¿Por qué los ministros Han se llamaron a sí mismos "chen" cuando el emperador Qing rindió homenaje, mientras que los ministros manchúes se llamaron a sí mismos "esclavos"?

Por lo tanto, el eslogan del banquete manchú-han es en realidad solo un eslogan en muchos casos, y desde aquí se puede ver la diferencia. Aunque se comparan "esclavo" y "chen", siempre siento que "esclavo" es un término despectivo y "chen" parece un poco elevado. Pero si lo piensas detenidamente, es como nuestra vida, siempre lo hacemos. ¿Trata a los invitados con educación y los trata bien? ¿Su familia siempre actúa con indiferencia? Sí, esa es la diferencia entre intimidad e intimidad.

Este es su propio nombre para la relación íntima entre amos y esclavos manchúes, no porque el emperador estableciera privilegios para respetar a los ministros Han.

Para el emperador de la dinastía Qing, sólo los cortesanos manchúes que tenían la misma sangre o se habían unido al estandarte eran sus "familiares" cercanos, mientras que los cortesanos Han que no se habían unido al estandarte nunca se atrevieron a hacerlo. llamarse a sí mismos sin importar cuán altas sean sus posiciones oficiales. Como esclavo, él sólo puede llamarse a sí mismo "ministro". Es esta sutil atmósfera límite la que nos hace sentir que, aunque la palabra esclavo no es una buena palabra, todavía tiene un estatus extremadamente especial e importante en términos de las leyes y regulaciones de la dinastía Qing.

Incluso más tarde, puede haber funcionarios "bien intencionados" que formulen especialmente algunas reglas para que algunos nuevos colegas comprendan esta atmósfera especial. Dijeron que los ministros manchúes deberían llamarse a sí mismos "súbditos" cuando presentaran monumentos conmemorativos u otros objetos sagrados al emperador, pero si fueran ministros han, deberían llamarse a sí mismos "ministros". Pero si se equivoca, si el ministro Han se llama a sí mismo "esclavo", es simplemente "pretencioso" y eso es todo.