La teocracia de China obedece al poder imperial, ¿por qué los papas occidentales dividen el mundo?
En primer lugar, personalmente creo que es por conveniencia y costumbre, porque después de la división, el campo general y todos los aspectos son mucho más convenientes. Las ventajas aún superan las desventajas, así que lo dividí en. para que sea más conveniente para usted. En cuanto a mí, por supuesto que esta decisión se tomó con el consentimiento del pueblo, y así lo reconocieron.
El budismo exhorta a las personas a hacer buenas obras y acumularlas para cultivarlas. Sin embargo, el emperador Wu de Liang, Xiaoyan, el budista más devoto, murió de hambre. Esto obligó a los emperadores posteriores a dudar de las enseñanzas del budismo. Como resultado, Taiwán en la dinastía Wei del Norte, Taiwán en la dinastía Zhou del Norte, Wuzong de la dinastía Tang y Shizong de la dinastía Zhou destruyeron el budismo. De hecho, el emperador Liang Wu quedó atrapado en Taichung. Si se puede salvar al budismo, y mientras el emperador Wu de Liang salga de esta situación, el budismo tendrá la oportunidad de establecer un país budista en la dinastía Liang donde el poder divino sea superior al poder imperial. Desafortunadamente, el budismo decidió hacerse a un lado y perdió la oportunidad cuando el emperador Wu de Liang Xiaoyan estaba en problemas.
El cielo está muerto, y el cielo amarillo debería permanecer. Este fue el lema del levantamiento del líder Taiping Dao, Zhang Jiao, a finales de la dinastía Han del Este. Su propósito era derrocar a la dinastía Han del Este y establecer su propio país. El levantamiento fue reprimido en menos de 10 meses. Después de Zhang Jiao, innumerables personas se rebelaron en nombre de la religión, pero todas terminaron en un fracaso. El único éxito fue el establecimiento de la dinastía Ming. Por lo tanto, Zhu Yuanzhang inmediatamente declaró que el zoroastrismo y el bailian eran cultos malvados.
La influencia del confucianismo en China es incuestionable. Incluso hoy, Confucio sigue siendo "el maestro más sagrado". La razón por la que el confucianismo no puede anular el poder imperial es sencilla. El confucianismo es sólo un bolígrafo en la mano. Es viejo y necesita fuerza. No tuvo que escribir dos artículos. Por lo tanto, el erudito confuciano Dong Zhongshu desertó y pasó al emperador Wu de la dinastía Han. A partir de entonces, el confucianismo siguió al poder imperial y se convirtió en la herramienta del emperador para gobernar el mundo.