La influencia y el papel de la caligrafía en la historia, la política y la cultura chinas
La escritura es un símbolo para registrar el lenguaje y una herramienta para comunicar ideas. La aparición de la escritura es una señal importante de que la sociedad ha entrado en el período civilizado. La escritura más antigua en China son las inscripciones en huesos de oráculo, que se escribieron en el período anterior a Qin. Para registrar hechos históricos, se tallaron textos largos en huesos de oráculo con cuchillos y se conservaron. Muchas palabras están grabadas en un trozo de hueso de oráculo, grandes y pequeñas, de manera bien proporcionada. No solo se puede ver y comprender el significado de las palabras, sino que también se puede ver la belleza de la disposición y combinación de las palabras. Esta es la etapa incipiente del arte de la caligrafía. El arte de la caligrafía sitúa la escritura en la categoría estética. No sólo se limita a la practicidad de las palabras, sino que también persigue la belleza de la escritura.
Las inscripciones en bronce aparecieron un poco más tarde que las inscripciones en huesos de oráculo, y las inscripciones en bronce también se llaman inscripciones en campana y trípode. Las dinastías Shang y Zhou fueron la era de los bronces. Los vasos rituales de bronce estaban representados por trípodes y los instrumentos musicales por campanas. "Zhongding" es sinónimo de bronces. Por lo tanto, las inscripciones de bronce son inscripciones grabadas en vasijas de bronce. En comparación con la delgadez de las inscripciones de huesos de oráculo, las inscripciones de bronce son un poco más gruesas, simples y tienen una atmósfera de oro y piedra. Más tarde, nació Shiguwen. Las inscripciones en tambores de piedra son las primeras inscripciones en piedra de mi país y se conocen como los "antepasados de las inscripciones en piedra". Hubo más personajes, se establecieron principios y estilos de creación de personajes más consistentes y la escritura se volvió más estéticamente agradable, formando gradualmente la escritura del gran sello. Durante la dinastía Qin, Qin Shihuang unificó el sistema de escritura, mejoró la escritura del sello grande y la unificó en la escritura del sello pequeño. Más tarde, el estilo Li se desarrolló a partir del estilo Sello, que también fue afirmado y apreciado por Qin Shihuang, y fue ampliamente adoptado.
La dinastía Han fue una época en la que floreció la escritura oficial y también fue una generación crítica en la historia del desarrollo de la caligrafía china. Durante los más de 400 años de la dinastía Han, la sociedad fue estable y próspera, y la cultura y el arte experimentaron un desarrollo sin precedentes. Por lo tanto, la dinastía Han se convirtió en un período crítico en la historia de la caligrafía. Se desarrolló hacia la facilidad de uso y las fuentes hermosas. con diversas escuelas y estilos de caligrafía. Si bien el guión oficial maduró, también hubo un guión oficial que rompió el guión oficial y se convirtió en Zhangcao, un guión en ejecución y un guión real. Durante el período de los Tres Reinos coexistieron la escritura oficial y la regular. Durante las dinastías Wei y Jin, Kai, Xing y Cao fueron populares, estableciendo el patrón de la caligrafía moderna. Después de la dinastía Jin, se desarrolló la teoría de la caligrafía, que promovió la mejora del arte de la caligrafía.
Wang Xizhi, conocido como el sabio de la caligrafía, fue una figura representativa de los calígrafos de las dinastías Wei y Jin. Wang Xizhi perfeccionó la caligrafía moderna de escritura regular, escritura en ejecución y escritura cursiva, y todas las dinastías lo consideraron un modelo de escritura regular y "la mejor escritura en ejecución del mundo". Sus obras representativas incluyen "Huang Ting Jing" en escritura normal, "Lanting Preface" en escritura corriente, "Seventeen Tie" en escritura cursiva, etc. La caligrafía de Wang Xizhi era apreciada por la gente en ese momento. "Libro de Jin·Biografía de Wang Xizhi" subido, un día Wang Xizhi conoció a una anciana que vendía abanicos hexagonales en Jishan. Inscribió cinco caracteres en cada abanico de la anciana, diciendo que si las palabras fueron escritas por Wang Xizhi, él. Obtendría cien monedas. La anciana hizo lo que le dijeron y durante un tiempo todos compitieron para comprarlo. El hijo de Wang Xizhi, Wang Xian, se convirtió más tarde en un famoso calígrafo. Era tan famoso como su padre y conocido como los "Dos Reyes" en la historia.
Después del establecimiento de la dinastía Tang, hubo estabilidad social y prosperidad durante más de cien años. Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, amaba la caligrafía y admiraba la caligrafía de Wang Xizhi al más alto nivel. Elogió su caligrafía como "perfecta" y "la mejor de los tiempos antiguos y modernos". El emperador Taizong de la dinastía Tang compró 3.600 piezas de caligrafía de Wang Xizhi del sector privado con una gran suma de dinero y estableció la "caligrafía", que se convirtió en uno de los temas del examen imperial.
La dinastía Tang fue también un período en el que el arte de la caligrafía alcanzó un desarrollo sin precedentes. La figura representativa en ese momento era Ouyang Xun, que era bueno en la escritura regular y era conocido como la "corona de la caligrafía y la caligrafía". También logró grandes logros en la escritura corriente y cursiva. Estudió las diversas caligrafías de Wang Xizhi y creó la suya propia. estilo artístico. Sus obras representativas más famosas son "Jiucheng Palace Liquan Ming" en guión normal, "Meng Dian Tie" y "Zhang Han Tie" en guión corriente.
A mediados de la dinastía Tang, el desarrollo de la caligrafía alcanzó un clímax. Los calígrafos representados por Yan Zhenqing y Liu Gongquan crearon una nueva situación de caligrafía digna, regordeta, poderosa y majestuosa.
La caligrafía de Yan Zhenqing fue calificada como "incorporación de métodos antiguos en nuevas ideas y creación de nuevos métodos a partir de ideas antiguas". Creó un nuevo estilo de caligrafía, conocido como "estilo de caligrafía estilo Yan". Durante la rebelión de Anshi, más de 30 personas de la familia Yan fueron asesinadas. Con lágrimas en los ojos, escribió un "Manuscrito para la conmemoración del sobrino" para su sobrino Ji Ming, quien murió trágicamente a una edad temprana. energía, su escritura era majestuosa y sus gestos estaban llenos de belleza natural. Se le conoce como "el segundo guión del mundo".
Liu Gongquan estuvo muy influenciado por el estilo de caligrafía de Yan Zhenqing. Su estilo de escritura tiene espíritu y cada palabra tiene huesos. Las generaciones posteriores se refirieron a él como "Yan Liu" y también dijeron "Yan Jin Liu Gu". El estilo también se ha convertido en el estilo estándar para que los principiantes aprendan caligrafía. La caligrafía de Liu Gongquan es famosa por su habilidad en puntillismo, meticulosidad en el marco y reglas estrictas. Los comentaristas de caligrafía de las dinastías pasadas han elogiado la caligrafía de Liu, llamándola "estilo templo y Tang". Liu tiene mucha caligrafía heredada, incluidas "Inscripciones y posdatas sobre el envío de Li Tie" y "Estela del Sutra del Diamante" y "Estela de la Pagoda Misteriosa" en las inscripciones.
En la dinastía Song, Song Taizu no concedía gran importancia al arte de la caligrafía. Después de que el emperador Taizong de la dinastía Song subiera al trono, compró la caligrafía en tinta de funcionarios famosos de los emperadores anteriores, las editó, las imprimió y se las entregó a los ministros. La calidad de las calcas del editor no era alta y el nivel de la gente de la dinastía Song era aún menor. Además, con el surgimiento del sistema de exámenes imperial, la escritura era uniforme y ordenada, y la individualidad del arte de la caligrafía. sumergido. Hasta el período comprendido entre Song Renzong y Song Shenzong (1021-1070), aparecieron cuatro calígrafos, Su Shi, Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang, que propusieron "aprender de las Seis Dinastías y no adherirse a las convenciones de las Seis Dinastías". Pueblo Tang" y abogó por el abandono de la caligrafía y la formación de la caligrafía de la dinastía Song. El estilo único de "Shangyi" también conmocionó al mundo del arte de la caligrafía en ese momento.
Después de años de guerra, el arte de la caligrafía en las Seis Dinastías estaba en declive. Fue durante este período de cambio de dinastía cuando nació el famoso calígrafo Zhao Mengfu.
Zhao Yi cambió el estilo de la dinastía Song de no buscar autenticidad en la caligrafía y abogó por el estricto cumplimiento de las leyes antiguas y la meticulosidad, lo que promovió la tendencia retro y revitalizó el mundo del arte de la caligrafía que había estado estancado durante mucho tiempo. Por lo tanto, algunas personas lo comparan. a Wang Xizhi de la dinastía Jin y Yan Zhenqing de la dinastía Tang. Sus obras representativas incluyen "Ensayo de los mil personajes", "Luo Shen Fu", etc. Sin embargo, un solo árbol no puede convertirse en un bosque, y el arte de la caligrafía en ese momento finalmente no pudo despegar. El arte de la caligrafía en la dinastía Yuan no logró mucho desarrollo.
Los emperadores de la dinastía Ming amaban la caligrafía. Estipulaban que todos los edictos imperiales debían ser copiados por aquellos que fueran buenos en caligrafía. Cualquiera que pudiera escribir copias internas o externas para la corte podía obtener un puesto oficial. El "estilo Guange" que era popular en Guange y en las salas de examen imperiales en ese momento era cuadrado y liso pero rígido y rígido, lo que restringió el desarrollo del arte de la caligrafía hasta cierto punto.
La práctica de aprender caligrafía todavía prevalecía en la dinastía Qing, y la caligrafía estaba estancada. A mediados y finales de la dinastía Qing, el estudio de las estelas se desarrolló enormemente. Muchos calígrafos estudiaron las estelas y la caligrafía juntos y combinaron sus propias ideas para escribir sus propios estilos de escritura de sello, escritura oficial, escritura Xing y escritura regular. Y otros estilos han logrado un desarrollo sin precedentes y también han desarrollado un nuevo estilo relacionado con la caligrafía. El arte de cortar sellos está estrechamente integrado con el arte. Un trabajo de caligrafía con el capítulo inicial y el sello del nombre al final, caligrafía negra y adorno de sello rojo, se ve más hermoso. Este es también uno de los logros especiales del arte de la caligrafía.