Traducción del diccionario chino
Shun nació en Mu, entre edificios, el pegamento nació en el pescado y la sal, Guan Yiwu nació en los eruditos, Sun Shuo nació en el mar, Priscilla nació en la ciudad entre . Shun fue seleccionado entre los campos, fue seleccionado entre los yeseros, fue seleccionado entre los comerciantes de pescado y sal, Guan Yiwu fue seleccionado y ascendido después de ser liberado del oficial de prisión, y Sun Shuo fue invitado a la corte desde la apartada playa. , Prissy fue redimida del mercado de esclavos y ascendió a la plataforma alta. Cong: se refiere a ser nombrado. Dijo (曰): Igual que "曰" en: Cong. Departamento de Gestión: campo. Zanja en el campo. Juez: funcionario de prisiones. Ascensores: selección y cita. Por lo tanto, cuando el cielo está a punto de conferir grandes responsabilidades a estas personas, primero deben sufrir sufrimiento mental, tensar sus músculos y huesos, matar de hambre sus cuerpos, vaciar sus cuerpos y actuar de manera desordenada. Por lo tanto, su perseverancia les resultó útil. Por lo tanto, si Dios va a darle una gran responsabilidad a este hombre, primero debe hacer que le duela el corazón, fatigar sus huesos y músculos, someterlo al hambre y debilitar su cuerpo y su piel, someterlo a la pobreza y perturbar sus cosas que hacer. eso conmocionará su mente, ejercitará su carácter y agregará talentos que no tenía antes. Por lo tanto: Entonces. Ren: responsabilidad, misión. Sí, lo es. Sufrir: causar dolor. Li: Fabricación... cansado. Hambriento: morir de hambre. Vacío: pobre. La producción... es pobre y miserable. Líneas del cuerpo: Igual que "forma", cuerpo. Entonces: usa estos métodos. Mover: Disculpe. Resistencia: Hacer...dificultad. Zeng: Lo mismo que "aumentar", aumentar.
La gente comete errores todo el tiempo y puede corregirlos. Las personas suelen cometer errores para poder corregirlos más tarde. h: a menudo. p: Negligencia. Esto significa cometer errores. Entonces: después de esto.
Atrapado en mi cabeza, pienso antes de hacerlo. Estaba muy confundido, pensando en bloquear, y luego pude marcar la diferencia; Heng: "horizontal", bloqueo, no suave. Haz una diferencia.
Pon los colores, los sonidos y las metáforas. Demacrado y demacrado se mostraba en su rostro, voces cantando y suspirando, (viendo su rostro y escuchando su voz) entonces la gente lo conoció.
Si un país no tiene ministros y sabios capaces de ayudar al rey, a menudo estará en peligro del colapso de sus países vecinos, que no tendrán rivales extranjeros y desastres del exterior. Si un país no tiene un ministro que sepa respetar la ley y un hombre sabio que pueda ayudar al rey en casa, y no hay peligro de países hostiles y agresiones extranjeras en el extranjero, ese país a menudo perecerá. En: En, que significa en casa. Pincel: Igual que "Bi", ayudando a Bi. Fuera: Afuera, es decir, en el extranjero.
Entonces, saber que naciste en tristeza y moriste en felicidad es lo mismo. Más tarde sabrás que la preocupación hace que las personas sobrevivan y se desarrollen, pero en la tranquilidad y el disfrute morirás. Nacido de la preocupación: la preocupación mantiene viva a la gente. Muerte por comodidad: La comodidad y la felicidad pueden matar.
Palabras y anotaciones de palabras
Explicación de la frase original
Shunfa Yumu: prosperidad, desarrollo, se refiere al nombramiento de Shunfa Yumu: campos, campo.
Fu dijo que lo colocara entre los dos edificios; recomendó a Guan Yiwu, el funcionario a cargo de la prisión en ese momento, que se lo entregara al erudito.
Por lo tanto, es cierto que el cielo conferirá grandes responsabilidades a la gente de aquí, y también es cierto que el cielo conferirá grandes responsabilidades a la gente de aquí.
Por lo tanto, también es una gran responsabilidad para el cielo asignar grandes responsabilidades al pueblo de Sri Lanka.
Por tanto, el cielo se le caerá al pueblo de Sri Lanka: este hombre debe sufrir primero su voluntad: la afirmación.
Antes que nada, es necesario sufrir: causar dolor y torcer sus huesos y músculos: hacer... cansar.
Hambre: Dar hambre. Hambriento: cuerpo y piel.
Cuerpo vacío: falta de recursos. Este es un verbo. haciéndoles sufrir la pobreza. Vacío: pobre. Que: absolutamente vacío. Shen: igual que "forma del cuerpo", cuerpo.
El acto de molestar a alguien.
Confunde lo que hacen: lo que hacen es tan flexible, así que: ven de esta manera
ten paciencia: impacta, así que ten paciencia: haz... duro.
Zeng Yi, lo que no puede hacer, se utiliza para "incrementar" y aumentar la perseverancia de las personas. a menudo.
La gente comete errores todo el tiempo, y luego pueden corregirlos, y luego, después de eso.
Atrapado en problemas.
Equilibrio en la consideración: a través de “horizontal” y “infarto” significa actuar después de cometer un error, levantarse significa marcar la diferencia;
Iniciar sesión en código de color: experimentar, aparecer en el sonido y pronunciar: producir
Luego metáfora: saber, saber: De esta manera, no habrá Legalistas: Tongbi, ayudar a los Legalistas : Ministros que defienden la ley y sabios que ayudan al rey.
Edita la introducción del autor de este párrafo.
Mencio
Mencio (alrededor del 372-289 a. C.) era un nativo de Luzo (ahora Zoucheng, Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes. Pensador, político y educador a mediados del Período de los Reinos Combatientes. Es la herencia y desarrollo del confucianismo y se le conoce como el "sabio asiático". Kong Ji, nieto de Confucio y discípulo de Kong Ji, nieto de Confucio, es la figura más representativa de la escuela confuciana después de Confucio en el período medio de los Reinos Combatientes. Sus logros académicos fueron casi los mismos que los de Confucio. La gente los llama "Confucio y Mencio" y, junto con Laozi, Confucio y Mozi, se les llama las cuatro grandes antigüedades de China. Una vez presionó a Liang para que no lo usara; vine a ver al rey Xuan de Qi. Wang Xuan fue muy educado con él, pero nunca lo usó. Entonces Mencio regresó con Confucio y enseñó a sus discípulos. Después de la muerte de Mencius, sus discípulos Wan Zhang, Gongsun Chou y otros registraron sus palabras y hechos como "Siete capítulos de Mencius". Opiniones políticas: "gobierno benevolente" y "el pueblo es más valioso que el rey", abogando por la paz y oponiéndose a la guerra. "Mencius" es uno de los clásicos confucianos y uno de los Cuatro Libros. Hay 7 artículos existentes, 261 capítulos y alrededor de 85.000 palabras. Fue escrito por Mencio y varios discípulos. Es un registro de los comentarios de presión de Mencio. El contenido incluye palabras y hechos de Mencio, teoría política y debates sobre filosofía, ética e ideas educativas. El artículo es minucioso en razonamiento, magnífico en impulso, fluido en lenguaje y lleno de emoción. Mencio estudió con Zisi (un estudiante que estudió con Zisi), heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio y se convirtió en un maestro confuciano, sólo superado por Confucio, y fue llamado "Confucio y Mencio". Mencio una vez imitó a Confucio y llevó a sus discípulos a presionar a varios países. Pero no fue aceptado por varios países de la época, por lo que se retiró a escribir con sus discípulos. "Mencius" tiene siete capítulos transmitidos de generación en generación, y sus títulos son: "Liang, Shang Xia"; "Gongsun Chou" de arriba a abajo; "Teng Wengong" de arriba a abajo; "Wan Zhang" arriba y abajo en su corazón; "Gao Zi" arriba y abajo; "Cumple fielmente con tu deber". Su punto de partida teórico es la teoría de la naturaleza humana, propone un "gobierno benévolo" y un "camino real" y aboga por el gobierno de la virtud. Durante la dinastía Song del Sur, Zhu llamó a "Mencio", "Las Analectas de Confucio", "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" como los "Cuatro Libros". Desde entonces hasta el final de la dinastía Qing, los "Cuatro Libros" habían sido una parte obligatoria del examen imperial. Los artículos de Mencio están bien argumentados, son magníficos y buenos en la argumentación. El antepasado lejano de Mencius se mudó de Lu a Zou cuando era un noble de Lu. Se dice que Mencius perdió a su padre cuando tenía tres años y que la madre de Meng lo crió con todo tipo de dificultades. La madre de Meng era muy estricta y sus historias como "La madre de Meng se mudó tres veces" y "Aprovechando las oportunidades para enseñar a sus hijos" se han convertido en leyendas a través de los tiempos y son modelos para la educación materna en generaciones posteriores. "Mencius" es uno de los clásicos confucianos. El núcleo del pensamiento de Mencio es la "benevolencia" y la "rectitud", y defender un "gobierno benevolente" es el desarrollo del pensamiento de Confucio. Su prosa es magnífica, emotiva y llena de emoción; es bueno usando metáforas para explicar cosas y debatir lo bueno y lo malo, lo que no sólo puede atraer la atención de la gente, sino también mejorar su capacidad de persuasión. El artículo "Quiero lo que quiero" ejemplifica muy bien estas características. Este artículo es un discurso de lobby de Mencius. La explicación generalmente aceptada por las generaciones posteriores es que en el texto original, Shun, Shun, Guan Zhong, Sun Shuo y Priscilla figuraban como seis personas de la clase baja, y luego decían: "Cuando el cielo te va a dar una gran tarea". , la gente primero debe aceptar su voluntad." La tortura..." Es fácil pensar en el temple de la voluntad, y la última frase recuerda particularmente la inspiradora y trágica conciencia de la ira en la adversidad. Mencio es uno de los representantes más importantes del confucianismo, pero su estatus no era muy alto antes de la dinastía Song. Desde que Han Yu escribió "Yuan Dao" a mediados de la dinastía Tang y incluyó a Mencio como la única persona entre los confucianos de la dinastía anterior a Qin que heredó el taoísmo, ha habido un "movimiento de mejora" de Mencio, y el estatus de Mencio y sus obras han ido aumentando paulatinamente. En el cuarto año del reinado Xining de Song Shenzong (1071), Mencio fue incluido en el examen imperial por primera vez. En el sexto año de Yuanfeng (1083), Mencio fue nombrado oficialmente "Zou Guogong" por primera vez y se le aprobó disfrutar del Templo de Confucio el año siguiente. Más tarde, "Mencius" se convirtió en un clásico confuciano. Durante la dinastía Song del Sur, Zhu Xi combinó "Mencio", "Las Analectas de Confucio", "La Gran Sabiduría" y "La Doctrina del Medio" en cuatro libros, cuyo estatus real era incluso superior al de los "Cinco Clásicos". Desde la dinastía Yuan hasta el primer año de Shun (1330), Mencio fue llamado "Ya Sheng Gong" y más tarde "Ya Sheng Gong", ocupando el segundo lugar después de Confucio. Cuando Zhu Yuanzhang, de la dinastía Ming, compiló "Mencius·Jiedu", eliminó capítulos y frases de "Mencius" como "El pueblo es el más importante, el país es el segundo y el rey es el menor" y "Aquellos que Son ladrones que se llaman maridos, y no se sabe matar a caballeros.
Sentido común en chino clásico
Palabras generales
(1) Zeng Yi no puede (Zeng, a través de "aumentar", aumentar). (2) Primero quedar atrapado en la mente y equilibrar antes de actuar (equilibrio, "horizontal", bloqueo, no suave).
(3) Si entras, no habrá legalista (trazos, mediante "bi" y bi auxiliar). (4) Cuerpo vacío (Xing, Chuan "forma", forma).
La palabra tiene múltiples significados
(1) Fa: Shunfa ocurre en un mu (fa, usado), que se caracteriza por el color del cabello y luego la metáfora (fa, cabello ). Se verán nueve de cada diez flechas. (dispara, dispara) envía arcos para defender a Yuyang (Zheng; la fragancia salvaje es fragante. (las flores florecen) cabello blanco, (cabello) cabello amarillo, (cabello) caído (2) Medio: ocurre en un acre de tierra (Yu: Cong ), entonces el cielo te dará una gran responsabilidad, así sabré (Yu: Yu) que nacerás en tristeza y morirás en paz y felicidad (Yu: Causa), atrapado en tu corazón (中:中) ( 3) Accidente cerebrovascular: hacer algo (accidente cerebrovascular, violar) la ley. Accidente cerebrovascular en casa (accidente cerebrovascular, asistido por "Bi"). (4) Sin cambios: el país perecerá (inevitable) y la gente sobrevivirá (permanente). 5) La gente sobrevivirá (cometerá errores) porque su territorio es demasiado claro, no vivirá mucho, así que recordará (Exceso; demasiada; demasiada fuerza) (6) Mención: Si haces grandes planes, definitivamente lo harás. morir (levantarse; comienzo) Un hombre fuerte muere, y la muerte es un gran nombre (logros; (éxito)) Mirando hacia arriba, descubrí que había luz de luna, hundiéndose de nuevo, y de repente pensé en casa (Levantar; levantar) (7) Trabajo: Atrapado en mi corazón, considerar y pesar, y luego hacerlo (Levántate; actúa) Pertenece a la composición (Arquitectura) Cuando el viento frío golpea la piedra, hace un sonido metálico. , el arco es como un rayo. (Como; Xiang) (8) General: Por lo tanto, el cielo dará una gran responsabilidad, por lo que la gente (hará) convertir a Xiang Yan, un general extranjero (líder, líder), en Chu. general (9): Guan Yiwu ascendió a sus soldados a eruditos (funcionarios a cargo de las prisiones en la antigüedad) y los usó principalmente (soldados) La ira de esta persona mediocre es también la ira de los no eruditos (aquí se refiere a). personas con talento y coraje) (10). An: Morir en comodidad (comodidad) y comida y vestido (apoyo). ¿Conoce el gorrión la ambición del cisne?
Los diferentes significados de antiguo y moderno. veces
(1) Shunfa En un acre de tierra hizo un significado antiguo: ser designado significado de hoy: difundir (2) Fu dijo que el significado antiguo de levantar entre edificios: ser utilizado; : levantar (3) Así que ten paciencia, entonces. Significado antiguo: usando estos métodos; significado moderno: una palabra relacionada que indica una relación causal (4) El significado antiguo del signo de color: mostrando el significado de hoy: salir (5). ) Más tarde, significa metafóricamente: comprensión, comprensión; significado moderno: Metáfora (6) Si entras, no habrá significado legalista de entrar: en casa significado: entrar (7) Convertirse en un paciente extranjero invencible. un significado antiguo de: ir al extranjero; significado: salir 8) Lo que Zeng Yi no puede hacer es el significado antiguo: un talento que no tiene;
Flexible. uso de partes del discurso
1. Nacido del dolor (生) verbo, vivir 2. morir de felicidad (morir) sustantivo como verbo, morir 3. sufrir sus almas (dolor), hacer. 4. esforzarse (fatiga), hacer... 5. matar de hambre a sus cuerpos (hambre), para que...
Edite la estructura del texto de este párrafo
Argumento central.
Nacido en dolor, muerto en felicidad
Método de demostración
1Ejemplo 2 Demostración 3. Comparación 4.
Estructura de argumento vertical.
"Mencius ") "Shun nació en tristeza, nació en tristeza, Jiao nació en tristeza, nació en tristeza, nació en tristeza, Sun Shu'ao nació en tristeza, Sun Shu'ao fue nacido en dolor, Sun Shu'ao nació en dolor, Sun Shu'ao nació en dolor, Sun Shu'ao nació en dolor, Sun Shuao nació en dolor; Por lo tanto, cuando el cielo está a punto de conferir grandes responsabilidades a estas personas, primero deben sufrir sufrimiento mental, tensar sus músculos y huesos, matar de hambre sus cuerpos, vaciar sus cuerpos y actuar de manera desordenada. Por lo tanto, su perseverancia les resultó útil. Las personas son inmutables y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, sopesando preocupaciones y luego actuando agregando colores y sonidos, y luego metáforas; Si un país no tiene ministros y sabios capaces de ayudar al rey, a menudo correrá el peligro del colapso de sus países vecinos, que no tendrán rivales extranjeros ni desastres extranjeros. Entonces supe que nací en tristeza y morí en felicidad. "Este artículo combina ejemplos y razonamientos para demostrar el punto de vista de "nacer en dolor y morir en felicidad". El texto completo tiene cuatro párrafos, que se pueden dividir en dos partes. La primera parte (párrafos primero al segundo): En En forma de paralelismo, enumera los hechos históricos. Los ejemplos de seis figuras famosas demuestran firmemente el principio de cultivar talentos a través de las dificultades.
Parte 2 (Párrafo 3): Demuestra la necesidad de un entrenamiento duro tanto desde los aspectos positivos como negativos, mostrando que los talentos se cultivan en las dificultades y que la facilidad y el disfrute pueden hacer que la gente (el país) muera (destruya).
Argumento
"Las personas son inmutables..." explica "Las personas son inmutables, y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, pesan y consideran, luego hacen, firman, "Envía sonido, luego metáfora", las notas del texto y la traducción de la facultad no son las adecuadas, por lo que me tomo la libertad de pedirte consejo. "Atrapado en el corazón, equilibrado por las preocupaciones, y luego hacer; firmar con color, enviar sonido y luego metáfora" debería ser la explicación de "las personas no cambian y luego pueden cambiar". El punto y coma después de "entonces puede". "cambiar" debe ser Cambiar al período. El miembro de la facultad tradujo "atascado en el corazón, equilibrado por las preocupaciones y luego terminado" como "la mente está perturbada y el pensamiento bloqueado para que puedas hacer una diferencia", lo cual es básicamente correcto, pero "atascado" debería ser una expresión triste. palabra aquí solución. "Yu" es una preposición que significa "existencia", por lo que no es apropiado traducirla como "existencia". Es más apropiado traducirlo como "Mi corazón está triste y mis pensamientos están bloqueados, y entonces podré trabajar duro". En cuanto a "Firma el color, envía el sonido y luego la metáfora", la anotación del texto es "Mira su color, escucha su voz y entonces la gente lo entenderá". El miembro de la facultad lo tradujo como "Sólo la expresión es". "Creo que "usar colores para indicar, usar sonidos para indicar" debería significar que otros usan colores para detectar su comportamiento incorrecto y luego alertarlo. y consciente de ello, corrigiendo así sus errores. Pon una cara de tristeza, haz un sonido sarcástico y haz que se dé cuenta. De esta forma, la conexión lógica entre oraciones queda muy clara. Esta frase explica dos razones por las que "las personas son persistentes antes de poder cambiar": una es que la causa interna es el "trabajo posterior" y la otra es que la causa externa es la "metáfora posterior". . Según la traducción del maestro y consejero, no sólo es muy vaga, sino que no puede probar que "nació del dolor". Esta oración comienza con la palabra "yu", que significa "más que" en "Shuowen Jiezi". "Una persona que sabe de lo que está hablando también es Yu, o Yu". El segundo significado de la palabra "Yu" en el "Diccionario chino" es "Xiaoye"; el sexto significado es Mingye. Según estas explicaciones, conviene interpretarlo como "comprensión", lo que puede excluir la afirmación de "ser comprendido" y hacer que este nivel de escritura sea lógico y completo sin causar ambigüedad.