuelven uno. Zhuangzi dijo: "Un taoísta... nace... Nace, no es duradero, no es duradero, no es viejo". ("¿Clásico de Nanhua? Maestro") El cielo y la tierra nacen del Tao, y la gente real hace un pacto con el Tao, entonces La persona real puede controlar el cielo y la tierra, vivir más que el cielo y la tierra y vivir para siempre. Debido a que la persona real puede integrarse con el Tao y puede cultivar un cuerpo "invisible", habrá. No hay dolor "visible", por lo tanto, es indoloro y puede "vivir cien años".
Según la leyenda, el Emperador Amarillo se encontró con Guang (un maestro taoísta) en la montaña Kongtong y le dio el sello. del Sutra del Talismán, se volvió inmortal y ascendió al cielo en un dragón durante el día. Huangdi fue la primera persona en la historia de China en practicar el taoísmo y ascender al cielo. Por lo tanto, fue venerado como el antepasado del taoísmo y fue llamado ". Huang Lao" junto con Laozi.
②Los "médicos milagrosos" tienen un "milagro"
Muchos médicos famosos en la antigüedad eran taoístas, porque el taoísmo tiene un conjunto completo de principios de tratamiento, cuidado de la salud y reparación de cadenas. Se pueden reparar funciones especiales mediante la reparación de cadenas, por lo que ha habido muchos "milagros", entre los cuales los "doctores milagrosos" más famosos son Bian Que y Hua Tuo
(1. ) "El arte de la pared de la cueva" de Bian Que y "Ojos divinos" de Hua Tuo
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① "El arte de la pared de la cueva" de Bian Que:
Cuando Sun Yikui de La dinastía Ming argumentó que los tres quemadores eran invisibles en "Yi Zhi", propuso las funciones especiales de Bian Que y Hua Tuo como evidencia que era popular en ese momento. Sun Yikui refutó la teoría de los "Tres quemadores como palmas" en el. campo de la medicina en la dinastía Song del Sur citando la "Técnica Dongbi" de Bian Que (paredes divisorias en los órganos internos).
¿Por qué Bian Que no dijo que era tan grande como la palma de su mano, en lugar de decir que era "energía invisible"?
②El "ojo divino" de Hua Tuo:
Sun Yikui también citó a He Youyang diciendo: "Se dice que el ojo de Hua Tuo es poner a una persona desnuda al sol y verla". como una imagen". Los órganos internos esperan los elogios de las generaciones futuras. "También hay muchos asesinatos en los Tres Reinos, y la medicina de Hua Tuo no fue bien considerada. ¿Quedó algún Sanjiao atrás pero no se lo llevaron? "La capacidad de Hua Tuo para ver a través de los órganos internos no es peor que la de Bian Que. De vez en cuando hubo guerras en los Tres Reinos y muchas personas murieron. Si hubiera un Sanjiao tan grande como una palma, Hua Tuo definitivamente lo diría. y dibújalo en la foto interior. ¿Por qué Hua Tuo es como Bian Que? ¿Estás diciendo que Sanjiao es invisible?
(2) "Cirugía" de Bian Que y Hua Tuo
"Lie Zi" (escrito por Lie Yukou durante el Período de los Reinos Combatientes, Lie Zi era un verdadero taoísta) En "Heart Exchange" de Bian Que se registró que dos personas vivas (Gong Hu y Qi Ying) intercambiaron corazones. El intercambio fue exitoso, fueron a la casa equivocada. La familia Gong regresó a la casa de Qi Ying, lo que provocó una disputa y más tarde, Bian Que contó esta historia en "Tres Reinos" y "Libro de la dinastía Han posterior". Primero anestesió al paciente con polvo de Mafei, luego abrió el abdomen, cortó los intestinos y extirpó el tumor (acumulación), suturó y aplicó un ungüento
③ "Qi Meng" de Zhang
Zhang (un anciano limpio) le dijo una vez a Zhang Jifu (un anciano de Lanquan) que había tenido un extraño sueño. Una noche, mientras Zhang dormía, alguien usó un hacha y un cincel para abrir su mente, y luego. Ponlo en varios volúmenes. Cuando vio el título del libro, de repente se despertó y sintió que su corazón era como un cuchillo. Pensó que era mala suerte, así que no se atrevió a contárselo a los demás. Zhang se familiarizó mucho con el conocimiento de Huangdi y Qi Bo y creó la teoría del ascenso y la caída de la medicina tradicional china. Esto es lo que Zhang Jifu escribió para Zhang Revelado en el prefacio de "El origen de la medicina". >
La medicina tradicional china en la antigua China estaba bastante desarrollada.
¿Por qué los antiguos "médicos milagrosos" chinos Bian Que y Hua Tuo hicieron "milagros" para curar enfermedades "? Esta pregunta es realmente muy. agudo, pero es un tema muy crítico en la medicina tradicional china. Hay muchas cosas en el taoísmo que son profundas y se enseñan de forma oral y de memoria. Aunque se mencionan en las Escrituras, no se expresan claramente y es difícil para ellos. los forasteros para ver los secretos, por eso se le llama el Secreto de los Secretos.
(1) En la antigua China, la medicina tradicional china básicamente tenía funciones especializadas.
Muchos médicos famosos en la antigüedad. Los chinos eran sacerdotes taoístas, por lo que podían practicar poderes especiales, por lo que es bastante común que aparezcan "milagros" durante el tratamiento.
(2) Hua Tuo vio un tumor en el cerebro de Cao Cao y quiso. abrir su cráneo para extraerlo. ¿Por qué lo sabía Hua Tuo? Verás, esta es nuestra habilidad especial. Todos los grandes médicos del pasado tenían esta habilidad.
(3) La medicina china antigua era bastante avanzada. , mucho más allá de la medicina actual.
Hay muchos capítulos en el "Huangdi Neijing" que tratan los aspectos "invisibles" del cuerpo humano, como el Qi, el Qi, etc. y se pueden ver con el ojo celeste. Estos no son imaginados ni inventados por la medicina tradicional china. La esencia no puede ser superada por la medicina moderna. Desafortunadamente, la medicina china moderna no la comprende, pero la critica y la abandona.
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Los médicos antiguos tenían "milagros" para curar enfermedades. Esto se debe a que la medicina china es una cultura sagrada. La "cultura de la mano divina" se refleja principalmente en dos aspectos: (1) lo tangible. Los principios médicos (palabras) de la ética médica son transmitidos por los dioses, (2) la connotación invisible de la ética médica encarna la "reparación en cadena" del "efecto milagroso" (función especial), porque la medicina china es la medicina taoísta y el taoísmo se basa en ella. Tao desde el tratamiento, la preservación de la salud hasta la reparación de la cadena. A través de Qi Bo y sus antepasados, Huangdi recibió las enseñanzas de los dioses y luego lo formó como sacerdote taoísta a través del "Yin Fu Jing". Esta es la mejor prueba de que la medicina china es una cultura de dioses.
La medicina china moderna hereda sólo la piel (prescripciones y experiencia) y considera la esencia de la medicina china (ética médica) como una superstición, por lo que no puede mostrar efectos milagrosos en el tratamiento de enfermedades. Es más, la medicina china moderna ha abandonado su ética médica inherente (Huangdi Neijing) y respeta los métodos de investigación de la medicina occidental moderna, ya que su ética médica se ha perdido.