¿China realmente tiene un grupo de dragones?
Para los chinos modernos, la imagen del dragón es un símbolo, un estado de ánimo y una emoción de carne y hueso. Títulos como "Descendientes del Dragón" y "Descendientes del Dragón" a menudo hacen que la gente esté emocionada, enérgica y orgullosa. Además de difundirse y heredarse en China, la cultura del dragón también ha sido llevada a varias partes del mundo por los chinos de ultramar. En las zonas residenciales chinas o en China, el dragón sigue siendo la decoración más llamativa. Por eso, "Descendientes del Dragón" y "Reino del Dragón" también han sido reconocidos por el mundo. Dragón es una creación cultural única, creación de conceptos y creación de símbolos del pueblo chino. El "espíritu del dragón" es un símbolo de la nación china, un símbolo de los cinco mil años de gran historia de China y el espíritu del gran pueblo chino que se ha elevado en el mundo para ser diligente, valiente, perseverante, audazmente innovador y honesto. y armonioso.
El origen del dragón
El dragón apareció por primera vez en las tumbas de una sociedad primitiva hace 5.000 años y ahora se exhibe en el museo de la ciudad de Puyang, provincia de Henan. Este es un dragón hecho de conchas. Parece áspero y parece un lagarto sin colores brillantes. Los arqueólogos lo llaman "el dragón de China".
En los primeros tiempos, los antiguos no podían dar explicaciones razonables para la mayoría de los fenómenos naturales, por lo que esperaban que sus tótems nacionales tuvieran el poder del viento, la lluvia y los rayos. Las montañas son tan majestuosas que pueden nadar en el agua como peces y volar en el aire como pájaros. Por lo tanto, muchas características animales se concentran en el dragón, y el dragón ha ido cambiando gradualmente a la forma de: cabeza de camello, cuello de serpiente, astas, ojos de tortuga, escamas de pez, garras de tigre, garras de águila y orejas de vaca. Esta estructura compuesta significa que el dragón es la bestia entre las bestias, una bestia omnipotente y un dios omnipotente.
Es importante señalar que los dragones sólo tienen cinco dedos. Los que tienen cuatro dedos no son dragones, sino lagartos y cocodrilos.
Como tótem de los antepasados chinos, el dragón era inicialmente sólo un trozo de escombros recogido de una montaña árida. En manos del anciano de la historia, es constantemente recortada y reflexionada. Las dinastías Shang y Zhou le dieron fuerza, las dinastías Han y Tang le dieron generosidad; el dragón era como los Siete Sabios en el Bosque de Bambú de las Dinastías Wei y Jin, y también se parecía a un sabio en las Dinastías Liao y Jin, lo era; como un caballo salvaje en la pradera, galopando locamente, y los emperadores y nobles lo respetaron como si fuera supremo, y el pueblo debe hacer lo que hacen los romanos.
Hay muchas imágenes diferentes en los libros antiguos. Hablando de esbelto, tiene cuatro patas y es anticlimático. Hablando de llevar escamas, hay barbas en la cabeza y cinco garras. El "Compendio de Materia Médica" dice que "los dragones tienen nueve similitudes" y son un animal heterogéneo que tiene las fortalezas de varios animales. Tiene muchos nombres. Los que tienen escamas se llaman dragones, los que tienen alas se llaman Yinglong, los que tienen cuernos se llaman dragones y los que no tienen cuernos se llaman dragones. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Long. Cuenta la leyenda que puede aparecer u ocultarse, puede ser detallado o grande, y puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo y todo es posible. En la mitología, es el gobernante del mundo submarino (Rey Dragón). Entre la gente, es un símbolo de buen augurio y la encarnación del antiguo gobierno imperial.
Hay un "Grado de Rey Dragón" en el "Sutra de la Maldición de Dios" de la Cueva Taishang, que enumera los "Cinco Emperadores y Reyes Dragón" según sus instrucciones, los "Reyes Dragón de los Cuatro Mares" según sus océanos, y 54 reyes dragones y 62 reyes dragones según todas las cosas del mundo El nombre de un rey dragón. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se establecieron funcionarios del altar para ofrecer sacrificios al Rey Dragón. Taizu de la dinastía Song heredó el sistema de sacrificios de cinco dragones de la dinastía Tang. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), los cinco dragones del mundo fueron coronados reyes. El dios dragón verde se llamaba Rey Renguang, el dios dragón rojo se llamaba Rey Jiaze, el dios dragón amarillo se llamaba Rey Fu Ying, el dios dragón blanco se llamaba Rey Yiji y el dios dragón negro se llamaba Rey Lingze. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal fue nombrado "Dios del Rey Dragón que debía dividir el agua", por lo que el jefe del río se sacrificó a tiempo. Los Reyes Dragón en "Viaje al Oeste" son Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte, conocidos colectivamente como los Reyes Dragón del Mar de China Meridional. Cuatro Mares.
En cuanto al cumpleaños del Rey Dragón, existen diferencias en diversos registros documentales y folclore local. En el pasado, los templos dedicados al Rey Dragón eran casi tan comunes como los de Chenghuangdi. Siempre que el viento y la lluvia están desequilibrados, no llueve durante mucho tiempo o llueve durante mucho tiempo, la gente va al Templo del Rey Dragón para quemar incienso y rezarle al Rey Dragón para que controle el agua y traiga buen tiempo.
Los arqueólogos creen que los primeros dragones eran serpientes con cuernos en la cabeza, y eran reptiles puros; algunas personas creen que primero se formaron dragones, con cabezas de dragón que parecían cerdos, y cuerpos de dragón con cuerpos de serpiente; Como señaló, el dragón evolucionó del cocodrilo.
En cuanto al origen del dragón, después de una larga investigación y verificación, la gente finalmente ha llegado a una comprensión relativamente consistente: el dragón es una síntesis de varios animales y un símbolo del culto al tótem formado en la sociedad primitiva. .