Citas de Le Yu Tang Volumen 2 (10~18)

Diez

La vida en el mundo no es tan buena como el crecimiento interminable de la vegetación. Uno puede vivir como humano en una vida y caer en el reino animal en otra reencarnación, o puede ser bendecido durante toda su vida pero sufrir un castigo cruel en otra reencarnación. ¿No es ésta la crueldad del cielo y la tierra? Las plantas y los árboles ignorantes todavía saben regresar a sus raíces y regresar a sus orígenes, para así completar la vida anterior, mientras que los humanos tienen su energía bloqueada por las cosas, y el sol desaparece, sin poder regresar a su cielo original. aunque el cielo tiene la gracia de la fertilidad y la humedad de la lluvia y el rocío, pero si la fisiología no existe y la vitalidad muere, ¿por qué? Mi maestro se compadece del mundo y enseña a las personas a regresar al estado original y restaurarlo, para que nunca estén en peligro de nacimiento o muerte. Incluso si este no es el caso, aún pueden preservar sus raíces y no hundirse en el mundo. tres caminos y seis caminos. Siempre digo que no hay mejor manera de construir una obra que con ojos humanos. El que se tapa los ojos es la luz de Dios. Los eruditos a menudo anhelan que la luz externa aparezca frente a sus ojos, pensando que la luz dorada es el efecto de la cultivación. ¿Cómo sabes que el camino del cielo es más valioso para recibir que para enviar? Entonces, ¿por qué el camino de la humanidad no es el mismo? Un hada antigua dijo: "El sol fluye como cuentas y siempre quiere irse. Si vas en contra y lo aceptas, entonces la flor dorada estará contenida en el interior". grano y le gusta ir con él. A menudo envía su luz divina hacia afuera y está obsesionado con las tonterías de la vista, el oído, las palabras y las acciones, y la codicia. Lo que está mal con la ira, la estupidez y el amor es que están muriendo día a día. Incluso si quieres tener este cuerpo pero no puedes, es más, ¿hay un cuerpo fuera del cuerpo que es inmortal durante miles de años? Solo la cortina siempre puede traer un poco de mi luz espiritual a la cueva de la nada, sin salir ni entrar, sin preocupaciones ni pensamientos. Después de mucho tiempo, la luz dorada me nutre lo suficiente y puedo convertirme en un Dios Yang. Y conviértete en el amo de mi cuerpo, y puede convertirse en miles de millones. El Dios Yang llena el cielo de arriba abajo, convirtiéndose en la deidad más misteriosa y maravillosa. ¿Cómo puede ser que tenga un espíritu brillante y vea al Tathagata? Pero me temo que las gotas del sol tienen la intención de matar gente, y las ahuyentaré con su flujo. Entonces el alma se convertirá en grilletes, la vitalidad no existirá y la vitalidad se extinguirá. Esta técnica no es nada difícil, sólo requiere un poco de esfuerzo para entrecerrar los ojos. Ayer mencioné que el Yuan Shen estaba interviniendo en este proceso. ¿Dónde se esconde el Yuan Shen en el cuerpo humano y dónde crece? Algunas personas dicen que "una pulgada cuadrada de tierra es la residencia del Yuan Shen", otras dicen que "el interior de la entrada es la residencia del Yuan Shen", y también se dice que "el Yuan Shen de Tiangu, manténgase Es verdad." Estos tres lugares son la residencia del Yuan Shen. ¿Pero no sé por dónde empezar? El "Libro de los cambios" dice: "Limpia la mente y escóndete en los secretos". También escuché un antiguo dicho: "Un centímetro cuadrado de tierra es la sala de mi cuerpo. El orificio misterioso es la habitación de mi cuerpo". Todos mantenían sus espíritus en ese centímetro cuadrado de tierra, y sus oídos y ojos podían penetrar y penetrar. sacudir su esencia. Los monjes concentran sus mentes en el misterioso orificio, y sus oídos y ojos no tienen forma de mirar por sus huecos. Desde este punto de vista, cuando comienzas, debes concentrarte en el orificio de Xuanguan. En el círculo de la nada, los generales son caóticos y caóticos, y no hay nadie ni nadie, sin importar en qué parte del cielo, para poder. Desarrollar el espíritu no dual. Si no te escondes en un lugar apartado, sino que a menudo atrapas el espíritu en un centímetro cuadrado, estarás libre de emociones y preocupaciones mundanas y no tendrás descanso ni día ni noche. ¿Qué es Tiangu? Hay nueve palacios en la cabeza humana, y hay uno en el medio, llamado Valle Celestial, que es puro y libre de polvo. Si el alma puede colocarse en él sin ninguna extravagancia, entonces aquí se alcanzará la verdadera iluminación. . Por lo tanto, el "Huang Ting Sutra" dice: "Si quieres vivir en Kunlun sin morir, puedes cultivar Kunlun". Esto demuestra que hay infinitas cosas maravillosas al proteger este valle celestial. ¿Sabes esto? La colección completa de libros chinos antiguos

Once

Si un erudito quiere volver a sus raíces y recuperar su vida, sólo puede dejar de lado su mente y escuchar suavemente el fluir. de aliento. Si el Qi es demasiado áspero y flotante, el espíritu también se disipará y no podrá regresar a su cuerpo original y convertirse en el amo de mi cuerpo. Si escuchas la respiración que parece estar ahí o no, entonces la respiración ordinaria se detendrá, aparecerá la respiración fetal y podrás obtener y ver la mente original. Los antiguos decían que "el corazón es fácil de divagar y hacer cosas, y es puro con Qi". Si no sabes cómo escuchar tu respiración para reunir tu corazón y tu Qi, será difícil concentrar tu mente, tu respiración será difícil de regular y tu corazón y tu respiración nunca podrán depender el uno del otro. . Este método de escuchar la respiración es el secreto para concentrar y regular la respiración. Si puedes usar el espíritu para entrar en el qi y refinar el aliento para regresar al espíritu, el qi puro se elevará por sí solo y el qi turbio caerá por sí solo, y todo el cuerpo del cielo y la tierra será naturalmente puro. y pacífica. Cuando el cielo está despejado y la tierra está en paz, puedes ver el aire claro fluyendo de un lado a otro entre el interior y el exterior de tu cuerpo, en lugar de simplemente descubrir el aliento fetal. En particular, debes saber que este aliento fetal es extraordinario. Es un poco de vitalidad antes de que nazcan los padres, tienen un espíritu real y tienen un cuerpo. Solía ​​ser útil. Es un pivote en el cielo, un eje en la tierra y un espíritu real en el cuerpo humano. Regreso al origen de la vida. Si la gente quiere admirar a las personas virtuosas, a los santos y a los cielos, no hay lugar para que creen cosas, incluso si renuncian a este aliento fetal. Cuando estás trabajando recientemente, solo puedes enfocar tu mente en el interior y el exterior, y escuchar humildemente el ir y venir de la respiración. Los dioses de la gente común se mantienen de acuerdo con la respiración, la respiración se absorbe y se derrite, y. Se puede escuchar y reconocer la respiración del feto antes del nacimiento. Desde este punto de vista, ésta es la tarea más importante de la cultivación sincera. ¿Es fácil conseguir marido? Un antiguo dicho dice: "La clave para entrar en la concentración es detenerse y contemplar". Termina en el Dantian debajo del ombligo. ¿Por qué mirar? Mirando el vacío, no hay manera de entenderlo. De esta manera, la mente estará en calma y la luz de la sabiduría nacerá día a día. Siempre iluminará el lugar donde no hay vista, ni oído, ni sonido, ni olfato, y siempre estará el aliento fetal. allá. Si sólo meditas toscamente sobre la respiración y no te concentras mucho, entonces la respiración fetal no es genuina. Me temo que antes de llegar a la etapa en la que te sientes tan cómodo como estás, si tu respiración se detiene temporalmente, es decir, la respiración fetal es automática, entonces la perderás mucho. Cuando el aliento fetal de una persona se mueve realmente, todo su cuerpo es tan suave como el algodón y es incomparablemente hermoso. El verdadero aliento se mezcla y circula por todo el cuerpo, subiendo aceitoso y bajando vigorosamente. Su aliento es fumigante, como si se despertara. un sueño profundo en un clima cálido primaveral, y sus extremidades son tan suaves que es realmente difícil expresarlo con palabras. En este punto, el aire puro se eleva en el Palacio Niwan, y de repente siento un aire espiritual claro corriendo directamente hacia el misterioso orificio, y mis oídos, ojos, boca y nariz también sienten una luz brillante, que es muy diferente de los tiempos normales. . Al igual que la respiración ordinaria que se detiene por primera vez, la respiración fetal no carece de motivación, pero no es tan autocompensada como la gran concentración y tranquilidad. Ayer le enseñé a Qishen Niwan que sólo necesita mirar al palacio en silencio con un poco de luz divina y no tomárselo demasiado en serio. Si le prestas atención, el qi turbio en el cielo adquirido se moverá y el cielo estará claro y brillante. De repente, las nubes te rodearán y el aire claro ya no será claro. Los estudiosos pueden deducir lentamente las noticias de esta historia.

Doce

Cuando te sientas en meditación, toda tu mente se reflejará en el orificio ancestral vacío, de modo que no habrá conocimiento, ni pensamientos, el polvo y la suciedad desaparecerán. , y verás clara y claramente, y la gente común estará sumida en el caos. Un poco de verdadero significado es el significado innato. De ahí en adelante, hay conciencia, que es la conciencia innata. De ahí en adelante, hay movimiento, que es el movimiento innato. Esta no es una ocasión rara, es mejor observarla en cualquier momento.

Pero cuando tengo miedo de que no quede escoria, lo afronto aturdido y sin independencia. O puede que de repente aparezca una imagen clara y vasta en el caos, y te sentirás lleno de alegría y emoción, y la rascarás con el corazón de las buenas obras y el éxito. No es de extrañar que cada vez falte más un agujero en la entrada cuanto más se busca. Esta enseñanza nace en el momento de movimiento y quietud. No importa si el Qi se está moviendo o no, sólo puedo protegerlo con la mente clara, entonces el maestro siempre estará ahí y el gran elixir no será difícil de lograr. . En resumen, el dios de Qingming proviene del caos, por eso dice el antiguo dicho: "La clave para cultivar el Tao no es trabajar en el mundo o en las montañas, sino buscar el fin del mundo". De esto nacen el vacío máximo, la tranquilidad profunda y la verdadera esencia, la verdadera energía y el verdadero espíritu. Los antiguos decían que cuando se abre un orificio misterioso, es como un movimiento de Tai Chi, donde se dividen el yin y el yang. También se le llama pintura de Fu Xi, donde los dos rituales están en este signo. Hay cambios constantes, infinitos e interminables, y este momento de caos establecerá sus cimientos. Esto muestra que el Xuan Guan siempre está ahí, mientras la mente sea consciente de ello y lo controle, el Xuan Guan siempre estará ahí y el Tai Chi siempre estará condensado. El problema especial es que la gente no entra en la oscuridad y no hay problema de que no se descubra la entrada. Debes saber que este Yao Ming no se puede obtener en vano. Debes pasar del extremo del movimiento a la quietud. Sólo cuando se cree el verdadero significado podrás ingresar a Yao Ming. Y cuando está extremadamente quieto y en movimiento, en este momento, el yin y el yang son relaciones sexuales, el juicio no ha sido juzgado, el juicio no ha sido juzgado y el deseo es juzgado. En un trance, de repente siento que lo real. El liderazgo está sucediendo. Este es el fenómeno de la entrada, y todo depende de que Yuan Shen lo presida. Mi maestro ha visto que los estudiantes han estado fascinados con esta noticia durante mucho tiempo, y ahora escupirá la maravillosa verdad, para que los estudiantes y otros sepan que la entrada misteriosa siempre está ahí y está en todas partes, pero es Lo suficiente como para ser el maestro de Yuan Shen. En cuanto al crecimiento y declive del Qi, que suba y baje, pero el gobernante no debe subir ni bajar a causa de ello. Éste es el verdadero secreto. Mi maestro habló ayer sobre la respiración fetal, y esto también debería entenderse claramente. El aliento fetal no es el aliento ordinario de la boca y la nariz, el aliento en movimiento del Dantian o la energía espiritual de la conciencia. Al comienzo del nacimiento de un ser humano, el esperma del padre y la sangre de la madre formaban una bola. En ese momento, era una cosa fangosa, sin intercambio de aliento, excepto por un ligero rayo de calor que había en ella. conectado al ombligo de la madre. Después de salir del útero, corte el cordón umbilical, comience a respirar nuevamente, entre y salga directamente por la boca y la nariz, y un poco de energía espiritual del cielo y la tierra caerá en el Dantian medio. Siempre que el aliento se junta, el aliento fetal se separa. Si un poco de vitalidad no puede permanecer en él, eso ya sucedió desde que salió del útero de la madre. Aunque no se puede decir que no haya nada. Una persona puede calmarse con una sola mente, eliminar las ilusiones y devolver la luz a la nariz de Yintang. Naturalmente, se condensará gradualmente, desde el mar de qi hasta el Niwan, y luego descenderá en espiral hasta el campo medio. ¿Es posible que este aliento fetal sea la razón? Sin embargo, el aliento fetal innato no puede ser controlado por el aliento ordinario adquirido, y el aliento ordinario adquirido no puede ser controlado por el aliento fetal innato. Cuando una persona deja de respirar, aparece la verdadera oportunidad, y toda respiración es respiración fetal. Si no se eliminan los pensamientos que distraen y la mente polvorienta no se purifica, incluso el aliento fetal será un aliento normal. Los estudiosos lo saben. La forma de cultivación es la misma que la forma de creación del cielo y la tierra. Incluso ahora, en la dinastía Yuan, el mundo está lleno de caos y los corazones de las personas son traicioneros y engañosos. Si no eliminamos los desastres como el agua, el fuego, las espadas y los soldados, ¿cómo puede el mundo caótico tener un fondo? ? Lo mismo ocurre con el cuerpo humano. A esta edad, cuando los deseos egoístas están en su apogeo y la vitalidad está disminuyendo, si primero no nos movemos gradualmente del lugar extremadamente turbulento al lugar tranquilo, entonces el corazón humano no morirá, la mente Tao no surgirá, la vida ordinaria El aliento no será erradicado y el verdadero aliento no será visto. Por lo tanto, cuando hay movimiento y quietud extrema, de repente el verdadero significado viene a presidirlo - este significado pertenece al Yin, que se llama Jitu - por un tiempo, es como un trance, como un sueño pero no un sueño, como Despertar pero no despertar. En esta calma, de repente, siento una voluta de aire caliente, mezclada y continua, y se eleva. Esta es la fusión de espíritu y energía. Dos o dos se encuentran en la habitación amarilla. ayuda a sentirlo y sucede de forma natural. Este es el signo del vestíbulo de entrada y la base del Tai Chi. Solo usa un poco. El verdadero corazón envía el verdadero significado para recogerlo: este significado pertenece a Yang y es la tierra de Wu. De hecho, Yiyi simplemente se divide en Wuji y Wutu por la oportunidad de movimiento y quietud. La tapa es que la misteriosa hembra aún no ha sido abierta, y existe este verdadero significado en el caos, es decir, el significado de observar las cosas maravillosas sin deseo. Cuando se abre la misteriosa hembra y aparece el verdadero mecanismo, surge el deseo de observar el orificio. Uno es el comienzo del cielo y la tierra sin nombre, y el otro es la madre de todas las cosas con nombre. El nacimiento de la tierra y el nacimiento de los seres humanos y los seres vivos están todos organizados por este verdadero significado. Estoy ansioso por operar con el verdadero significado, para que la gente común no lo sienta ni tenga pensamientos delirantes, ni se mueva y huya. . Por lo tanto, el cielo está en mí, el eje de la tierra está en mi corazón, el universo está en mi cuerpo y todas las cosas surgen en mi corazón, todas las cuales son controladas y utilizadas por mi conciencia espiritual en este momento. Por lo tanto, se dice que si se da un pensamiento primero, la verdadera intención no se revelará, y será inútil retomarlo, si se da un pensamiento más tarde, todos los pensamientos ya habrán surgido y la selección desaparecerá; ser complicado. Los eruditos deben entender esto claramente y presidirlo puramente con verdadera intención sin ninguna distracción. Con el tiempo, el Qi será muy poderoso y lo seguirá a donde quiera que vaya. No agregaré ningún pensamiento, solo me referiré a él, solo lo entenderé y lo presidiré. sobre ello, y se logrará. Pero cuando nazcas, primero tendrás una imagen y deberás ir a un lugar tranquilo para guardarla. Cuando el Qi es fuerte y poderoso, en el momento de silencio, el secreto del cielo se activará, tan rápido como un trueno. Incluso en todos los lugares ruidosos y ruidosos, su mecanismo no se puede detener. Siempre debe haber una mente espiritual y no hay diferencia. ARTX.CN

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El cultivo no es un método mágico, no es más que la forma de observar el cielo y la práctica de aferrarse a él. . Al igual que en primavera y verano, cuando las frutas y los árboles son exuberantes y las flores y plantas abundan, ¿cómo pueden ser tan prósperos e ilimitados? Quién sabe, también hay un significado oculto de moderación al desahogarse. Los antiguos decían que durante el solsticio de verano nace el yin, lo que significa que sigue siendo la reina. En otoño e invierno, cuando las cosas se marchitan y se congelan, la escarcha y la nieve se condensan, ¡qué sombrío es el clima! ¿Quién hubiera pensado que destruir el yo interior daría lugar a la oportunidad del emperador? Los antiguos decían que Yang Sheng nació durante el solsticio de invierno, pero todavía no es así. Mirándolo de esta manera, está claro que el yin surge del yang y el yang contiene al yang. Aquellos que aprenden taoísmo deben ser como dragones y tigres luchando entre sí, agua y fuego disparándose entre sí, al igual que la prosperidad de todas las cosas en primavera y verano. Debo estar cómodo en ello, tener el control de mí mismo y no seguirme. el movimiento del Qi. Así surge el Yin en el Yang. Cuando la energía está en calma, el dragón desciende y el tigre se acuesta, el agua es fuerte y el fuego es suave, y los dos se fusionan en uno, este es el símbolo de volver al almacenamiento en otoño e invierno. En este momento, entraré en un estado de trance y oscuridad, no estaré somnoliento como si estuviera dormido, ni estaré brillante y claro, pero tendré una sensación de vigilia en el silencio. el movimiento del aire. Esto es Yin contiene yang. Vuelvo a avanzar y digo: Como taoísta, debes barrer todos los pensamientos y preocupaciones ociosos, recoger respiraciones ásperas y violentas, y entonces todo el yin y el yang cesarán en el exterior, y el verdadero yin y el verdadero yang comenzarán a surgir en el interior. Un antiguo dicho dice: "Si quieres que la gente sobreviva, debes morir antes que los demás".

Si una persona no está dispuesta a sentarse pacientemente y meditar para deshacerse de todos los pensamientos y preocupaciones y exhalar todos los alientos ordinarios, incluso si su corazón puede estar tranquilo y su espíritu en paz, sigue siendo un espíritu tosco y no puede alcanzar la iluminación. Solo puedo barrerlo, el aliento de mi aliento es vago y el espíritu de pensamiento no tiene entrada ni salida. Durante este período, solo puedo sentarme como protagonista en el atrio, inmóvil, tan cálido y. nutritivo, tiene su propio Yang verdadero. Sal de la cueva de la nada. Si no toma la iniciativa, sino que usa su corazón para mover el asa del cubo, todo se debe a mi fabricación y pensamiento. Si sigue moviéndolo durante un año y un mes, es sólo la conciencia adquirida la que causa. la energía mortal adquirida y no puede convertirse en un elixir. Todos los discípulos, cuando los corazones y las mentes estén entrelazados y el yin y el yang se encuentren, y sean nutridos y cultivados durante mucho tiempo, mi verdadero yin y mi verdadero yang se condensarán en una perla de mijo, y entonces habrá una verdadera semilla. Si hay una semilla verdadera, no debemos apresurarnos hacia el éxito, con la esperanza de que se complete el elixir del líquido de jade, y debemos esperar hasta que mi perla de mijo, el agua y el fuego se eliminen y, efectivamente, se nutra el yin y el yang. Seré viejo y fuerte, como un feto en el vientre de mi madre, con todos los órganos, miembros y todas las partes del cuerpo. Puedes convertirte en una persona perfecta. Observo que cada vez que los discípulos entran en la oscuridad, inmediatamente empiezan a tener un plan, de lo contrario, muchos de ellos se quedan dormidos en la oscuridad y no asumen el papel del maestro para calmarse y sentarse en silencio y velar por ellos. . Por lo tanto, todos los practicantes taoístas tienen elixires, que tienen el único propósito de despertar la gran iluminación, y están ahí para aquellos que realizan el espíritu de pasado mañana y luego lo disipan también para aquellos que no tienen la iluminación; , o desaparecer debido al desmayo y la fatiga. Por lo tanto, si el elixir no está anudado, el Tao será difícil de alcanzar. De ahora en adelante, siéntate en meditación una vez, no importa si es Yaoming o no, siempre enviaré mi alma como el verdadero significado como maestro. Cuando el estado de Yaoming alcance el punto donde el yin y el yang se encuentran, lo dominaré. mi verdadero significado. Cuando algo sucede, lo controlo y lo cambio con mi alma. Además, no lo miro y agrego mis pensamientos. Esta es la forma superior de cultivación de mi maestro.

Catorce

Con respecto al cultivo reciente, siéntate y escucha atentamente. Asegúrate de dejar todas las conexiones, luego baja la cortina y devuelve la luz a la apertura de Xuanxuan. Al principio, es posible que el espíritu no esté condensado y la respiración puede ser áspera. También puedes usar el fuego marcial de varias respiraciones para calmar un poco el espíritu. Así, durante un tiempo, la mente está en calma y luego se relaja, mirando a la nada y concentrándose únicamente en escuchar la respiración. Esta palabra de escucha tiene un gran potencial. Zhuangzi dijo: "Si tienes ambición, no escuchas con los oídos, sino con el corazón. No escuchas con el corazón, sino con Qi. Debes saber que este Qi no es el Qi". en la boca y la nariz, ni el Qi en los riñones, ni el Qi en los riñones. No es la energía espiritual en el corazón, esta energía es la vitalidad vacía en el aire, que es la que da origen a los seres humanos y a los vivos. cosas de la naturaleza y de la tierra. Solo puedes mantener tu mente en la nada, y esta mente y espíritu se comunicarán con el Taihe Yuan Qi. Los llamados espíritu y energía están unificados y se cocinan en elixires. Si el aliento mortal no está entrelazado entre Dios y el aliento mortal, ¿cómo puede convertirse en un elixir? La Escritura dice: "El Dios sin Dios es el Dios verdadero. El aliento sin aliento es el aliento verdadero". Necesito dejar caer un poco del verdadero significado innato en el caos y usarlo para reunir la vitalidad. y la vitalidad se cruzan, se puede lograr el gran camino. Mientras respires con dificultad, suave y ligeramente haré converger esta energía ordinaria en el silencio. Cuando el aliento mortal se ha detenido, no se pregunta si la vitalidad se está moviendo, sino que la vitalidad está dentro de él. Debo concentrar mi mente para ser recto y mantenerla para escuchar. Este es también un ejemplo de la relación entre el yin y el yang. Es más, cuando empiezas, la boca, la nariz, los ojos y las aberturas se pueden cerrar, pero las aberturas de los oídos no están completamente cerradas. Me concentro en escuchar, pero los orificios de los oídos siempre están cerrados y no sale ningún sonido de todos los orificios. Escuchar el Dharma es la primera buena práctica. Después de escucharlo durante tanto tiempo, es natural que nazca el verdadero Yang y se produzca el misterioso fenómeno femenino.

Quince

Aunque el cielo y la tierra son amplios, los espíritus de los fantasmas y dioses originalmente lo dominan y lo consideran bueno, malo y bueno. Un antiguo dicho dice: "En una habitación oscura, hay fantasmas y dioses todo el tiempo. La calidad está a tu lado y la presencia está arriba. No es como verlo, pero es cierto que hay algo en tu habitación. "El anciano puede calmar su mente y ser desinteresado. Sin deseo, quienes interactúan contigo no son más que los dioses claros, brillantes y vastos. Si sois cegados, traicioneros y adúlteros, todos aquellos a quienes inspiréis serán monstruos y monstruos. Muestra que las personas con la misma voz se responden entre sí, y las personas con el mismo espíritu se buscan. Así es todo en el mundo. Considerando esto, ¿podemos ignorar la tarea de ser cautelosos? El método de escuchar Qi que enseño también es solo un nombre, pero es solo para enseñar a los discípulos que los tres tesoros están bloqueados y que no hay ningún Qi flotante adherido al exterior. Este es el llamado "el verdadero Qi". no gotea en absoluto, pero el gran elixir se puede condensar". También debemos entender el principio de escuchar pero no oír. Si uno está apegado a huellas o pensamientos, caerá en la dirección marginal y no podrá hablar de la manera original. ¿Sabes? Pero simplemente concéntrate en el vacío, combina la energía en el desierto, permanece siempre en el cielo, sé animado y animado, y sé iluminado en todas partes, pero no iluminado en absoluto, este es el camino a seguir. En cuanto al orificio de la nariz, comenzó cuando los padres tuvieron relaciones sexuales juntos. En la niebla, el cuerpo de esencia, sangre y carne tenía un hilo como seda envuelto alrededor del cuerpo. En ese momento, el aliento de la madre soplaba y crecía gradualmente. , y en realidad se convirtió en los dos canales Ren y Du. Hay un orificio nasal, por lo que los antiguos llamaban a la nariz el antepasado. El cuerpo que nace de sí mismo desciende al suelo, abre otra puerta, establece el universo por separado y respira desde allí. En este momento, el qi de los dos cielos, uno tras otro, todavía está fusionado en uno. Con la iluminación del conocimiento, surgen deseos egoístas, y estar fuera de contacto con el mundo exterior es solo una bola de energía impetuosa, mientras que el aire del cielo y la tierra puros gradualmente entran en conflicto con ella. Por lo tanto, cuando seas joven y los días sean largos, desaparecerá cuando seas fuerte, y esta es la razón del trabajo. Mi maestro es compasivo con la gente del mundo, que sufre la impermanencia de la vida y la muerte y la reencarnación sin fin. Para mostrarle a la gente el arte del retorno, primero les enseña a mirarse la punta de la nariz. Esto es imitar los principios. de las criaturas del cielo y la tierra, y luego cultivarlas en el cuerpo para convertirse en inmortales inmortales? Debes saber que esto es ley, no razón. Los discípulos necesitan mirarlo e ignorarlo, y actuar con intención pero no con intención, para lograr su propósito. Es como refinar la esencia y transformarla en Qi. Aunque es sólo el comienzo, debes darte cuenta de que sin esencia, una persona no tendrá Qi ni espíritu, al igual que una lámpara sin aceite no tendrá fuego ni luz. Pero, ¿de qué sirve refinar la esencia sin saber cómo generarla? Huangdi dijo: "Aquellos que tienen deficiencia de esencia deben compensarlo con sabor". Las generaciones posteriores explicaron que hay un dicho que dice que comer con moderación reduce el sabor. Otro antiguo dicho dice: "La esencia nace de la tranquilidad". Es un error que los practicantes se muevan y masajeen para sacudir la esencia. Guangchengzi dijo: "No sacudas tu esencia, no trabajes tu cuerpo, no te preocupes por tu campamento y podrás vivir para siempre". Esto demuestra que la forma de preservar tu esencia es que tu cuerpo no se sacuda. y tu mente está libre de distracciones. Los antiguos decían: "La esencia es movida por las emociones. La esencia es movida por las emociones pero sus emociones son sofocadas. Las emociones nacen de la vista. Las emociones duran toda la vida y los ojos están cerrados. El camino para preservar la esencia está completo aquí".

Si una persona puede concentrarse y ajustar su respiración dentro de una pulgada cuadrada, sin dejar que su mente divague, no exhalará ni una sola vez. Es como la energía del cielo que desciende y la energía de la tierra que asciende. y naturalmente se convierte en lluvia. ¿En qué se diferencia del nacimiento de la esencia? Solo tengo miedo de que la mente no esté tranquila, la respiración no se regule y las partes superior e inferior no se mezclen, por lo que la esencia desaparecerá día a día. En la medida en que el líquido espiritual en el corazón cae, no se puede ver ninguna forma y la esencia yin de la pastilla de barro se convierte en néctar. Esto se puede ver, pero debes practicar tus oídos con diligencia. De lo contrario, no quedará nada y todo será un desperdicio de energía. En cuanto a la esencia que se ha transformado en Qi, el espíritu y el Qi están mezclados, el corazón y la respiración son interdependientes, y el interior y el exterior del cuerpo están tranquilos y armoniosos, con el significado de ser tan suaves como el algodón. un signo de generación de Qi. Pero cuando surge este Qi, es cuando se abren los orificios de Xuan Guan. Un antiguo dicho dice: "Cuando nace el Yang Qi, el cuerpo naturalmente se apoya en la pared, como una roca en una montaña alta, y la mente se condensa naturalmente, como el agua clara de un estanque en la luna de otoño". La belleza del flujo es inalcanzable y se propone. Por eso, dice el antiguo refrán: "¡Qué cosa más extraña! El vestíbulo de entrada cambió repentinamente, como una mujer dando a luz. Su respiración se interrumpía ocasionalmente y su cuerpo y mente se llenaban de alegría. El espíritu y la energía estaban realmente mezclados, y Se abrieron miles de orificios y pulsos." En ese momento, entró un espíritu desconocido, el que está poseído por el espíritu. Sin embargo, no todo está exento de incidentes, pero en la extrema oscuridad hay una escena así, y el silencio es natural, puedo sentir el más mínimo movimiento dentro y fuera de mi cuerpo. De ahora en adelante, puedes refinar tu Qi y transformarlo en Dios, calentar y nutrir el Palacio de Niwan y eliminar toda la suciedad y la mugre, para que puedas ver a Dios pero no al Qi. Los discípulos lo entienden claramente en su corazón, y la gente común no se extraviará. El registro completo de los libros chinos antiguos

Capítulo 16

Un paso más en el cultivo de uno, y un paso más, hasta que el vacío del espacio se realice maravillosamente, entonces será considerado como el éxito y la fama de un hombre. No digas que la práctica de la cultivación va de lo vacío a lo fino y no se puede calcular sobre una base jerárquica. Incluso las actividades sociales diarias, etc., también son de lo más superficial a lo más profundo. Sólo cuando nadie, ningún yo. , no se puede lograr la vida y todos los seres vivos. ¿Se puede considerar que no desobedecemos a los demás? Otro ejemplo es que si una persona quiere hacer el bien, primero debe hablar de karma y retribución, luego está dispuesta a renunciar a sus esfuerzos y riquezas y practicarlo durante mucho tiempo, y luego hablar de obras benévolas y justas. sin pedir crédito, sin considerar la fama, y ​​luego emprender el gran camino. Este también es un esfuerzo sagrado y minucioso. Zhuangzi dijo una vez: "La fama y la riqueza son los bienes públicos del mundo. Sólo puedes tomar menos, no más. Las personas benevolentes y rectas son como las casas más pobres del mundo. Sólo puedes quedarte una noche, pero puedes No me quedaré por mucho tiempo ". Las palabras de Zhuangzi se pueden ver con sinceridad. Idioma. Como dije antes, cuando acumulas mérito y virtud, no necesitas pedir ayuda a los demás. Sólo puedes cultivar el Tao diligentemente por ti mismo, tomarlo como tu propia responsabilidad y creer en él, seguirlo y promoverlo. Tao a los demás. No hay nadie más en el mundo que haya logrado esta hazaña de apoyar el taoísmo y defender la educación. Ahora que todos los discípulos han oído hablar del Gran Camino, deben asumir la responsabilidad de él. Su virtud radica en esto, y su mérito radica en esto. Incluso si es verdadero y santo, todo está en él. Si tienes miedo de que tus acciones puedan ser incompetentes, ¿por qué deberías buscar mérito en otra cosa? Sin embargo, este método sólo puede enseñarse a personas con conocimientos avanzados. Si hablas con principiantes, tendrás miedo de involucrarte en ti mismo. Sólo sabes cómo nutrir tu cuerpo y enriquecer a tu familia sin arrancarte un pelo. no podrá sentir el gozo de Dios y del cielo. ¿Sabes? En cuanto a la apertura en el Xuanguan, ha sido desacreditada repetidamente antes. Los eruditos deben comprender esta información, y solo entonces podrán tener la base. La llamada persona original es solo un poco de Yang Qi espiritual al comienzo del. formación de Qi de la persona. Si una persona quiere cultivar el Dharmakaya, ¿qué más puede hacer excepto el Qi de este yang espiritual? Un antiguo dicho dice: "La medicina que sale del suroeste es la posición de Kun. Si quieres encontrar la posición de Kun, no dejes a la gente. Está claro que debes recordarlo, pero tienes miedo". "Esta persona no es como un hereje que toma a niños y niñas como compañeros, pero el límite máximo de Wuji, Tai Chi se mueve, y este poco de rectitud espiritual Yang es la base para las personas. para recibir y tomar forma. Si encuentras a esta verdadera persona, el gran camino naturalmente tendrá éxito. Pero no es fácil de conseguir. La verdad debe encontrarse entre lo falso, y entonces la persona podrá manifestarse. Después de que la esposa queda embarazada, el agua y el fuego se encuentran día y noche para dar a luz un cuerpo de carne y hueso. Depende enteramente del fuego en el corazón y del agua en los riñones. Si quiero encontrar la verdad, si todavía no encuentro el yin en la separación y el yang en la cresta en el agua y el fuego pasado mañana, ¿por dónde debería empezar? Por lo tanto, se dice: "El verdadero usa la falsedad para construir". Los practicantes conocen la relación entre la vida y la muerte y comprenden la verdad y la falsedad. Si quieren eliminar el Yuanyang vacío al comienzo del cuerpo que recibe Qi, lo hacen. Primero debe mezclar el agua Kanli y el fuego en el cuerpo físico. Después de que el agua y el fuego se ajusten pasado mañana, un yang en Kanzhong viene de abajo hacia arriba, y un yin en Lizhong va de arriba a abajo. La parte superior y la inferior se encuentran en el punto Xuwei, se cocinan y se refinan. , y luego el qi innato viene y regresa, y el letrero de la puerta de Xuanfei es como Eso es todo. Hay un Yang en la barrera y un Yin en el Li, que es riqueza interna. El fuego divino lo calienta y lo nutre día y noche, y no permite ninguna fuga, es decir, acumula riqueza interna. Puedes encontrar un orificio maravilloso en tu propio cuerpo y mente, que es la ley interior. Prefacio: Soy mi amigo interior. Hay un punto llamado Yunxuwei, que es el interior. Si quieres refinar el elixir mágico, ¿por qué no preparas las cuatro cosas? He revelado la verdad sobre la ley y la riqueza interna. No entraré en detalles sobre la tierra del Dharma y la Pareja de Riqueza en otros países, que todo el mundo ya conoce. Cuando existe esta barrera del verdadero yin y el verdadero yang, sale en un tambor. Cuando el agua es fuerte y el fuego es suave, y el caldero está vacío y la medicina es fuerte, naturalmente el cielo y la tierra no tendrán ninguna. verdadera energía yang desde el interior o el exterior. Este es el llamado plomo verdadero, y ese es el llamado oro seco innato. En términos de plomo ordinario, hay un yang en la cresta y un yin en el li, los cuales son plomo real. En términos de naturaleza innata, hay un yang en el kan y un yin en el li, los cuales son qi y cualidad adquiridos. Pensándolo bien de ahora en adelante, este verdadero plomo y este verdadero yang no surgen de la cresta, ni existen de forma independiente. Originalmente se forjó a partir de las dos cosas de kanli, agua y fuego en la cueva del vacío, que nunca está dentro o. afuera. Ahora he revelado mi verdad, para que los eruditos no crean erróneamente que la energía yang en la cresta es la base de nuestra alquimia, y es casi correcto.

Diecisiete

La creación de los seres humanos en el cielo y la tierra es el mismo Qianyuan Qi. Este Qi es el Qi de Taihe, que es el que fluye sin problemas en el cielo despejado. Los seres humanos están moldeados por el yin y el yang y nacen con este cuerpo de carne y hueso. Aunque el yin y el yang se derivan del Tai Chi, siguen siendo verdaderos yin y yang, sin heces. vitalidad. Desde el nacimiento, el qi ha sido restringido por la materia, y el yin y el yang del cuerpo físico se han transformado en el espíritu del pensamiento y la percepción, el qi de la respiración y el movimiento, y la esencia de la relación entre marido y mujer. Es yin pero no yang y no puede usarse como medicina. ¿Cómo se puede convertir en un elixir? Se puede ver que la esencia adquirida es una escoria. Aunque tiene que usarse para iniciarse en el cultivo, no es necesario formar un elixir. Debido a que tiene forma y color, no puede crear un elixir dorado de la nada.

Si un cultivador de la naturaleza está refinando la naturaleza del temperamento y refinando la vida solo de carne y hueso, no se puede decir que no pueda convertirse en un elixir. Incluso si puede convertirse en un elixir, también es un elixir mágico. Una guarida de zorros y un enjambre de serpientes y ratas, inevitablemente serás devastado por los dioses. Enojado, atronador, y nunca volverás a ser humano, ¡cómo no puede ser triste! El Ser Supremo entiende que la avenida del elixir dorado está formada por Qing Ling Qi, y Qing Ling Qi no viene ni regresa por sí solo, por lo que debe ser capturado por el Verdadero Yin y el Verdadero Yang en el cuerpo. Los antiguos lo llamaban ". dos u ocho cosas similares." También lo es. En particular, debes saber que no se puede encontrar ningún signo de esta vitalidad y no hay forma de medirla, entonces, ¿por qué deberíamos buscar verla? Solo cuando el verdadero yin y el verdadero yang ocurren en mi cuerpo, la vitalidad entra en mi cuerpo para capturar el mercurio espiritual y la esencia yin en mi cuerpo, y naturalmente se condensa en el elixir. Por lo tanto, el antiguo hada dijo: "Un taoísta primero debe comprender los dos cielos y la tierra, los dos yin y el yang, antes de poder comenzar a trabajar". Es decir, la naturaleza es pasado mañana. ¿Cuáles son los llamados dos yin y yangs? Es decir, cuando estés meditando, debes mirar hacia el cielo detrás de ti para encontrar a alguien que pueda ayudarte. Cada vez que exhalas e inhalas, eres yin y yang; yin y yang son originalmente un qi, y el qi se dispersa y se convierte en yin y yang, y todo esto es yin y yang. Cuando los estudiantes meditan, primero deben ajustar su respiración externa para despertar la energía vital de la persona real. Para regular la respiración externa, primero debes concentrarte en tu mente. Mencio dijo: "La ambición es la fuerza más poderosa del Qi". Un antiguo hada dijo: "Si quieres lograr las Nueve Transformaciones, primero debes entrenarte y mantener la mente". fundamento del cultivo. Ajuste esta respiración, use sus ojos para brillar en el Dantian, use la respiración para bajar a la Roca Yin, levante el Qi desde la Roca Yin hasta el Huangting y use la respiración para hacer que la Esencia Yin del Palacio Jiang se vaya. hasta el Dantian. Este es también el Yin y el Yang ordinarios. Durante mucho tiempo, la esencia Yin y la energía Yang se mezclan y se condensan en el caldero de tierra de Dantian. Naturalmente, la esencia Yin se convierte en la esencia del Yang verdadero, y la energía ordinaria se convierte en la energía Yin verdadera, que se llena vigorosamente. Todo el cuerpo. Este es el verdadero Yin y el verdadero Yang. No está lejos de la vitalidad. Todo el mundo debería saber que la vitalidad no tiene forma alguna, y su vigorosa vitalidad es también el qi del verdadero yin y el verdadero yang, que no es vitalidad natural. Si hablamos de vitalidad natural, nos queda un largo camino por recorrer. Debes saber que lo que hay de paz y tranquilidad aquí es el retorno de la vitalidad, que no está separada del yin y el yang, ni mezclada con el yin y el yang. Mi maestro les dice a los estudiantes que cada vez que se sienten, deben estar en un estado pacífico y natural de satisfacción, para que puedan ver sus verdaderos colores, y no deben apegarse a la vitalidad como si fuera solo una cosa. Mi maestro ha transmitido los misterios hasta este punto, y se puede decir que ha discernido las sutilezas, ha desenterrado su corazón y su alma y los ha observado con todos los discípulos. Debe practicarlos en la vida, al igual que Dong Zi. quien "corrige sus logros sin buscar sus propios beneficios, y comprende sus caminos sin considerar sus méritos". En cuanto a si es eficaz o no, no espero que sea bueno o malo. Colección completa de libros chinos antiguos

Capítulo 18

Hoy en día, el mundo dice que él no ama su cuerpo. Él mira todo lo que hace y planea todo para él. los que aman su cuerpo dañarán su cuerpo los que lo son. Es como una querida esposa y una hermosa concubina, obsesionada con las flores y los sauces, consumiendo su energía y perdiendo su vitalidad todos los días. Sabe claramente que las mujeres hermosas y los sonidos lascivos son armas afiladas para matar personas y drogas venenosas, incluso cuando él muere. , no se arrepiente. ¡Cuántos! El marido tiene fama, fortuna y amor, así que ¿quién no conoce una gran fogata? No queda más remedio que cometer el delito a sabiendas. Cuando su temperamento es caótico y su ambición está en coma, a pesar de que hay espadas, sierras, calderos y woks frente a él, y serpientes y bestias venenosas a su lado, todavía no le importa. Por lo tanto, la gente en la antigüedad vivía mucho tiempo y estaba sana, pero hoy en día la gente tiende a morir joven y enfermarse. A menudo digo que no hay otra manera de hacer Xuan Gong, es sólo cuestión de dejar que la naturaleza siga su curso. Aunque va con la naturaleza, también hay un secreto en la rotación de la naturaleza. Es decir, cuando se bajan las manos, el qi de la parte inferior de la cresta se recoge en el Palacio Amarillo y coopera con la esencia Yin interna para convertirse en uno. Esto no es completamente inactivo, como el vacío de. la persona que cultiva la naturaleza. Debe observar el Palacio Jiang bajo los pilotes yin. Arriba, concentrarse en el caldero de tierra es el primer paso para adoptar el método. Cuando el agua y el fuego son estimulantes, los dragones y los tigres luchan, de repente el verdadero qi se precipita y un yang se mueve ligeramente, que es el uso del verdadero yin y el verdadero yang. Aunque no se puede subir ni bajar, se debe ver que el verdadero yang está subiendo. Utilizo el aliento para levantarlo ligeramente, y el verdadero yin está cayendo, y también uso el aliento para cerrarlo. método de giro. Un antiguo dicho dice: "La medicina externa se lleva a cabo en el horno de la creación y tarda menos de media hora en completarse de inmediato. La medicina interna se realiza en el propio cuerpo y tarda diez meses en completarse". ¿La medicina externa se realiza en media hora? Se dice que el agua y el fuego se cruzan, y se abren los orificios de la entrada misteriosa, lo que significa que se produce la medicina externa. Esto es lo más difícil de conseguir. Pero cuando aparece una medicina extraña, el metal y la madera se tragan entre sí, y el agua y el fuego se disparan entre sí. No hay diferencia. Si no es suficiente, la gran medicina no podrá alcanzar el éxito. Este no es un método separado para la producción de medicina externa, uno debe tener un corazón puro y una mente correcta, y no tener distracciones externas, para que se pueda producir la medicina. Si hay el más mínimo pensamiento, quedará detrás del conocimiento celestial y la vitalidad se dispersará. Por eso se dice: "El tigre blanco es algo difícil de controlar. Si no puedes usarlo de la manera correcta, estarás en peligro de morder a la gente. El primer sutra es un final poco común. Si lo buscas sin perder el momento adecuado, definitivamente serás considerado un inmortal". En este momento, tenga cuidado de no dejar que sus pensamientos divaguen, ya que son como pensamientos lujuriosos, y mucho menos palabras. Si una persona puede calmarse durante media hora y comprender el mecanismo del Qi, la medicina natural volverá al caldero y subirá y bajará, que es la medicina interna. Aunque se llaman medicinas internas, en realidad son todas el mismo Qi. Sin embargo, cuando se tratan externamente, son Qi puramente natural. Cuando se introducen en el cuerpo, la esencia y el espíritu adquiridos están presentes, lo cual es ligeramente diferente. Sin embargo, el propósito de utilizar la medicina externa es transformar el espíritu interior en un Qi innato, por lo que debe llevar diez meses completarlo. En particular, debemos saber que el metal y el agua no pueden elevarse a menos que sean fuego, por lo que deben inhalar el aliento divino, que es fuego. El elixir no es ni tierra ni sólido, por lo que debo disponerlo y mediarlo con mi verdadera intención. De hecho, son todos iguales, pero el movimiento inicial y los movimientos posteriores de la máquina de Qi son ligeramente diferentes. Todos son iguales en la parte inferior, media y superior. Por lo tanto, el Alchemy Classic dice que "se toma el yang y la medicina mueve el carro del río", que es la forma natural. Es solo que el tamaño de la máquina de qi es diferente y el tamaño del carro del río también es diferente. . Debes practicar el método de vida para lograr el éxito. Si la gente del mundo no entiende el Dharma, es malo, y si están demasiado apegados al Dharma, también son malos. Lo que les estoy enseñando ahora es el verdadero Dharma del corazón. Si no son sinceros y buenos enseñando, no podrán escucharlo.