Información sobre el patrimonio chino
El monte Tai también es conocido como Daishan, Daizong, Daiyue, Dongyue, Taiyue, etc. Con tantos nombres, en realidad es la montaña más famosa del país. El nombre Monte Tai apareció por primera vez en el Libro de los Cantares, y "Tai" significa grande, suave y pacífico. "Tongyi de los Cinco Clásicos" dice: "Zong significa jefe y se dice que es el líder de las montañas". El monte Tai se encuentra abruptamente en el antiguo Reino de Qilu en el borde de la llanura del norte de China. Junto con el monte Heng, el monte Heng, el monte Huashan y el monte Song, se lo conoce colectivamente como las Cinco Montañas. Se llama Dongyue. El monte Tai está situado en el centro de Shandong, al pie sur del monte Tai, limitando con la capital provincial Jinan al norte, la "ciudad santa" Qufu al sur, Zibo, la "capital de Qi", al este, y la Río Amarillo (36°15'3" de latitud norte, 117°6'0" de longitud este). El Monte Tai se formó en la Era Arcaica. Debido a la presión compresiva del suroeste y noreste, se plegó y se levantó después de un profundo metamorfismo, formó los estratos más antiguos de China, el Grupo Taishan. Más tarde, debido a cambios en la corteza terrestre. , estaba dividido por múltiples conjuntos de fallas para formar bloques en forma de montaña. Continúa aumentando a un ritmo de 0,5 mm por año. Está frente al magnífico mar al este y al largo río Amarillo al oeste. Se eleva sobre la tierra de Qilu y ha sido el centro político, económico y cultural del Este durante miles de años. El monte Tai tiene profundas connotaciones culturales. Sus edificios antiguos son principalmente del estilo de las dinastías Ming y Qing, integrando arquitectura, pintura, escultura, rocas y árboles. Es un gran y solemne símbolo de la civilización oriental. Durante miles de años, el monte Tai se ha convertido en la montaña sagrada donde los emperadores de todas las dinastías adoraban a los dioses cuando los emperadores consagraron el monte Tai, el monte Tai fue deificado, por lo que también disfruta del título de "la más larga de las cinco montañas". Académicos y celebridades tanto del budismo como del taoísmo vinieron aquí uno tras otro, dejando muchos lugares de interés en el monte Tai y Tai'an. El taoísmo llama Cielo a la Segunda Cueva Pequeña y nombra a su dios de la montaña Rey del Qi Celestial. El paisaje natural del Monte Tai es majestuoso y alto. Tiene miles de años de penetración y representación de la cultura espiritual y el contraste del paisaje humano, por eso se le llama la "Primera de las Cinco Montañas". cultura espiritual de la nación china, y ahora se ha convertido en una herencia preciosa en el mundo. Los lugares escénicos del monte Tai se centran en el pico principal del monte Tai, se distribuyen en un patrón radial y se componen de paisajes naturales y paisajes culturales. Desde el terreno de sacrificio, pasando por el templo Taicheng Dai donde reside el emperador, hasta la Cumbre del Emperador de Jade, que sella el cielo, se forma un eje de diez kilómetros de largo entre el inframundo, el mundo humano y el cielo. Con miles de años de historia cultural de la nación china, el Monte Tai se ha convertido en un símbolo de la nación china. El majestuoso Monte Tai es tan famoso como la Gran Muralla. Desde el famoso dicho de Sima Qian: "Todo hombre está destinado a morir, puede ser más pesado que el Monte Tai, o más liviano que una pluma". hasta "No te agaches cuando el Monte Tai esté en la cima". en la cima de la montaña y ver todas las pequeñas montañas de un vistazo."..., se profundizan constantemente. Nuestro anhelo por el Monte Tai. Escalar el Monte Tai es como escalar la Gran Muralla y se ha convertido en un sueño para muchos chinos. El Monte Tai se alza majestuoso en el centro de la provincia de Shandong, al norte de la ciudad de Tai'an, y es conocido como la "Primera de las Cinco Montañas". El monte Dongyue Tai se llamaba "Montaña Dai" y "Dai Zong" en la antigüedad, y pasó a llamarse "Taishan" en el período de primavera y otoño. El monte Tai está adyacente a Qufu, la ciudad natal de Confucio, y a la ciudad manantial de Jinan en la parte trasera. Cubre un área de 426 kilómetros cuadrados. El pico principal, Yuhuangding, se encuentra a 1.532,7 metros sobre el nivel del mar [2]. Es majestuosa y se eleva desde el suelo, y tiene fama de "la mejor montaña del mundo". Fue incluido en la Lista del Patrimonio Mundial Natural y Cultural por la UNESCO en 1987.
El Monte Tai es una de las Cinco Montañas. Fue llamado "Daizong" en la antigüedad y fue llamado Monte Tai por primera vez en el período de primavera y otoño. Está en el centro de la provincia de Shandong, en el lado este del ferrocarril Jinpu. Debido a que está ubicado en el este de mi país, se llama Dongyue. Con sus majestuosas montañas y hermosos paisajes, el monte Tai ocupa el primer lugar entre las cinco montañas. Por lo tanto, fue llamado "el líder de las cinco montañas", "el único entre las cinco montañas" y "el único entre las cinco montañas". en tiempos antiguos.
Lo más fascinante del pico Riguan del monte Tai (piedra Gongbei) es que el monte Tai es una montaña famosa en la historia de China a la que el emperador le otorgó el título de Zen. Al mismo tiempo, el monte Tai es también un lugar donde florecen el budismo y el taoísmo, y es una montaña adorada por emperadores de todas las dinastías. Dondequiera que fueran los emperadores de dinastías pasadas, construyeron templos, estatuas e inscripciones talladas en piedra. En el Templo Dai, las sombras verdes de los cipreses plantados por el Emperador Wu de la Dinastía Han bailan frente al Palacio de la Puerta Roja, la emoción de Confucio de "escalar el Monte Tai hace que el mundo sea pequeño" persiste en la Montaña Mashan; , el comportamiento cobarde del emperador Xuanzong de la dinastía Tang mientras controlaba su caballo todavía está presente; nubes Al pie del puente, los cinco grandes pinos consagrados por el emperador Qin Shihuang son delgados y altos en la carretera 18; Los literatos Li Bai y Du Fu "se rieron y fotografiaron el acantilado rojo y cantaron nuevas obras. La ceremonia Zen acaba de comenzar". Además, están el Templo Dai, el Templo Puzhao, el Estanque de la Reina Madre, el Valle Jingshi, el Templo Bixia, el Pico Riguan, Nantianmen, Yuhuangding y otros lugares importantes de interés.
[Editar este párrafo] El Mito del Monte Tai
Emperador Dongyue
El Emperador Dongyue es el Dios Taishan adorado por el taoísmo y heredado de las costumbres populares. El monte Tai se llamaba Dongyue en la antigüedad y ha sido adorado por la gente desde la antigüedad. Más tarde, la gente lo personificó, le dio un apellido y un tabú, y lo comprometió en matrimonio y en hijos. El Weishu de la dinastía Han afirma: "El rey del monte Tai en el este tiene el apellido Chang Long". El volumen 397 de "Taiping Yulan" cita la "Historia natural" de Zhang Hua diciendo que el dios del monte Tai tenía una hija. y "casado con la esposa del Mar del Oeste". "Libro de Wei" Volumen 52 "La biografía de Duan Chenggen" también es conocido como Taishan Shen Youzi y compañero de clase de Duan Hui. El volumen 18 de "Neng Gai Zhai Man Lu" de Wu Zeng de la dinastía Song declaró además que había cinco Dongyue Youzi, "pero al tercer hijo se le concedió el título de general Wei Quan (o "Wei Xiong") en la época Tang posterior. Dinastía, y se le concedió el título de Binling Marqués en esta dinastía". Lo importante es: la gente cree que el Monte Tai es el destino de las almas humanas después de la muerte, y el Dios del Monte Tai es el maestro supremo de los fantasmas en el inframundo. Esta creencia se originó en la dinastía Han Occidental. "El acto de piedad filial y ayuda a los dioses", escrito en Weishu de la dinastía Han, dice: "El nieto del Emperador Celestial del Monte Tai es el maestro en convocar almas humanas". la duración de la vida del maestro." En los tiempos modernos, los "certificados de tumbas" desenterrados en tumbas de la dinastía Han del Este también afirmaban que "las personas vivas pertenecen al oeste de Chang'an y los muertos pertenecen al este de Taishan" y "la vida pertenece a Chang'an y la muerte pertenece a Taishan". La muerte y la vida están en lugares diferentes, por lo que no deben protegerse la una de la otra." palabras. Además, hay muchos registros en los registros históricos sobre personas que fueron al Monte Tai después de su muerte para servir como Señor de la Prefectura de Taishan, la orden del Monte Tai y el registro de los eventos en el Monte Tai. "La biografía de Shen Qing" en el volumen 37 de "Historia del Sur" afirma que Shen Sengzhao estuvo involucrado en el Tao de los Maestros Celestiales cuando era joven.
Ziyun registra cosas para el monte Tai y, si están incluidas en Yousi, deben estar firmadas por Seng Zhao. ”
Para establecer las enseñanzas sintoístas, los emperadores de las dinastías pasadas otorgaron gran importancia a la adoración del Dios Taishan, e incluso fueron al Monte Tai en persona para ofrecer adoración Zen; continuaron adorando al Dios Taishan. "Tongkao" Volumen 83: En el año 13 de Kaiyuan del Emperador Xuanzong de la Dinastía Tang (725), al Dios del Monte Tai se le confirió el título de Rey de Tianqi en el primer año de; Dazhong Xiangfu (1008), después de la ceremonia de concesión del Zen, al rey del monte Tai de Tianqi se le confirió el título de rey de Rensheng Tianqi por edicto imperial. En el quinto año, el edicto imperial se añadió al título de Tian Qi Ren; Shengdi En el volumen 74 de "Xu Wen Tong Kao": En el año 28 de la dinastía Yuan (1291), se añadió el edicto imperial a Dong Yue como Qitian (o "Tian Qi"), que también adoraba al taoísmo. El Dios Taishan muy temprano La "Imagen antigua de la forma verdadera de las cinco montañas de Dongxuan Lingbao" escrita por Dongfang Shuo en las dinastías del Sur y del Norte decía: "El Señor del Monte Tai de Dongyue lidera el grupo de cinco mil novecientos dioses. Humanos. Gobiernan la muerte y la vida, son los comandantes de cientos de fantasmas y son quienes adoran a los antepasados en el Templo Blood Food. Los muertos que adoran a los espíritus malignos en los templos fantasmas del mundo secular serán devueltos al Monte Tai para sufrir un castigo. ... El Señor del Monte Tai viste una túnica verde, lleva una corona de siete coronas verde azuladas, lleva el sello del Tongyang Taiming, cabalga sobre un dragón verde y viene a darle la bienvenida a su hijo entre un grupo de funcionarios. "En los rituales de ayuno taoístas de AC, a menudo se le reza como el dios terrenal a cargo de los fantasmas. El segundo volumen de" Personalización Taomen "de la dinastía Song del Sur, "Shen Dongyue Zhuang", dice: "Me gustaría declarar expresamente a el Santo Emperador Dongyue Tianqiren... Fu Ming, informa al funcionario, libera las almas de los muertos y ven a la asamblea del Dharma, y la gente común se refrescará tanto que reencarnará". Como el título del Taishan Dios fue ascendido de rey a emperador, la autoridad que le dio el taoísmo también se hizo cada vez mayor. Aproximadamente, el "Arrepentimiento del Tesoro Dongyue Dasheng" de la dinastía Ming decía: "El Emperador Dongyue Tianqi Dasheng Rensheng, de acuerdo con la naturaleza, nació al principio. del caos, establecido a partir del Yin y el Yang, controlaba el territorio de esa área y era tan largo como el cielo. ... De acuerdo con el orden del cielo, el hijo de la División Yin... conoce la corta y larga vida de los seres humanos, y establece setenta y cinco divisiones para pesarlos con la palma de su mano. Hay treinta y seis montañas para castigar a los espíritus malignos, para siempre la Sociedad Estatal Sui y una gran zona de refugio para la gente. "Yuanshi Tianzun de AE dijo que Dongyue encarna en vida, salva la muerte, libera los pecados, resuelve la injusticia y salva la vida" dice: "El mariscal Taishan ha estado otorgando el título de Reino Santo Dongyue Dasheng Tianqi Renyuan durante muchos años, gobernando todos los espíritus. . Tiene el poder del bien y del mal en el mundo, y supervisa el bien y el mal en el inframundo. Juzga setenta y dos casos y divide el castigo en treinta y seis montañas. Castiga la violación y castiga el mal. Se transforma en el Santo Emperador de las Cuatro Montañas y se preocupa por todos los seres vivos del mundo. "AF ha cambiado del Rey Yin que sólo se preocupa por los fantasmas al gran dios que "controla el bien y el mal en el mundo" y "determina la muerte y registra la vida". Para respetar al emperador Dongyue, "La colección completa de búsqueda ¿Dioses de las tres religiones? Biografía de Dongyue" lo inventó aún más. Una genealogía extraña dice: "En el pasado, los descendientes de la quinta generación de la familia Pangu se llamaban familia Hetian, la familia Hetian (hijo) se llamaba familia Xubo. , la familia Xubo (hijo) se llamaba familia Xuanying, y el hijo de la familia Xuanying se llamaba Rey Jinlun. El hermano menor del rey Jinlun se llama Shaohai y la esposa de Shaohai se llama Mi Lun Fairy. Mi Lun Fairy soñó con tragar durante dos días por la noche, se despertó y quedó embarazada. Dio a luz a dos hijos, el mayor se llamaba Jinchan y el segundo se llamaba Jinhong. La familia Jinhong también es el emperador de Dongyue. El clan Jinchan es el emperador de Donghua. El clan Jin Hong realizó un servicio meritorio en la montaña Changbai y el clan Fu Xi, una persona real de Tai Hua y maestro de los Seis Inmortales Celestiales, le concedió el título de Tai Sui. Entonces tomó Sui como apellido, lo cual era tabú. El área de Taisui era el lugar donde el Señor Celestial Supremo era la capital antes de las Cinco Dinastías, y ahora es la capital de Fenggao. "Después de esta transformación, el Emperador Dongyue se convirtió en un antiguo inmortal en el" Sexto Libro de los Inmortales de Palma ". Esto refleja el elevado estatus del Emperador Dongyue en el taoísmo.
En los viejos tiempos, Dongyue estaba en todas partes en el Templo Yue , la mayoría de los sacerdotes taoístas ofrecen incienso. Se dice que el 28 de marzo es el cumpleaños del emperador Dongyue. Ese día, se llevan a cabo grandes celebraciones en los templos. Las "alegrías de la dinastía Xi" de Mingtian Rucheng dicen: "El 28 de marzo". el cumpleaños del emperador Qitian de Dongyue. Hay cinco palacios en Hangzhou, y el de la montaña Wushan es el más próspero. Las damas respondían al juego y quemaban incienso, ofrecían flores y frutas, cantaban sutras para orar por la longevidad o se ataban con grilletes para protegerse de los pecados. El sonido de campanas y tambores hace vibrar el sol. "El volumen 17 de" Notas varias de Wanshu "escrito por Shen Bang de la dinastía AH Ming dice: "(Condado de Wanping, prefectura de Shuntian) Hay un templo antiguo en el este de la ciudad, que adora al dios Dongyue. Es de gran escala y tiene. preciosas estatuas. Durante la dinastía imperial, se encargó su construcción y se estableció un templo para protegerlo. El 28 de marzo, comúnmente conocido como el día del nacimiento de (dios), se lleva a cabo una ceremonia nacional que cuesta varios cientos de oro. La gente reúne a sus vecinos con anticipación para una recolección de incienso cada año. Reúnen una cierta cantidad de dinero cada mes y se toman las cabezas de las manos. Luego colocaron tambores y pancartas, vistieron papeles de pulgadas cuadradas y fueron llamados Jiama, y la multitud los saludó, al igual que la asociación de mujeres. Ese día los viajeros bloquearon el camino y el sonido de la llamada al Buda sacudió el suelo. Incluso hay una persona que adora paso a paso, lo que se llama adorar el Templo del Incienso. "El volumen 3 de "Qing Jia Lu" de Gu Tieqing de la dinastía Qing dice: "(de marzo) el 28 es el cumpleaños del Santo Emperador Qiren de Dongyue Tian. El Templo Xuanmiao de la ciudad tiene el Salón del Emperador Dongyue. Se dice que Dios tiene autoridad sobre la vida y la muerte de las personas en el mundo, por lo que las recompensas son especialmente piadosas. Quizás el hijo pasa las vacaciones porque sus padres están gravemente enfermos, lo que se llama "alargar la vida" o cuando está enfermo sus palabras se invierten, lo que hace que la gente se cierre frente al salón, lo que se llama "invitar a la felicidad"; ". Las oraciones y los deseos se hacen realidad durante todo el año. Es especialmente popular en los cumpleaños. Aunque las aldeas se encuentran en zonas remotas, muchas de ellas tienen sus propios templos ancestrales. En las afueras de Loumen, personas de varias aldeas de Longdun celebraron concursos en el templo, encendieron linternas y representaron obras de teatro, compitieron en cientos de óperas y observaron frenéticamente. ... Es costumbre que la gente ofrezca incienso antes de su cumpleaños. La mayoría de los aldeanos lo llaman incienso de sandalias de paja.
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