¿Cuáles son los registros sobre la sed en los antiguos libros de medicina china?
1) El significado general de diabetes
¿Por qué la enfermedad de Jueyin causa diabetes? Muchos médicos de las dinastías pasadas creían que era causado por el calor en el hígado y el estómago que consumía los fluidos corporales. Esta es la opinión incluida en los libros de texto modernos. Sin embargo, cuando pensamos detenidamente en este tema, sentimos que puede no ser apropiado explicar la sed de Jueyin usando calor para dañar los fluidos corporales. La sed de Jueyin debería tener un significado muy especial. ¿Por qué dices eso? La razón es muy clara si saciar la sed se explica diciendo que el calor intensifica y daña el líquido, entonces ¿cómo se puede comparar el calor de Jueyin con el calor de Yangming? Los síntomas de la Decocción de Ginseng Tigre Blanco de Yangming son sequedad e irritación en la lengua, y ganas de beber varios litros de agua. Por tanto, si queremos hablar de calor excesivo y daño a los líquidos, entonces conviene colocar este tratamiento para calmar la sed. en el capítulo de Yangming. El artículo en el esquema de Yangming debería cambiarse a: "La enfermedad de Yangming es diabetes y el estómago está lleno". Sin embargo, Zhang Zhongjing no hizo esto, sino que colocó la diabetes en la parte superior del esquema de Jueyin. La sed de Jueyin tiene otra razón.
Aunque la sed es un síndrome muy común y común, cuando volvemos a revisar los artículos del Esquema de los Seis Clásicos, sólo el Esquema de Jueyin menciona la sed, lo que nos recuerda que la sed es el síntoma más común. de la enfermedad de Jueyin Este síndrome es fácil de aparecer y también es el síndrome más importante de la enfermedad de Jueyin. Por tanto, la diabetes se ha convertido en una base muy importante para el diagnóstico de la enfermedad de Jueyin.
(2) ¿Por qué Jueyin causa sed?
¿Por qué la sed es una característica muy importante de la enfermedad de Jueyin? ¿Por qué es más probable que la enfermedad de Jueyin cause sed? Primero podemos sentir el proceso de la sed. La razón por la que las personas tienen sed es porque no hay líquido corporal en la boca y la lengua, y la boca y la lengua están secas. Por lo tanto, al describir la sed en la enfermedad de Yangming, a menudo se utiliza la sequedad en la lengua. Por tanto, ¿cuáles son los receptores del proceso de la sed? Debe ser la boca y la lengua. La boca es el orificio del bazo y la lengua es el germen del corazón. Por lo tanto, cuando hablamos de la boca y la lengua, en realidad estamos hablando del corazón, el bazo, el fuego y la tierra. La sed debe originarse en la boca y la lengua, el corazón y el bazo, y el fuego y la tierra. Esto muestra que Jueyin es el factor con mayor probabilidad de afectar la boca y la lengua, el corazón y el bazo, y el fuego y la tierra. Requisito previo para la enfermedad de Jueyin y la sed.
La sed y la sequía en realidad son muy similares. En el cielo y en la tierra se llama sequía, y en los humanos se llama sed. Ambas son causadas por la falta de agua para alimentarse. Como se mencionó anteriormente, el agua de los ríos, lagos y mares es inherentemente tranquila, por lo que el agua no puede hidratar todo por sí sola. Debe depender de la ayuda de otros intermediarios para hidratarlo todo. Entonces, ¿qué es este intermediario? Uno de los intermediarios más importantes es el Jueyin, que es la madera. Debido a que la madera nació del agua y es hija del agua, entre los cinco elementos, el más cercano al agua debería ser la madera. Por lo tanto, los predecesores describieron dicha relación como "Yi y Gui tienen el mismo origen". El origen de Yi y Gui es en realidad el origen del agua y la madera. Dado que es una relación homóloga, por supuesto es el más fácil de obtener. Como el fuego entre los cinco elementos, el corazón también es hijo de la madera y nace de la madera. Por lo tanto, si la lengua, el orificio plántula del corazón, quiere nutrirse, debe depender de la madera para absorber agua y nutrirse, y debe confiar en el papel intermediario de la madera. Este es un aspecto.
Por otro lado, existe la relación entre la madera y la tierra. ¿Por qué la madera puede mantener la tierra húmeda, o por qué Jueyin puede garantizar que los orificios bucales del bazo estén húmedos? Naturalmente, esto quedará claro cuando lo analicemos. En la naturaleza, donde hay muchas plantas, la retención de humedad suele ser mejor. Especialmente en los bosques vírgenes, el suelo está húmedo independientemente de la primavera, el verano, el otoño y el invierno. En lugares sin vegetación, en altas laderas de loes y en desiertos, la situación es completamente diferente: el suelo suele ser muy seco. Se puede ver que aunque Taiyin se llama suelo húmedo, si no hay madera, este suelo no puede estar mojado. Hemos mencionado antes que cuando los dragones luchan en la naturaleza, su sangre es negra y amarilla. El dragón es lo que agita las nubes y trae la lluvia y, por supuesto, es un factor importante para evitar que el mundo se seque. El dragón pertenece al este y el dragón pertenece al bosque. Esto demuestra plenamente el papel clave de la madera en el proceso de nutrición de todas las cosas. Por lo tanto, en circunstancias normales, Jueyin puede mantener la boca y la lengua, los órganos del corazón y el bazo, completamente hidratados, para que no tenga sed. Una vez que Jueyin enferma, el Miaoqiao del corazón y el bazo no se puede nutrir y, naturalmente, se producirá sed.
(3) Diferenciación de la sed por los seis meridianos
Arriba hablamos de la relación especial entre Jueyin y la sed. Aunque la enfermedad de Jueyin puede causar sed fácilmente, también deberíamos verla. no es el único factor. Por lo tanto, en la enfermedad de los seis meridianos, excepto Taiyin que no indica sed, todos los demás meridianos tienen sed. Por lo tanto, es necesario identificar las características respectivas de la sed en los seis meridianos. Primero, veamos la sed de Sanyang. La sed de sol se observa en el síndrome de la Mansión Taiyang, que es causada por la transformación desfavorable del qi del sol. Por lo tanto, la sed de Taiyang debe ir acompañada de pulso flotante, fiebre y dificultad para orinar. Lo siguiente es la sed de Yangming, que es causada por. el calor excesivo es causado por el líquido, por lo que a menudo va acompañado de los cuatro síndromes principales, a saber, calor intenso, sudoración profusa, polidipsia intensa y pulso fuerte, el resto es la sed de Shaoyang es causada por los efectos adversos. del sistema cardinal, afectando la apertura y el cierre, y afectando los tres energizantes. Por lo tanto, la sed de Shaoyang suele ir acompañada de síntomas desfavorables del sistema cardinal, como alternancia de frío y calor, plenitud amarga en el pecho y los flancos, fibrosa y filiforme. pulso, boca amarga, garganta seca, mareos, etc. Cada una de las tres seds Yang tiene sus propias características, por lo que no habrá mucha dificultad para identificarlas. En términos de tratamiento, el polvo de Wuling se usa para la sed de Taiyang, la decocción de Baihu se usa para la sed de Yangming, la decocción de Xiao Bupleurum se usa para la sed de Shaoyang o se usa la decocción de Bupleurum Guizhi Ganjiang.
En las enfermedades de los tres yin, Taiyin no tiene sed, e incluso si tiene sed, no quiere beber. Por lo tanto, sólo Shaoyin y Jueyin expresan sed en las enfermedades de los tres yin. La sed de la enfermedad de Shaoyin es, como se mencionó anteriormente, es orina blanca con sensación de frío y yin. Por lo tanto, la sed Shaoyin también es fácil de distinguir, especialmente de las tres sed Yang. Para lidiar con la sed de Shaoyin, es necesario utilizar recetas como Sini Decoction. Las tres seds Yang y Shaoyin mencionadas anteriormente tienen sus propios méritos y son fáciles de identificar. Excepto las seds mencionadas anteriormente, las demás pertenecen a las seds Jueyin. Por lo tanto, el alcance de la sed de Jueyin es muy amplio.
Todas las sed atípicas distintas de los cuatro meridianos mencionados anteriormente pertenecen a la categoría de sed Jueyin. Desde este punto podemos ver que Jueyin tiene sed al igual que el sol tiene pulso. Cuando decimos que las conexiones de una persona están flotando, podemos concluir aproximadamente que tiene la enfermedad de Taiyang, al menos en estrecha coincidencia. A excepción de un número muy pequeño de pacientes con deficiencia y exceso de Yang, también se puede observar el pulso flotante, pero la mayor parte del pulso flotante está relacionado con el sol. Por lo tanto, basándonos en las fluctuaciones del pulso, podemos juzgar de forma aproximada que esta enfermedad está relacionada con el sol. De manera similar, basándonos en la sed, si la sed no tiene las manifestaciones especiales de los cuatro meridianos anteriores, podemos juzgar aproximadamente que se trata de una enfermedad relacionada con Jueyin. Por lo tanto, la sed, especialmente aquellos que tienen sed pero pueden beber, y sed pero pueden eliminarla, son sin duda de gran importancia para el diagnóstico de la enfermedad de Jueyin.
(4) La receta de Jueyin para tratar la sed
Discutimos la sed de los tres Yang arriba. Todos tienen recetas especiales para tratar la sed de Shaoyin y Jueyin. No menciona ninguna receta para tratarlo. Para Shaoyin, la sed no es un síndrome muy importante y puede tratarse según el síndrome. Sin embargo, para la enfermedad de Jueyin, es necesario hacer una receta especial para curar la sed. Entonces, ¿qué receta es ésta para tratar la sed? Creo que la receta principal de Jueyin es la píldora Wumei.
Recientemente traté a un paciente después de una cirugía por cáncer de colon. El paciente era un hombre. Había pasado casi un año desde la cirugía y sus heces todavía eran anormales. Tenía diarrea de cinco a seis o siete. ocho veces al día. Al principio eran heces podridas. Luego es agua pura. Además de tener diarrea, tiene mucha sed y no puede parar de beber agua en todo el día. Necesita beber al menos dos termos grandes de agua todos los días. Durante medio año he estado recibiendo un tratamiento de medicina tradicional china, pero el efecto no es muy evidente. La mayoría de las recetas utilizadas en la medicina guanqian son para fortalecer el bazo y eliminar la humedad, o para fortalecer el riñón y reducir la astringencia. Por ejemplo, el polvo Shenling Baizhu, la decocción Xiangsha Liujun y las píldoras Bupi Yichang se usan comúnmente. ¿Hay algún error al utilizar las prescripciones anteriores? No debería haber errores. Los pacientes con diarrea crónica y cirugía post-tumoral ya son maestros en el tratamiento contra el cáncer sin necesidad de pasar un frío intenso. Si no lo tratamos desde el bazo y el Taiyin, ¿por dónde más podemos empezar? Sin embargo, si has estudiado el "Tratado sobre enfermedades febriles" y la diferenciación de síndromes de los seis meridianos, creo que definitivamente no comenzarás con Taiyin. ¿por qué? "Aquellos que son egoístas y no tienen sed pertenecen a Taiyin". Ahora el paciente tiene sed y bebe dos botellas de agua todos los días. ¿Cómo podría Taiyin causar la enfermedad? Por lo tanto, utilizar la prescripción anterior, por supuesto, no tendrá ningún efecto.
Entonces, ¿por dónde deberíamos empezar con una enfermedad así? El paciente tiene un beneficio menor, pero los seis meridianos tienen un beneficio menor. El paciente tiene sed y bebe mucha agua, lo que se llama sed. Es beneficioso y alivia la sed. Esto no es común a los seis meridianos, pero es exclusivo de Jueyin. Por lo tanto, no hay duda de que el tratamiento debe basarse en Jueyin y se deben administrar píldoras Wumei. Entonces al paciente se le recetó la receta original de Wumei Pills sin sumar ni restar a ciegas. Se recetaron tres o cuatro dosis por cada consulta, en la tercera visita de seguimiento, la sed del paciente se redujo a la mitad y solo necesitó beber una. botella de agua todos los días. La diarrea acuosa también se redujo considerablemente.
A partir del caso anterior, todos deberían tener una idea preliminar de que el síndrome de diferenciación de los seis meridianos es un método muy conveniente. Mientras tengamos una comprensión sólida del esquema de los Seis Clásicos, es muy fácil tratar las enfermedades de los Seis Clásicos. Para una enfermedad como esta, si no se utiliza el método de diferenciación del síndrome de los Seis Meridianos, penetrará fácilmente en el Taiyin, el bazo y el estómago, pero una vez que se utilice el método de los Seis Meridianos, no podrá pensar en ello. en el Taiyin, el bazo y el estómago. Por lo tanto, la diferenciación de síndromes de los seis clásicos no sólo tiene la conveniencia mencionada anteriormente, sino que también tiene una gran confiabilidad. Un método tan conveniente y confiable, ¿por qué no aprovecharlo? ¡Por supuesto que deberías aprovecharlo!
(5) Reflexiones sobre la diabetes: La relación entre el metabolismo del azúcar y la madera y el suelo.
Cuando se trata de calmar la sed, naturalmente todo el mundo pensará en el nombre de una enfermedad moderna: diabetes. A juzgar por los registros documentales, la diabetes en realidad se consideraba diabetes ya a finales de la dinastía Sui. Entonces, ¿cuál es la conexión entre la diabetes mencionada en el Esquema Jueyin y la enfermedad diabética posterior a las dinastías Sui y Tang, es decir, con la diabetes moderna? Recuerdo que cuando estaba en la universidad, al hablar sobre el Certificado de esquema de Jueyin, el maestro también enfatizó que no se debía considerar la diabetes de Jueyin como diabetes moderna (diabetes), y la explicación en el libro de texto también lo estipulaba claramente. Un síndrome muy importante de la enfermedad de Jueyin es la diabetes, y un síndrome muy importante de la diabetes moderna también es la diabetes. Aunque la diabetes en el síndrome del esquema de Jueyin no significa necesariamente diabetes, ¿no están relacionadas la diabetes y la enfermedad de Jueyin? Esta pregunta ha estado rondando en mi mente durante mucho tiempo.
Sabemos que uno de los síntomas más intuitivos de la diabetes es el aumento del azúcar en sangre. Cuando el azúcar en sangre aumenta hasta un cierto nivel y supera el umbral de azúcar de los riñones, se producirá glucosa en la orina. Por lo tanto, los antiguos diagnosticaban la diabetes principalmente mediante la observación del azúcar en la orina. ¿Cómo observar el azúcar en la orina? En aquella época no había tiras reactivas para medir la glucosa en orina, por lo que tuvimos que recurrir a la ayuda de las hormigas. Las hormigas tienen muy buen sentido del olfato, especialmente para el azúcar. Generalmente, las hormigas no se sienten atraídas por orinar en el suelo. Las hormigas también tienen miedo del olor. Sin embargo, si un paciente diabético orina en el suelo, muchas hormigas pronto lo harán. atraído. Los antiguos utilizaban este método para diagnosticar la diabetes.
La función principal del azúcar en el cuerpo es proporcionar energía a los tejidos y órganos del cuerpo. Entonces, ¿por qué está aumentando el azúcar en sangre ahora? La visión moderna es principalmente que la insulina es insuficiente. Por lo tanto, la única forma de tratar la diabetes en el pasado era intentar complementar la insulina o intentar estimular la secreción de las células de los islotes pancreáticos. Sin embargo, las últimas investigaciones muestran que la deficiencia de insulina es sólo un aspecto, y la razón más importante es el trastorno en la utilización del azúcar por las células de los tejidos del cuerpo. Entonces, parece que el nivel de azúcar en la sangre está muy alto, parece que hay demasiada azúcar. ¿Y cuál es la situación real? La situación real es que las células de los tejidos del cuerpo se encuentran en un estado de deficiencia de azúcar.
Es precisamente porque los tejidos del cuerpo se encuentran en tal estado de deficiencia de azúcar, que si te falta, tengo que compensarlo. ¿Cómo compensarlo? Por supuesto, el cuerpo necesita activar varios métodos. Uno de los métodos que podemos sentir directamente es que somos propensos al hambre, que es comer más. En realidad, esta es la razón por la que los diabéticos tienden a tener hambre y comer más. Una de las manifestaciones bioquímicas concentradas es el nivel elevado de azúcar en sangre. Por lo tanto, deberíamos tener una comprensión macroeconómica de la diabetes. No es demasiada azúcar, no es suficiente azúcar. Por tanto, el principal problema de la diabetes es la incapacidad de solucionar el problema de la utilización del azúcar. Eliminando los obstáculos en el proceso de utilización del azúcar, se resolverán muchos problemas de la diabetes.
Hemos hecho un análisis general de la diabetes desde una perspectiva moderna. Entonces, desde la perspectiva de la medicina tradicional china, especialmente desde la perspectiva de los Seis Meridianos de la Enfermedad Febril, ¿cómo vemos este problema? Cuando el nivel de azúcar en la sangre aumenta, ¿es porque la tierra se ha sumergido en el agua? La diabetes es un trastorno del metabolismo y la utilización del azúcar. ¿A qué categoría pertenece el azúcar en la medicina tradicional china? El azúcar es algo dulce y la dulzura pertenece a la tierra entre los cinco elementos. Por lo tanto, es obvio que el azúcar debe clasificarse como tierra. Por lo tanto, desde la perspectiva de la medicina tradicional china, los trastornos del metabolismo y la utilización del azúcar deberían ser trastornos del sistema terrestre. ¿Qué le pasa al sistema del suelo? Desde el punto de vista intuitivo anterior, sabemos que la diabetes significa demasiada azúcar en la sangre. Demasiada azúcar significa demasiada tierra. ¿Qué analogía puede tener la sangre con la medicina tradicional china y la naturaleza? Se puede comparar con un río. Por eso decían los antiguos: Los hombres tienen sangre, como la tierra tiene ríos. Por lo tanto, si ponemos en la naturaleza la condición patológica del exceso de azúcar en la sangre, en realidad significa que hay demasiada tierra en el agua y demasiada tierra en los ríos.
En el pasado, caminábamos hacia el oeste a lo largo del río Yangtze. El agua del río era verde y verde, y las montañas verdes a ambos lados del río lo respaldaban. Eran realmente montañas verdes y verdes. agua, que hermosa. Pero ahora vamos al río Yangtze para echar un vistazo. Las montañas verdes originales han desaparecido y el agua verde se ha vuelto amarilla y turbia. ¿Por qué el agua verde se vuelve amarilla y turbia? Hay demasiada tierra en el agua. La tierra debería haber permanecido en su lugar apropiado y no debería haber ido al río, pero ¿por qué entró al río ahora? La raíz está en la madera. Ya hemos discutido esta razón en el capítulo Taiyin, que es la pérdida de suelo. Debido a la tala de árboles y la reducción de la vegetación, es difícil que el suelo se mantenga en su lugar y algunos vientos y lluvias lo traerán al río. Se puede ver que demasiada tierra en el agua enturbia el río. La razón fundamental es que hay menos madera y menos vegetación. Parece ser un problema con el suelo. El suelo está inquieto y causa problemas en el agua, lo que nos impide ver el agua verde en el pasado. Pero al rastrear sus raíces, está en la madera.
Seguimos el "Tao sigue a la naturaleza" de Lao Tse y ponemos el proceso de la diabetes antes mencionado en la naturaleza. Sabemos que aunque la diabetes es una enfermedad del sistema terrestre, su causa fundamental está en el sistema de la madera, pero no es así. Está en el sistema de arriba. ¿Por qué la sinopsis de Jueyin menciona por primera vez saciar la sed? ¿La diabetes aquí no está relacionada con la enfermedad de la diabetes (diabetes) en generaciones posteriores? El problema es muy claro. Obviamente, cuando pensamos en la diabetes en el contexto de la enfermedad de Jueyin, esto rompe fundamentalmente con la teoría original de las tres eliminaciones, lo que nos permite establecer métodos de tratamiento desde la verdadera fuente. Esto elevará el tratamiento y la investigación de la diabetes a un alto nivel natural. Hasta ahora, la medicina moderna todavía cree que la diabetes es una enfermedad incurable y requiere medicación de por vida. Y desde la perspectiva de Jueyin, ¿podremos encontrar una cura? Tengo plena confianza en esto. Armar a los practicantes de la medicina china con las ideas de la medicina china. A través del pensamiento, utilizamos la medicina tradicional china para curar enfermedades que la medicina moderna considera incurables. ¿Esto cuenta como modernización? Esto no sólo es moderno, sino que también debería ser ultramoderno. Como ser humano, creo que preferiría esperar que la medicina tradicional china pueda brindar servicios para los tiempos modernos de esta manera. No es inútil dotar a la medicina tradicional china de instrumentos y equipos modernos, incluso hasta los dientes, pero debemos darnos cuenta claramente de que ésta no es la única manera. Deberíamos utilizar más nuestro cerebro y equipar la medicina tradicional china con las ideas de la medicina tradicional china. Sólo así la medicina tradicional china podrá avanzar mucho.