La leyenda del viejo nido de pájaro con dos pétalos y deditos

Pregúntanos dónde está nuestra ciudad natal, la gran langosta en Hongdong, Shanxi. ¿Cómo se llama la antigua residencia de nuestros antepasados? Es un viejo nido de pájaro bajo el gran algarrobo.

Cuando era joven, a menudo escuchaba a los ancianos contar la leyenda del gran árbol de langosta, diciendo que mis antepasados ​​​​venían del gran árbol de langosta en Hongtong, provincia de Shanxi. echado raíces en mi corazón.

El antiguo gran árbol de langosta también se llama gran árbol de langosta de Hongdong. Según los registros, en la dinastía Ming, había un templo Guangji en el lado oeste de la aldea de Jia, Erhuali, al norte de la ciudad de Hongdong. El templo era grandioso y imponente. Hay muchos monjes y peregrinos. Junto al templo, hay un árbol de langosta chino, que tiene "varios tamaños y proporciona sombra a varias hectáreas". La avenida de carruajes y caballos pasa bajo la sombra del árbol. Los viejos aguiluchos de la playa del río Fenhe construyen nidos en los árboles, que están repartidos por todo el lugar, lo cual es muy espectacular. Aunque aquí no hay edificios magníficos, no importa si es un invierno frío o un verano abrasador, hay un flujo interminable de turistas, algunos de ellos escribieron poemas e inscripciones para expresar el sentimiento de "beber agua y recordar la fuente". Algunos miraron los antiguos árboles de langosta, se quedaron con nostalgia y se negaron a irse durante mucho tiempo.

El viejo pájaro negro, también conocido como cuervo, siempre ha sido un pájaro siniestro a los ojos de los lugareños. ¿Cómo pudieron vivir nuestros antepasados ​​en un lugar llamado Nido de Laolu? La canción "El viejo nido de pájaro bajo la gran langosta" es realmente popular en la mayor parte de China. Es verdaderamente una eterna maravilla que tantas personas consideren el condado de Hongdong como su lugar de nacimiento y el viejo árbol de langosta como su legado. Todo esto debe tener su origen en la Gran Migración. Entre la gente de Henan y Shandong, la más difundida es la venganza de Hu Dahai. Al final de la dinastía Yuan, había un mendigo deambulando por la zona de Henan. Era alto y grueso, feo, con un chal, el pelo descuidado y tan fuerte como un buey, pero sus compañeros del pueblo lo despreciaban. La gente lo rechazaba como a un fantasma vicioso y no daban limosna aunque tuvieran sobras. Tan pronto como apareció, todas las casas cerraron sus puertas. Un día, de repente irrumpió en la casa de un hombre rico y extendió sus manos negras y peludas para pedírselo. Para humillarlo, la anciana limpió una gran torta de aceite para su nieto, se la arrojó al perro para que se la comiera. y luego ordenó al perro que lo sacara de un mordisco por la puerta. Este mendigo es Hu Dahai. Hu sentía profundamente que la gente de las Llanuras Centrales era demasiado malvada, por lo que en secreto juró que algún día, cuando tuviera éxito, vendría aquí para vengarse. Más tarde, Hu Dahai abandonó el ejército y se unió al ejército bajo el mando de Zhu Yuanzhang. Hu tiene una fuerza física extraordinaria y una naturaleza asesina. En el campo de batalla, maldijo a Buda y a sus antepasados, y arrancó los dientes de la boca del tigre. Debido a sus destacadas hazañas militares, un mendigo ascendió al cielo durante el día y se convirtió en el padre fundador de la dinastía Zhu Ming. Zhu Hongwu gobernó el mundo en Nanjing y recompensó a los héroes. Hu Dahai rechazó el oro, la plata, las propiedades, la granja y los sirvientes de la casa, pero se negó y denunció venganza ante el tribunal. Zhu Hongwu sabía que Hu era el rey demonio asesino, por lo que dudó una y otra vez y solo le permitió a Hu "un lugar para matar con una flecha". Cuando Hu llevó a sus tropas al territorio de Henan, vio un ganso volando en el cielo. Hu estaba secretamente feliz, dobló su arco y disparó una flecha, y la flecha golpeó la cola del ganso. El ganso voló hacia el sur con la flecha. Voló sobre Henan y luego se dio la vuelta y voló a Shandong. Hu ordenó a sus tropas que siguieran al ganso y los mataran. Las dos provincias de Henan y Shandong fueron asesinadas tan directamente que "los huesos quedaron expuestos en la naturaleza y no había". gallos cantando a lo largo de miles de kilómetros"... Por supuesto, esto es solo una leyenda. Y yo mismo he escuchado versiones similares en diferentes lugares. Por ejemplo, hay una leyenda que circula en Wenzhou, Zhejiang, que dice que Zhu Yuanzhang una vez mendicó en Wenzhou y fue humillado. Por lo tanto, cuando Wenzhou fue pacificado, quiso "matar cientos de kilómetros de tierra, el asesor militar Liu Bowen". En ese momento, ordenó que se colocara una señal de tráfico en el noroeste de la antigua ciudad que dijera: "Cientos de millas de tierra", e informó que Zhu Yuanzhang había llegado al área de las "cien millas". , salvando finalmente a la gente de Wenzhou de una masacre. Hasta el día de hoy, algunos lugares en Wenzhou todavía se llaman "Bailifang". Todas las leyendas bien documentadas se formaron en la dinastía Qing. Algunas de estas leyendas surgieron de la insatisfacción de los inmigrantes, y otras surgieron de las necesidades políticas de futuras generaciones de gobernantes, en las que no se puede confiar.

A finales de la dinastía Yuan, una balada circulaba a ambos lados del río Amarillo: "El hombre de piedra, con un ojo, instigó la rebelión al otro lado del río Amarillo". Esto suele aparecer cuando cambian las dinastías en vísperas de la revolución, y no sólo encarna el odio del pueblo hacia la clase dominante, sino que también suele ser una profecía que el ejército de levantamiento campesino premedita y en la que confía. Después de que los gobernantes de la dinastía Yuan unificaron China, conquistaron y pisotearon brutalmente al pueblo Han. Además, los ríos Amarillo y Huaihe se desbordaron e inundaron muchas veces. La gente de las Llanuras Centrales quedó desplazada, hambrienta y fría. En el undécimo año de Zhizheng (1351), el río Amarillo rompió sus diques y destruyó los campos de sal en Shandong, provocando una fuerte disminución en los ingresos del tesoro estatal. Los gobernantes Yuan, a quienes nunca se habían preocupado por Huang Fan, tuvieron que forzar trece. trabajadores migrantes, incluidos Bianliang y Daming, para dragar el río Amarillo. Un día de abril, los aldeanos desenterraron a un hombre de piedra tuerto en un río en el condado de Lankao. Dos líneas de inscripciones estaban grabadas en la espalda del hombre de piedra: "Si el hombre de piedra tiene un ojo, el mundo se pondrá patas arriba. abajo cuando aparece." Cuando la profecía de la talla de piedra y El momento en que las canciones populares coincidieron con el surgimiento del levantamiento campesino.

Antes de eso, Fang Guozhen estuvo en Shouyi, Taizhou, Zhejiang, con hogueras y zorros rugiendo; después de que el hombre de piedra fuera desenterrado, Han Shantong y Liu Futong, los sucesores de la Secta del Loto Blanco con pañuelos rojos y turbantes, celebraron un evento en Yingzhou. y estableció un campamento de cuernos de tambor; Xu Shouhui levantó postes en Qizhou y quemó barcos en el río. Al año siguiente, Guo Zixing y Zhu Yuanzhang levantaron la justicia en Haozhou, y luego llovieron flechas; Jiangsu, atacó la ciudad y capturó el territorio... El gobierno de Yuan movilizó a sus oficiales y soldados de élite para entablar una lucha desesperada con varios rebeldes en las Llanuras Centrales. El ejército de Yuan fue brutal y cruel, matando gente como si fuera cáñamo. En septiembre del año 12 de Zhengzheng, el primer ministro Tuotuo de la dinastía Yuan "derrotó a Xuzhou y masacró su ciudad". En noviembre del año 18 de la dinastía Zhengzheng, el ejército de Yuan, Liu Qi, alquiló sus tropas para defender Shunde. "Se quedaron sin comida, robaron las propiedades del pueblo y saquearon ganado y caballos. Los fuertes ordenaron que los enviaran al. ejército, y los débiles fueron asesinados y devorados." En ese momento, algunos terratenientes armados se confabularon con el ejército de Yuan para salvaguardar los intereses de su propia clase. Wang Baobao (Kuoku Timur) y su hijo en Shanxi, y Li Siqi en Shaanxi también enviaron tropas a Henan, Shaanxi, Shandong y. Lianghuai. El ejército de Yuan y las fuerzas armadas de los terratenientes en su mayoría "arrancaron sus tierras y masacraron sus ciudades" en las zonas ocupadas por el ejército campesino. Como resultado, murieron el setenta y ochenta por ciento de la población de Henan, Shandong, el norte de Jiangsu y el norte de Anhui. "Registros de Taizu de la dinastía Ming" registra que después de que la famosa ciudad de Yangzhou fuera capturada por el ejército de Yuan, sólo dieciocho hogares murieron. "Crónicas de Kaizhou" registra que después de que el ejército de Yuan arrasó el condado de Puyang, "sólo quedaron siete. Los residentes se quedaron con apellidos y menos de mil residentes." También está registrado en la "Genealogía de la familia Niu" de la aldea de Niuwa, condado de Wen, que el ejército de Yuan "soldó Henan y la tierra estaba a miles de kilómetros de distancia ..."

En la era del frío armas, las guerras eran a menudo como una enorme picadora de carne, que trituraría los cuerpos de millones de personas comunes y soldados hasta convertirlos en polvo y exprimiría cientos de toneladas de sangre. Después de que los gobernantes Yuan reprimieran al Ejército del Pañuelo Rojo de Liu Futong, Zhu Yuanzhang envió tropas al río Jianghuai, invadió Shandong, recuperó Henan, se estableció en Kioto en el norte y persiguió al Emperador Yuan al exilio en Mobei. acababa de llegar a su fin.

Las guerras y las hambrunas son a menudo dos tumores malignos que crecen simultáneamente en el árbol de la historia. Durante la guerra al final de la dinastía Yuan, también aparecieron repentinamente inundaciones, sequías y plagas de langostas. Desde el primer año de Zhizheng hasta el vigésimo sexto, los ríos Huang y Huaihe se desbordaron con frecuencia y se produjeron inundaciones casi todos los años. Las llanuras centrales "perdieron campos y casas, innumerables personas murieron y la mayoría de los pueblos y ciudades. estaban en ruinas". Si el grano no se entierra en el suelo, la gente se comerá entre sí"....Zhu Hongwu cambió de lugar en Stone City para cambiar el cielo. Las personas que habían sufrido guerras y hambrunas estaban a punto de hacerlo. Tómate un respiro. Sucedió otra "Batalla de Jingnan" que conmocionó los corazones de quienes leen la historia. Zhu Hongwu era la reina de Bintian y su nieto Zhu Yun le sucedió en el trono. El emperador Jianwen era débil por naturaleza, lo que convirtió a la familia real en estúpida y al mundo en un caos. Para consolidar su poder, Zhu Yun tomó medidas para "derribar al vasallo vasallo", lo que inmediatamente enfureció a su tío, el rey Zhu Di de Yan. Con el pretexto de ir a Beijing a matar traidores, Zhu Di marchó de Beijing a Nanjing y lanzó un tira y afloja de cuatro años con las tropas gubernamentales en Hebei, Shandong, Henan y Anhui. La "Genealogía de la familia Li" de la aldea Xiaohan, condado de Linqing, provincia de Shandong registra: "El rey de Gaiyan, Jingnan, levantó su ejército y, durante la época de Jianwen, luchó de norte a sur... algunos fueron asesinados. , algunos fueron cortados, otros huyeron, de seiscientas a setecientas millas de este a oeste, casi mil millas de norte a sur, y varios "Por Qiu Xuyan"....

Cuando las escenas de Se produjeron horribles tragedias en Yan, Zhao, Lu y Yu, la tierra de las Tres Dinastías Jin, con Taixing en el este y Luliang en el oeste, se encontraba en una situación diferente. Aquí sale el sol y la luna es constante, el clima es tranquilo, las cosechas son exuberantes y todos están felices. Zhong Di, originario de la dinastía Yuan, escribió en "Registros de la construcción de la ciudad de la prefectura de Hezhong (Puzhou)": "Hoy, el mundo está en llamas y todos los seres humanos en el norte y sur de Honghe ( Río Amarillo) han desaparecido (lo que significa que todos los seres vivos que comen alimentos han desaparecido), mientras que los del este de Hedong (en el sur de Shanxi (Shanxi), hay muchos residentes que tienen algo que hacer y educación que hacer. " Lo más revelador es la población en el año 14 de Hongwu (1381), la población de Henan era de 1.891 millones y la población de Hebei era de 1.893 millones, mientras que la población de Shanxi era de 1.891 millones de personas. , que es más que la población combinada de las provincias de Hebei y Henan.

Cuando el equilibrio de la población en China estaba seriamente desequilibrado, Zhu Yuanzhang, conocido por ser un hombre talentoso y ambicioso, y su sucesor Zhu Di, deben poner sus ojos en Shanxi y trasladarse al sur de Shanxi. La gran migración ocurrirá inevitablemente aquí. Cuenta la leyenda que la Gran Migración tuvo éxito gracias a una gran estafa organizada por el gobierno Ming.

Al comienzo de la migración, el gobierno Ming emitió un aviso en Sanjin: "Aquellos que no quieran migrar deben reunirse bajo el gran árbol de langosta en Hongdong y tener tres días para llegar. Los que lo deseen Las noticias se difundieron como la pólvora. Y luego desaparecieron, personas del norte, centro y sur de Shanxi llegaron con sus familias, sus hijos y sus hijas. En tres días, cien mil personas se reunieron bajo la vieja langosta. árbol. En ese momento, un gran grupo de oficiales y soldados entró en tropel y envolvió a la gente con fuerza. Un funcionario anunció en voz alta: "¡El emperador de la dinastía Ming ha ordenado que cualquiera que se acerque al gran árbol de langosta será alejado!" los oficiales y soldados primero Los jóvenes y de mediana edad fueron esposados ​​y uncidos, registrados a la fuerza y ​​​​se les expidieron licencias. Un hogar fue atado entre sí con cuerdas, como una sarta de saltamontes. Cientos de miles de personas fueron obligadas a beber con espadas. y palos, y se embarcó en el viaje migratorio...

En torno a esta gran migración, también se discutió en los hogares el origen de la palabra "alivio" y el por qué de la "reforma del dedo meñique". en las zonas de Hebei, Shandong y Henan, y era conocido por todas las mujeres y niños.

Durante la Gran Migración, los inmigrantes iban atados de manos y eran escoltados por oficiales y soldados en el camino. Cada vez que orinaban o defecaban, debían informar al despachador: "Maestro, por favor desáte las manos. Necesito orinar." Después de un largo viaje, los inmigrantes que han defecado y orinado con frecuencia y tienen la boca seca tienden a simplificar esta petición verbal. Mientras digan "Maestro, haga sus necesidades", se entenderán tácitamente. Como resultado, "aliviarse las manos" se ha convertido en sinónimo de orinar y defecar.

Hay una canción popular en Shandong que dice: "Quien tiene dos uñas pequeñas es un niño bajo el gran árbol de langosta". Vi dos coplas en el salón de adoración de los antepasados ​​del gran parque de langostas. El primero es "¿Dónde está ahora el nido de la cigüeña, sentado y hablando de los sentimientos de la familia de las moreras?" El segundo es "¿Quién es el hombre bajo la antigua langosta? Compruebe la forma de las uñas de los dedos meñiques de ambos pies. "Las coplas y canciones populares, una elegante y otra vulgar, están llenas de historias. Lo de los dos pétalos del dedo meñique. Cuenta la leyenda que después de que los oficiales y soldados rodearon a la gente, temieron que la gente escapara, por lo que cortaron el dedo meñique de cada persona para dejar una marca. Posteriormente, las pequeñas uñas de los pies de los descendientes de inmigrantes se volvieron complejas.

La primera persona en descubrir la cohesión mágica de la antigua Sophora japonica fue el Daqi de la aldea de Hongdongjia. Al final de la dinastía Qing, Jing Daqi sirvió como funcionario en Caozhou, provincia de Shandong. Era bueno viajando con Jing y se familiarizó tanto con Liaocheng como con Jinan, con cortesía y respeto, tres té y seis comidas, y limpio. botellas de hospitalidad. En ese momento, Liu Guanglin, originario de Hongdong, se desempeñaba como funcionario en Changshan, provincia de Shandong, y también sentía profundamente el profundo amor de los descendientes de inmigrantes por la antigua Sophora japonica. Jing y Liu discutieron el asunto y propusieron la construcción del antiguo sitio del árbol de langosta. Rápidamente recolectaron más de 390 taels de plata en Caozhou y Changshan y los enviaron de regreso a Hongdong para pedirle a alguien que lo construyera. Hay un pabellón de estelas grabado con "el lugar donde se encuentra el antiguo árbol de langosta" para que las personas que buscan sus raíces presenten sus respetos, y también hay tres casas de té para que los turistas tomen té y recuerden su ciudad natal.

Justo en este momento, ocurrió otro incidente en el que el antiguo árbol de langosta protegió a la gente de Hongdong, lo que inmediatamente hizo que la gente de Hongdong adorara el antiguo sitio del árbol de langosta como a un dios. Después de que estalló la Revolución de 1911, Zhang Huang, nativo del condado de Zhaocheng, dirigió sus tropas para matar al gobernador de Shanxi, Lu Zhongqi. Luego, Yuan Shikai envió al nuevo gobernador Zhang Xiluan para liderar las tropas de Lu Yongxiang para hacer avanzar el Ejército Revolucionario de Shanxi. Lu condujo a su ejército hacia el sur a lo largo de la antigua carretera de correos para atacar Linfen dondequiera que fuera, quemó, mató, saqueó y saqueó. El condado de Zhaocheng, la ciudad natal de Zhang Huang, fue el que más sufrió. Cuando Zhang Ruiji, un famoso erudito de Zhaocheng, escribió a Yuan Shikai y al nuevo gobernador Zhang Xiluan, describió la brutalidad del ejército Lu: "Todos, ricos o pobres, altos o bajos, fueron robados. Ninguna familia quedó atrás. y nada quedó atrás El granizo y la lluvia fueron sumamente generalizados... Tres días después, por fin, llevándolo hacia el sur, había cuatrocientas carretas, trescientos camellos y miles de caballos, cargando bolsas y bolsas, pertenecientes a los. camino..." Después de que el ejército de Lu saqueó la ciudad de Zhao, "no hay mercado en la ciudad, no hay humo en el vecindario, las gallinas, los perros están en silencio, la casa no tiene puertas ni ventanas, los libros y registros están todos intactos, las cubiertas no están completas, los libros y los cuadros no están completos, las paredes están en ruinas y el suelo tiene un metro de profundidad..." Lu condujo a su ejército hacia Hongdong, pero aun así emitió la orden: "No se darán nombres". durante mucho tiempo." La orden implica que todavía se pueden llevar a cabo saqueos. Cuando los sargentos del ejército llegaron al antiguo pabellón de estelas de langostas, se bajaron de sus caballos y se inclinaron antes de arrodillarse. Ofrecieron la riqueza que habían robado en el camino bajo el árbol del "árbol de langosta antigua de segunda generación". Resulta que la mayoría de los soldados de Lu eran de Hebei, Shandong y Henan. Los descendientes de estos antiguos inmigrantes de langostas se dijeron entre sí que si vuelven a hacer algo perjudicial para la naturaleza y la justicia bajo los antiguos árboles de langosta, serán indignos de sus antepasados. . Los extranjeros entre los soldados no se atrevieron a cometer errores al ver la gran cantidad de ascendencia de Sophora en el ejército... El complejo rural es realmente una emoción compleja que incluso los filósofos encuentran difícil de analizar. En ese momento, estos seres bárbaros en realidad contuvieron sus almas absurdas frente al país, ¡y el país despertó su conciencia que no estaba completamente extinguida!

Han pasado más de seiscientos años y las antiguas langostas de la dinastía Han ya no existen y han desaparecido en el polvo de la historia. Sin embargo, las langostas de tercera generación crecen junto a ellas. mismas raíces tienen ramas y hojas exuberantes, llenas de vitalidad. Los descendientes de Huaixiang se pueden encontrar en más de 20 provincias y más de 400 condados en todo el país, y algunos incluso están tan lejos como algunos países y regiones del sur de Asia. Según un documento, hoy en día hay 200 millones de chinos que afirman saber que sus antepasados ​​procedían de Hongtong, Shanxi, incluidos más de 500 apellidos y más de 500 condados y ciudades.