Las características creativas de la poesía romántica clásica china.
Tomemos como ejemplo los poemas y canciones de Li Bai:
El tema del romanticismo: la contradicción entre ideales y realidad
La vida de Li Bai fue complicada y contradictoria: Por un lado, aceptaba el confucianismo tradicional y quería "aliviar a los pobres" y "pacificar el país", y estaba interesado en utilizar el mundo y buscar la fama, por otro lado, tenía fuertes ideas taoístas y quería enriquecerse; él mismo y corromper a los príncipes. En sus obras se refleja su complejo pensamiento, que es la contradicción entre ideal y realidad.
La aparente fuerza del imperio de la dinastía Tang inspiró la elevada ambición de Li Bai de hacer contribuciones, y la crisis política incluso inspiró su fuerte deseo de salvar las cosas y el mundo. A menudo utilizaba figuras históricas en sus poemas para expresar sus ambiciones políticas:
A menudo fue elogiado por Lu Zhonglian, Fan Li, Le Yi y Xie An. También envidiaba a Jiang Shang: "Mira, ¿has estado yendo a Occidente a pescar Weibin durante ochenta años? Preferirías avergonzarte de tus canas, usar el agua como luz y ser fuerte y reflexivo cuando llegue el momento". "Hay tres mil seiscientos pescadores en Guangzhang. El viento es oscuro y el rey Wen se acerca" ("Fu Liangyin"). Admiraba a Zhuge Liang: "Los peces y el agua se fusionan en uno, ¿por qué están en todas partes?". Wuhou estableció un punto de apoyo en Fujian y Shu, con el objetivo de tragarse a Xianjing" ("Lectura de la biografía de Zhuge Wuhou"). Sea como ellos y use su sabiduría personal para hacer algo espectacular con coraje "La espada ruge en la noche, apuntando a mil millas. "(Parte 2 de "Regalo a Zhang Xiangyu") "No me avergüenzo del mundo. "("Xia Ke") ¡Qué valiente es esto! Li Bai incluso imaginó una relación de cortesía mutua, respeto e igualdad: "Si cazas en Weichuan, aún puedes ser el emperador. La concubina Yang dijo: "En el pasado, el rey Yan valoraba los talentos, construía torres y torres y recompensaba los talentos con oro. ¿No lo sabes?" Agradecidos, Ju y Leyi vinieron más tarde y los sirvieron de todo corazón, Jun Manmou ("Difícil de ir" 2) expresó sus mejores deseos para el sabio rey. Sin embargo, cuando este deseo fracasó, elogió fuertemente a aquellas figuras nobles que se retiraron después de sus logros. y no sirvió a los príncipes.
Qi You Jiao Sheng, Lu Lian es tan maravilloso Cuando la luna sale del fondo del mar, yo también soy una puta. , y lavar la ropa también es un tema.
En el poema, admiro profundamente la contribución de Lu Zhonglian al estado de Qin, pero lo que admiro aún más es la conducta de Lu Zhonglian de menospreciar a una hija y preocuparse por ella. Pingyuan.
En el primer año de Tianbao, Li Bai fue reclutado en la capital por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Llegó a Chang'an con elevados ideales y ambiciones políticas. favorecido por el cabo Li Xian del emperador Xuanzong de la dinastía Tang. De hecho, fue considerado un erudito real que estaba blanqueando la paz. Su ambición de "ayudar al mundo" y "anbang" no tuvo la oportunidad de ser mostrada. Se negó a unirse al poderoso traidor Li. Era arrogante y se entregaba a beber y divertirse todo el día. Sus ideales políticos y la oscura realidad formaban una marcada contradicción, por lo que escribí muchos poemas para expresar mi ira y dolor. "It's Hard to Go" revela el intenso dolor del poeta por estar perdido en su accidentada carrera:
La botella de vino de oro vale 1.000 yuanes y el plato de jade es vergonzoso por 10.000 yuanes. Tiré la comida. Palo y taza Por un lado, no podía comer ni beber, saqué mi daga y miré en cuatro direcciones en vano. Quería cruzar el río Amarillo, pero el hielo bloquearía el ferry y el Taihang. Las montañas estaban cubiertas de nieve. Me sentaba sobre un palo de pescado, me inclinaba perezosamente junto al arroyo, pero de repente soñé que conducía un barco y navegaba hacia el sol. Un día, cabalgaría sobre el viento y las olas, corriendo hacia las nubes y navegando hacia el mar.
¡Aunque estaba confundido y vacilante, Li Bai no abandonó su búsqueda ideal y su confianza en él! La vida a causa del fracaso. La segunda canción se centra en exponer la oscura realidad: "El camino es como un camino". El cielo azul es tan amplio, pero no hay salida frente a mí. "Los generales de la dinastía Han fueron ridiculizados en el mercado y el talentoso erudito Jia fue depuesto". El tercer poema enumera las experiencias de Wu Zixu, Qu Yuan, Lu Ji y Li Si, diciendo que deberían retirarse lo antes posible. posible: "¡Mientras estés vivo, bebe una copa de vino!" ¡No te preocupes por si tu reputación durará! !" Esto es tan deprimente y decadente.
En "La canción de Fu Liang", expresó su descontento con la oscura realidad en forma de enojo: "Quiero ascender al dragón para ver al Señor, el Dios del Trueno toca los tambores, y hay Muchas bellezas alrededor del Emperador. A las tres en punto, abrió el relámpago con una sonrisa y de repente comenzó a llover. No pudo atravesar las nueve puertas y se llenó de un espíritu de lucha indomable. Al final del poema, expresa agresivamente su confianza en la victoria. "Zhang Gong y dos espadas de dragón, bestias míticas a veces se juntan. La sensación del viento y las nubes comenzarán a matar peces, ¡los adultos deben estar a salvo!"
Li Bai es así: corriendo con ideales, lo que encuentra es burla e indiferencia, sintiéndose frustrado y desilusionado. A veces elogia sus ideales, a veces lamenta su desgracia personal; a veces se muestra optimista, a veces deprimido, a veces enojado, a veces deprimido; Sus poemas y sus sentimientos son tan apasionantes y contradictorios...
En segundo lugar, el espíritu de desprecio por el poder, la arrogancia y la resistencia inquebrantable
El romanticismo de Li Bai también se manifiesta como una especie de Oposición a los nobles, desprecio a los príncipes, soberbia e inflexible espíritu rebelde. Su desprecio, ataque y resistencia a las fuerzas aristocráticas decadentes de la clase alta son una expresión concentrada de la naturaleza democrática de su poesía.
Li Bai solía decir que era un "bárbaro" y un "plebeyo", y odiaba a esos "miembros del partido" como Qu Yuan: "Después de la dinastía Yin, la disciplina era caótica y Chu Huai estaba inconsciente. Yiyang llenó las áreas intermedias y salvajes, "La sala está llena de discos". ("Estilo antiguo" 51) En "Poesía sobre la nieve", regañó a la concubina Yang, diciendo que estaba acostumbrada a gastar bromas a los demás.
Li Bai se dio cuenta de que él y la familia real, la riqueza, el poder y la familia eran dos personas diferentes. Él "salió a hacer las paces con los príncipes y evitó mirar el nido". ("Enviando las golondrinas al jardín para tocar el prefacio al rey de la ciudad de Qianxian") En los poemas de Li Bai, expresa un fuerte desprecio por los dignatarios. y su riqueza, mostrando un carácter arrogante e inflexible, como "Oh, ¿cómo puedo inclinarme ante esos funcionarios de alto rango a quienes nunca se les mostrará su rostro honesto?" Las paredes doradas y blancas compran canciones y ríen, y cuando están borrachos, subestiman a los príncipes." ("Recordando el pasado, viajando al condado para unirse al ejército") "Al principio, Geng Jie murió en la hierba y no "Quiero nacer en una jaula de oro" ("Canción sobre la creación de prostitutas para ahuyentar a los espíritus malignos y la promoción de faisanes") Este tipo de personaje arrogante que desprecia el poder y desprecia la riqueza es muy difícil en una sociedad jerárquica estricta. En la sociedad feudal de China,
El espíritu antipoder de Li Bai se concentró más en su respuesta al Rey Wang Twelve Cold Nights, bebiendo solo
No se puede aprender a pelear de gallos a distancia, siéntate; y deja que tu nariz respire y sople el arcoiris. No puedes ser como Shu Ge, sosteniendo un cuchillo por la noche en Qinghai y vistiendo una túnica púrpura en Western Earth and Stone Fort. En la ventana norte, el poema no es directo a un vaso de agua. Cuando el mundo escuchó estas palabras, se dio la vuelta, ¡como el viento del este disparando a los caballos!
En este largo poema, se burla de los afortunados ministros que halagan a los gallos y de los generales militares que se atribuyen la matanza, diciendo que son "un vaso de agua que no dice la verdad". Luego, un villano me calumnió y calumnió abiertamente y me expulsaron de la corte. Expresé todo mi resentimiento:
... Fishfen también se rió de mí, llamándolo lo mismo que la luna brillante. Hua Xiangquan no se puede utilizar como alimento, el burro golpea la brisa primaveral. "Yang Zhe" y "Yellow Flower" están en consonancia con las costumbres populares, y el rey dorado escucha el arpa y toca la trompeta. ¿Quién en Ba quiere estar con "Yangchun" y Chu Yuanyuan de forma barata y extraña? Si el oro se esparce, no habrá amistad, y si la cabeza es blanca, el confucianismo la despreciará. Su rostro se puso pálido cuando habló de risa, y las moscas gritaron calumnias de que Zeng Shen era el asesino. Tanto el rumor como la amorosa madre quedaron atónitos. Habla contigo, toma tu mano. ¿Cuál es el honor y la desgracia? Kong Sheng se asustó cuando escuchó la noticia, ¡y Dong Long se parecía aún más a un pollo y un perro ascendiendo al cielo!
Utilizó las historias de "Jin Army" y "He's Bi" para satirizar la ignorancia de los talentos de Xuanzong, y utilizó al ex primer ministro de Qin, Wang Duo, para regañar a Li y Yang por ser inferiores a los animales, expresando así su propios sentimientos y ambiciones.
Una vida de orgullo y amargura no es armoniosa, y la bondad y amabilidad de los medios de comunicación son mejores. Yanling respeta al emperador de la dinastía Han, ¿por qué debería usar su espada para bloquear el camino del jade? No es lo suficientemente caro tener lo suficiente y no es lo suficientemente triste ser pobre. Han Xin estaba avergonzado de ser derrotado y Mi Heng estaba avergonzado de perseguir la muerte. Si no vas a Li Se'e Beihai, ¿de dónde vendrá el espíritu heroico? ¡Si no miras a Pei Shangshu, hay un metro de espinas en la tumba de tierra! El joven había querido ir a Wuhu durante mucho tiempo, y cuando vio este lugar, perdonó a Zhong Ding.
Con gran ira, expuso la corrupción política, expresó los agravios e injusticias de Li Yong y Pei Dunfu, quienes murieron trágicamente a manos del traidor Li, elogió al asesinado Li Yong y su heroísmo, y dedicó su vida a los gobernantes feudales, "Zhu Yu compró canciones y se rió, arruinando el cultivo de talentos" ("Estilo antiguo" 15), confundiendo el bien y el mal, cruel y tiránico.
Li Bai es un poeta sumamente contradictorio. Por un lado, desprecia a las personas poderosas, pero por otro lado, se muestra complaciente con "los príncipes, príncipes y ministros que toman prestada su belleza, y las medallas de oro y los cinturones morados son todos iguales ("Conduciendo hacia"). las aguas termales y presentárselas a la gente de Yangshan"), mostrando su nostalgia y envidia por la prosperidad. : "El Palacio de Chang'an sirvió una vez como ministro cercano durante nueve días". "Una vez me emborraché en Chang' y esperó siete copas de vino caro.
"Siguió rindiendo homenaje a algunas personas poderosas, con la esperanza de llamar su atención: Espero que una vez que te corte, todavía pueda caminar hasta el medio del camino". ("Consulta con Cui") ¡Qué frustrante es esto! Se puede ver que Li Bai tiene resistencia y compromiso; es a la vez noble y vulgar. La resistencia de Li Bai no representa la resistencia de las amplias masas trabajadoras contra toda la clase dominante, pero significa que están separadas del pueblo y no tienen salida. Si bien su desapego tiene el significado de enfrentarse a los poderosos, también muestra sus limitaciones.
3. Salvaje y desenfrenado, en busca de la libertad personal.
La vida de Li Bai era complicada. No solo aceptó la idea confuciana de "hacer el bien al mundo", sino que también aceptó la idea taoísta, especialmente la idea de Zhuangzi de independencia del mundo, y despreció todo en el mundo. Se atrevió a despreciar el orden feudal, se atrevió a romper los ídolos tradicionales, se atrevió a despreciar a Yao y Shun, se atrevió a reírse de Confucio, se atrevió a juzgar la situación y se atrevió a trabajar duro. Así que adoptó una actitud salvaje y rebelde ante la vida, persiguiendo ansiosamente la libertad y la liberación personal.
Escribió en "Regalos para la juventud de Xinping": "Destruye al tigre en la jaula y encarcela al águila. ¡Cuando surja la tormenta, haz lo mejor que puedas! Me siento como un tigre en la jaula. águila en el cielo, anhela ser liberado de la esclavitud y obtener la libertad personal.
Se comparó con Dapeng muchas veces. "Un día sopla el viento y el Dapeng tiembla a lo largo de miles de kilómetros." (Li Shangyong) En Fu Dapeng, describió al pájaro Dapeng como "verde arriba y dragón abajo" y "la batalla se dirige al cielo, a las montañas". Tiemblan y el mar se inclina." Nu Wuxue, el héroe no tiene pelea. "Anhelo por el reino de Dapeng, volando libremente en el universo, con el impulso del taoísta Zhuangzi.
Como admiran a Zhuangzi, naturalmente muestran su desprecio por el confucianismo en sus poemas, como "Mocking Ruru". :" Chaucer habla de los Cinco Clásicos, y la gente muere con canas. Preguntar sobre política económica es como caer humo. .....No eres tío, Sun Tong, eres diferente a mí. La situación actual aún no ha llegado, pero la tierra ha sido arada hasta la costa de Wenshui. "Representa la apariencia pedante y ridícula de Lu Ru con pluma y tinta refinadas y vívidas, y encarna la idea del poeta de marcar la diferencia en la política. Otro ejemplo es el poema de Lu Shan "Censor Lu Xuzhou": "Soy un loco de Chu Estado, y el viento canta. Ríete de Confucio. "Qué arrogante es ignorar a Confucio.
Como poeta talentoso, también tenía el temperamento de un caballero andante, un asesino, un ermitaño, un consejero y un borracho. A la edad de cinco años , "llevaba las seis armaduras en su espalda, y a la edad de diez años observó cientos de escuelas de pensamiento". "Quince libros maravillosos, como homenaje a Ling Xiangru. "Cuenta la leyenda que una vez "contó algunas personas con las manos" para luchar contra la injusticia. Más tarde, fue infectado por aquellos guardabosques desconocidos y escribió muchos poemas alabando a los guardabosques, como el famoso "Caballería".
Los espadachines del estado de Zhao están decorados con borlas, la espada es tan brillante como la escarcha, la silla plateada y el caballo blanco se complementan y galopan. Mata a una persona en diez pasos y no deja rastro. A veces, cuando tengo tiempo, voy a la ciudad del condado, bebo un poco de vino y a Zhu Hai lo golpean y lo instan a ganar, sus ojos se marean y el aire se lo traga. Se dijo que Zhao fue capturado y los soldados y civiles de la ciudad se sorprendieron. Como caballero, su muerte fue fragante y era digno de ser un héroe. Sigo escribiendo "Tai Xuan Jing". > Se puede ver en los poemas: ya sea "matar a una persona en diez pasos", "rescatar a Zhao con un martillo de oro" o "quitarse la ropa para ocultar su nombre", estas acciones están estrechamente relacionadas con la falta de voluntad de Li Bai para comprometerse. , su ideal político de salvar el mundo y su carácter noble de retirarse después del éxito.
Li Bai pasó la mayor parte de su vida vagando por el mundo y escribió muchas notas de viaje sobre montañas y ríos famosos. de amar la libertad y buscar la liberación se refleja bien en sus poemas paisajísticos, como esos famosos versos: "Cómo el agua del río Amarillo sale del cielo, entra en el océano y nunca regresa". "("Entrando en el vino") "El río Amarillo cae en el Mar de China Oriental, miles de millas están escritas en mi corazón" ("Conociendo a Pei Shishi") "Subo alto y miro lejos. Cuando miro al otro lado del mundo, los ríos y los mares son vastos y no hay forma de regresar. "El viento hace rodar nubes amarillas a lo largo de cientos de millas, y la nieve rueda sobre nueve picos blancos" ("La balada del monte Lu") y "El cielo está alto y el acantilado mide casi un pie" ("El camino a Shu es Difícil"), las olas rugientes y los picos que se elevan hacia el cielo, todos expresan las expresiones de Li Bai. La pasión y la determinación de romper los grilletes y buscar la libertad
El paisaje que le gusta a Li Bai a menudo no es estático , pero dinámico; no hermoso, pero sí magnífico; no barrancos tranquilos, ni hadas elegantes, sino picos imponentes y cascadas que caen del cielo. Parece que él. Quiere escalar montañas y cruzar montañas, respirar con las estrellas y estar con los dioses. Su obra maestra "Escalar la montaña Tianmu en un sueño" es un representante destacado en este sentido.
Especialmente la descripción del sueño es particularmente deslumbrante:
.....Mi corazón y mi sueño están con Wu y Yue, quienes cruzan el lago Jinghu en una noche de luna. La luna iluminó mi sombra y llegué a Yanhe. En Xie Caotang, el agua clara se ondula y los simios cantan alegremente. Me puse las primeras zapatillas de Xie y subí la escalera Qingyun. A medio camino del océano iluminado por el sol, el gallo sagrado canta en el espacio. Miles de veces las flores me tientan, las piedras me tranquilizan. El día terminó repentinamente. Osos, dragones y tormentas en las montañas y ríos perturbaron los bosques y sacudieron las montañas. Las nubes se oscurecen por la lluvia y los arroyos palidecen por la niebla. Dios del trueno y del relámpago, las montañas tiemblan. La puerta de piedra de la cueva da acceso al tiankeng. Una sombra impenetrable, pero ahora el sol y la luna iluminan una terraza de oro y plata. Vestida con ropas de arco iris y cabalgando sobre el viento, la reina de todas las nubes vino y descendió una por una. Con el tigre como pianista y el fénix como bailarín, las hileras de tierra parecida al cáñamo están llenas de imágenes de hadas...
Desde el tranquilo y hermoso lago y la luz de la luna hasta el espectacular mar y el sol, Desde los caminos sinuosos y confusos hasta las aterradoras cimas de las montañas, el reino se vuelve cada vez más extraño e ilusorio, y finalmente se transforma de un sueño a un país de hadas, un colorido mundo mítico. El poeta galopa libremente en el espacio de la imaginación romántica, mostrando escenas realistas una tras otra, formando imágenes armoniosas, brumosas y extrañas de extrañas montañas y extraños paisajes. Inolvidable. El alma deprimida del poeta se expresó fuertemente en el sueño. No es de extrañar que suspirara después de despertar: Ah, ¿cómo puedo inclinarme ante aquellos que tienen un alto estatus y posiciones importantes? ¡Nunca se les verá con cara de sinceridad!
En cuarto lugar, el pensamiento patriótico de preocuparse por el país y la gente.
Aunque Li Bai es conocido como el "Inmortal poético" y el "Inmortal exiliado", fue testigo y experimentó la Prosperidad y prosperidad de la dinastía Tang Crisis y guerra. La esencia de su pensamiento sobre el cuidado del país y del pueblo determina que siga siendo un gran poeta que ama la patria y el pueblo y nunca olvida la realidad.
Li Bai estaba muy preocupado por la fuerte unidad del país. Al igual que los poetas fronterizos de la próspera dinastía Tang, elogió con entusiasmo a los guardias fronterizos que defendían las fronteras de la patria. La primera parte de "La canción de Xia Sai" dice: "Nieva en las montañas Tianshan en mayo y hace frío sin flores. La primavera sólo se puede imaginar en la flauta" Sauces plegables ", pero nunca se ha visto la primavera en En realidad, Xiao Zhan sigue el tambor dorado, Night Eyes Holding a Jade Saddle. Estoy dispuesto a poner mi espada debajo de mi cintura y matar a Loulan. "Muestra el espíritu heroico de los guardias fronterizos que no temen los peligros y luchan contra el enemigo. con valentía y elogia sus nobles cualidades de lealtad y coraje para con el país. De hecho, es también una manifestación del deseo del poeta de fundar su propio país. La sexta canción, "Xia Sai Song", escribe: "La hoguera atravesó el desierto e iluminó las dulces nubes primaverales. El emperador Xian de la dinastía Han levantó su espada y llamó al general Li. Los soldados estaban enojados en el cielo y los tambores estaban en hasta el fondo. Avanza con valentía y lucha contra los monstruos." Este poema describe a un valiente general que finalmente tiene la oportunidad de ser reelegido y librar al país de los problemas fronterizos. Las dos últimas frases no sólo elevaron la moral de los soldados en el frente, sino que también mostraron el espíritu de lucha positivo del autor.
Después de la Rebelión de Anshi, aunque se encontraba lejos en Jiangnan, escribió una serie de poemas llenos de pasión patriótica. Estaba profundamente preocupado por la situación en "Dong You Ge" de que "hay tres ríos en el norte y los cuatro mares son como Yongjia que fluye hacia el sur". Posteriormente, a causa de su obediencia, fue encarcelado y exiliado, pero su patriotismo nunca decayó. Dijo en "Giving a Photo": "La espada canta por la noche, apuntando a mil millas y jurando matar ballenas para limpiar las aguas de Luoyang". dijo: "Los ladridos de los perros siguen ahí, y los hunos se han reído durante miles de años. "Suspirar en medio de la noche es a menudo la preocupación de un gran país". Y escuchar el poema "Los millones de soldados de Li Taiwei invadió el sureste y los cobardes se ofrecieron como voluntarios" demuestra que su patriotismo durará para siempre.
Li Bai también escribió varios poemas que escribían directamente sobre la vida de las personas, mostrando preocupación por los sufrimientos de la gente en todas partes, como "Song of Ding Duhu": "Yunyang salió a luchar y los comerciantes de ambos lados del estrecho se salvaron. La vaca negra reposa en la luna, ¿Para qué molestarse en remolcar el barco? El agua turbia no es potable, y el purín de la olla está medio convertido en tierra Cuando canto la canción de protección del gobernador, mi corazón. Está lleno de lágrimas. Hay miles de personas cortando piedras, pero no hay forma de llegar al río. ¡Escondes tus lágrimas y estarás triste para siempre! " En ese momento, la montaña Mangdang producía aragonita y los gobernantes obligaron a la gente a hacerlo. cavarlo y transportarlo para construir palacios y decorar jardines. Este poema describe las dificultades de las personas que cargan rocas durante el calor abrasador, la sequía y la escasez de agua, y expresa una profunda simpatía por la gente. Otro ejemplo es "Ir al monte Wusong, la casa de Xia Xun": "Fui a vivir al monte Wusong y me sentí insoportablemente solo. El trabajo del granjero estaba aún más ocupado y la vecina pasó toda la noche, sin miedo al fría noche de otoño. Arrodíllate ante Fanhu y la luna brilla. Es aburrido ir a la deriva y tres gracias no se pueden usar como comida ". Las palabras "amargo" y "frío" en la tercera y cuarta oraciones se condensan. la infinita amargura de los agricultores y contar la historia de su arduo trabajo y pobreza. Aunque la anfitriona es muy hospitalaria, Fan Hu es la única que entretiene a los invitados.
Esta situación hizo que Li Bai, apasionado y ambicioso, se sintiera agradecido y avergonzado de Wei Xun.
5. Las características artísticas del romanticismo
La poesía de Li Bai no sólo tiene un fuerte espíritu romántico, sino que también utiliza creativamente todas las técnicas románticas para lograr el contenido y la forma de sus obras. tiene un alto grado de unidad y un fuerte atractivo. Dijo en "Oda al río" que escribió un poema: "Cuando se inspiró, sacudió las cinco montañas cuando lo escribió, y su poema se elevaba con orgullo sobre Cangzhou. El poeta y sabio Du Fu también habló muy bien de él". él como "Cuando su pluma cayó, sacudió el viento y la lluvia, y su poema lloró fantasmas y dioses". ("Envía a Li Doce Veinte Rimas Blancas"). Las características de su arte romántico se reflejan principalmente en los siguientes aspectos:
1. Imagen personalizada y fuerte color subjetivo
La experiencia de vida de Li Bai es muy extensa y sus pensamientos también son muy complejos. . Su fuerte personalidad dejó un color fuerte e imborrable de autoexpresión al expresar todo tipo de vida.
2. Exageración audaz, fantasía deslumbrante y sentimientos en constante cambio.
Li Bai a menudo usaba exageraciones audaces y fantasías asombrosas para expresar sus sentimientos. Por ejemplo, en "Song of Autumn Pu", "El cabello blanco mide tres mil pies de largo y el dolor es como una barba larga". Expresa tus preocupaciones invisibles a través del cabello tangible escribiendo "Mil millas en un día regresando a Jiangling; " describe la velocidad de regreso al barco desde aguas arriba hasta aguas abajo, expresando su estado de ánimo relajado y feliz durante el proceso de liberación. Otro ejemplo es "Volando a tres mil pies, se sospecha que la Vía Láctea ha caído del cielo" ("Cascada de la montaña Wanglu"). Para usar una metáfora muy exagerada, admiré la majestuosa vista de la cascada cayendo desde un lugar alto, lo que también mostró mi mente y espíritu abiertos.
3. El lenguaje es conciso, fresco y atrevido, y no se ciñe a reglas ni palabras.
“El hibisco emerge del agua clara, tallado por la naturaleza” (“El cielo envía la noche a la despedida”), esta es la descripción y el resumen más vívido de los poemas de Li Bai. Por ejemplo, la Torre de la Grulla Amarilla en "Adiós a Meng Haoran en el camino a Yangzhou": "Viejos amigos se despiden de la Torre de la Grulla Amarilla en el oeste. Los fuegos artificiales llegarán a Yangzhou en marzo. La vela solitaria domina el cielo azul. , pero puedo ver el río Yangtze fluyendo en el cielo." "Para Wang Lun": "Li Bai estaba a punto de tomar un bote cuando de repente escuchó un canto en la orilla. El estanque de Peach Blossom tiene mil pies de profundidad, no tanto. tan profundo como Wang Lun". El paisaje ordinario y las metáforas de estos dos poemas muestran la profunda amistad entre Li Bai y sus amigos, y el significado es extremadamente sincero y natural.
La poesía de Li Bai heredó los logros románticos de la generación anterior. Con sus pensamientos rebeldes y su personalidad audaz, reflejó el espíritu creativo optimista y el poder potencial de la insatisfacción con el orden feudal durante la próspera dinastía Tang. El poeta amplió el campo de expresión del romanticismo, enriqueció las técnicas de expresión del romanticismo y reflejó hasta cierto punto la combinación de romanticismo y realismo. En los poemas de Li Bai, el idealismo, el espíritu rebelde y el carácter heroico se han expresado plenamente y se han desarrollado aún más, alcanzando un alto grado de madurez.