La Revolución Literaria del Cuatro de Mayo
Sección 1 "Nueva Juventud" y la Nueva Cultura del Cuatro de Mayo
El Movimiento Nueva Cultura del Cuatro de Mayo
La Revolución Literaria del Cuatro de Mayo Cuarta Nueva Cultura El movimiento fue una innovación ideológica y cultural y un movimiento de revolución literaria iniciado por Hu Shi, Chen Duxiu, Lu Xun, Li Dazhao y otros en torno al Movimiento del Cuatro de Mayo en 1919, con el aprendizaje occidental como precursor.
Promover la ciencia democrática, oponerse a la vieja moral, promover la nueva moral, oponerse a la literatura antigua, promover la nueva literatura, centrándose en "reformar los pensamientos de los jóvenes y guiar la cultivación de los jóvenes". Este movimiento asestó un duro golpe a los más. Más de 2.000 personas gobernaron China. La ética y la moral tradicionales de la década de 1980 inspiraron la conciencia democrática del pueblo, promovieron el desarrollo de la ciencia moderna en China y sentaron las bases ideológicas para el Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo.
1.1965438+En septiembre de 2005, Chen Duxiu fundó "Nueva Juventud", marcando el comienzo del Movimiento Nueva Cultura.
2. "New Youth" se ha convertido en la primera revista moderna de China por su contribución e influencia en la innovación cultural y la revolución social de China.
3. Los principales nuevos conceptos y nueva cultura difundidos por la "Nueva Juventud":
(1) Democracia y ciencia.
(2) Crítica a la vieja moral, a las viejas ideas y a la vieja cultura.
(3) El "apropiacionismo" de la cultura mundial, la extensa introducción y absorción de la cultura occidental.
Sección 2 Literatura vernácula y "literatura humana"
La literatura china moderna, marcada por la Revolución Literaria del Cuatro de Mayo, ha entrado de lleno en el proceso de modernización literaria.
La Revolución Literaria del 4 de Mayo
Desde principios de 1917 hasta el período posterior al Movimiento del 4 de Mayo en 1919, hubo una revolución literaria que se opuso a la literatura antigua y promovió la literatura nueva. La nueva literatura nacida en la revolución literaria del "4 de mayo" provocó cambios integrales y profundos en la literatura china en términos de idioma, género, forma de expresión y contenido ideológico, e inició el proceso de modernización y reforma de la literatura china. papel único en la historia de la literatura china.
El 1 de junio de 1917, Hu Shi publicó "Una discusión preliminar sobre la reforma literaria" en "Nueva Juventud", proponiendo ocho propuestas para la reforma literaria, marcando el comienzo de la revolución literaria del 4 de mayo.
En febrero de 1917, Chen Duxiu publicó un artículo "Sobre la revolución literaria" en el volumen 2, n.º 6 de "Nueva Juventud", proponiendo claramente los "Tres Cardenales".
3. Zhou Zuoren publicó "Literatura popular" en febrero de 1918, definiendo "nueva literatura" y creyendo que la nueva literatura debería ser "literatura popular". También escribió "Literatura popular", que propuso la idea de construir literatura civil basada en la literatura nacional y la literatura social de Chen Duxiu.
Sección 3: El debate literario del 4 de mayo
La revolución literaria del 4 de mayo tuvo un gran impacto en los conceptos y pensamientos literarios de China. Frente a esta revolución, intelectuales de todo tipo tuvieron que hacer ajustes, lo que desencadenó confrontaciones ideológicas y debates académicos.
La confrontación ideológica es el debate entre la nueva literatura y la literatura antigua como la Escuela Xiuxi, la Escuela Xue Heng, la Escuela Jiayin y la Escuela Mariposa Yuanyang.
Durante la revolución literaria, Lin Shu se opuso ferozmente a la sustitución del chino clásico por el chino vernáculo. Escribió artículos como "Sobre el ascenso y la caída del chino vernáculo" y "Una historia de Cai Heqing". Criticó mucho el movimiento vernáculo.
Escuela Xueheng
En 1922 1, los profesores Mei Guangdi y Wu Mi de la Universidad del Sureste de Nanjing fundaron la revista "Xue Heng" para oponerse a la nueva literatura y defender la antigua literatura feudal, por lo que Se llamaba grupo Xue Heng. Atacaron al Movimiento de Nueva Literatura bajo el lema de "prosperar la esencia nacional e integrar nuevos conocimientos", y fueron criticados por Lu Xun y otros.
El debate académico se da principalmente en el seno de la Nueva Literatura. La Asociación de Investigación Literaria persigue el "arte para la vida" y aboga por la literatura realista. Influenciada por el esteticismo occidental, Creation Society persigue la belleza literaria del "arte por el arte". Estos dos conceptos literarios son indispensables para la construcción de una nueva literatura.
Sección 4: Los logros y el significado histórico de la Revolución Literaria del 4 de Mayo
La "Asociación de Investigación Literaria"
se estableció en Beijing en octubre de 1921. 12 fundadores incluyeron a Zhou Zuo Ren, Zheng Zhenduo, Ye et al.
"Sociedad de Creación"
Se estableció en Tokio, Japón en julio de 1921. Los primeros miembros incluyeron a Guo Moruo, Zhang Ziping, Yu Dafu, Cheng, Tian Han y otros estudiantes que estudiaban en Japón. Esta es la sociedad literaria más antigua con mayor influencia y contribución en la historia de la literatura china moderna.
"Sociedad Creciente"
En abril de 1924, se estableció en Beijing la Sociedad Creciente, compuesta principalmente por poetas como Wen Yiduo, Xu Zhimo y Zhu Xiang.
Logros de la Revolución Literaria del Cuatro de Mayo
1. El primero es la promoción integral de la literatura vernácula.
Después del Movimiento del 4 de Mayo, grupos de estudiantes patrióticos de todo el país siguieron el ejemplo de "Nueva Juventud" y "Weekly Review" y fundaron periódicos y revistas vernáculas. En 1919, se publicaron más de 400 tipos. Durante la década de 1920, incluso las revistas más importantes, como "Oriental Magazine" y "Novel Monthly", adoptaron la lengua vernácula, y el Ministerio de Educación también estipuló que los libros de texto chinos para estudiantes de grados inferiores debían escribirse en lengua vernácula. La revolución literaria impulsó el "Movimiento Mandarín" que integró personajes y textos, expandiendo rápidamente la influencia de la nueva literatura.
2. La afluencia generalizada de tendencias literarias extranjeras y el surgimiento de nuevas sociedades literarias han presentado una situación de emancipación ideológica sin precedentes.
Los iniciadores de la revolución literaria introdujeron ideas literarias extranjeras a través de la traducción de sus obras. A partir del primer volumen, "Nueva Juventud" ha traducido obras de escritores extranjeros como Turgenev, Wilde, Chéjov e Ibsen. Realismo, Romanticismo, Simbolismo, Psicoanálisis, Imagismo, Marxismo, etc. Todo empezó a difundirse y a creerse.
Los escritores influenciados por diferentes corrientes ideológicas tienen diferentes tendencias creativas y han surgido nuevas sociedades literarias. Hay sociedades de investigación literaria que respetan la vida real, sociedades de escritura creativa que estudian el romanticismo, la Sociedad Creciente y la Sociedad Diaosi.
La construcción de la teoría literaria ha alcanzado resultados preliminares.
Hu Shi publicó "Sobre la reforma literaria" y propuso "Ocho asuntos en la escritura", que inicialmente aclararon la propuesta de la escritura vernácula. Chen Duxiu propuso los "Tres principios" en su revolución literaria, que reformó lo antiguo; La literatura del contenido a la forma: Zhou Zuoren exigió que la nueva literatura se guiara por el humanitarismo y observara y estudiara la vida social, especialmente los problemas de la gente de abajo. Su "Bella escritura" estableció teóricamente el estatus de la prosa literaria y la colocó al mismo nivel que las novelas, los poemas y los dramas. Lu Xun, Qian, Cheng y otros también hicieron contribuciones teóricas.
Se han logrado logros notables en la creación literaria
En 1918, Lu Xun publicó su primera novela vernácula "Diario de un loco", y luego escribió sucesivamente "Medicina" y "Confucio". ". Novelas como "Yiji" muestran pensamientos profundos y características completas de las novelas modernas. Además de Lu Xun, también hay algunos escritores de literatura nueva y sus trabajos publicados en revistas como New Youth y New Wave.
"When You Are Lonely, Helpless and Pity" de Bing Xin, "Bird of Life" de Xu Dishan, "Sink" de Yu Dafu, "Attempt Collection" de Hu Shi, "Goddess" de Guo Moruo, etc. Aunque estas obras no son lo suficientemente maduras en el arte, están llenas del espíritu de liberación individual y nacional, y tienen el carácter de perseguir la modernidad.